Keyman for Malayalam Typing
പഞ്ചമുഖ ഹനുമാൻ
ഹനുമാൻ ഗുണങ്ങൾ
ഓം ഹം ഹനുമതേ നമഃ 🙏
അതിചാതുർ ഹനുമാൻ
നല്ല ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവനാണ് ഗുണി. ഒന്നിനും കൊള്ളാത്ത, ആർക്കും ഉപയോഗമില്ലാത്ത പുറത്ത് നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ ശാന്തം, സ്വസ്ഥം എന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുമാറ് അടങ്ങി ഒതുങ്ങി നില്ക്കുന്നതല്ല ഗുണി. പലപ്പോഴും വാടിക്കുഴഞ്ഞ് ഒന്നിനും താല്പര്യമില്ലാത്തവരെ നമുക്ക് പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല എന്നു കരുതി 'ഗുണി' എന്ന് തെറ്റായി വിളിക്കാറുണ്ട്.
ഗുണിക്ക്, വിവേക, വൈരാഗ്യ, ശമ, ദശ, ഉപരമ, തതീക്ഷ, ശ്രദ്ധ, സമാധാനം, മുമുക്ഷുത്വം എന്ന സാധനാ ചതുഷ്ടയ ഗുണങ്ങളോ, അതുമല്ല എങ്കില് ദൈവീസമ്പത്ത് എന്ന പേരില് ഭഗവാന് ഭഗവദ്ഗീതയിൽ പതിനാറാം അധ്യായത്തില് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളോ ഉള്ള ആളായി എടുക്കാം.
എല്ലാ ആധ്യാത്മിക ഗുണങ്ങള്ക്കുമൊപ്പം, ഹനുമാൻ മികവിൽ മികച്ചവൻ കൂടിയായിരുന്നു.
അതിചാതുർ എന്നും ഹനുമാൻ അറിയപ്പെടുന്നു. സീതാന്വേഷണ സമയത്തെ സമുദ്രലംഘനം മാത്രം മതി ഹനുമാന്റെ ബുദ്ധികൂർമ മനസ്സിലാക്കാൻ. സമുദ്രം ചാടിക്കടക്കുമ്പോൾ ഓരോ തരത്തിൽ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനുളള കാര്യങ്ങൾ വരും. എല്ലാത്തിനേയും ഒരേ പോലെ നേരിടാതെ അർഹിക്കുന്ന സമയം നൽകി അതിന്റേതായ രീതിക്കാണ് ഓരോന്നിനേയും ഹനുമാൻ എതിരിട്ടത്.
ആദ്യം മൈനാകം എന്ന പർവതമാണ് വരുന്നത്. എന്നിൽ വിശ്രമിച്ചുകൊള്ളൂ എന്നു പറഞ്ഞപ്പോൾ ഹനുമാൻ മൈനാകത്തെ തൊട്ടു നമസ്ക്കരിച്ച് പിന്നെ കാണാമെന്നു പറഞ്ഞ പോവുകയായിരുന്നുവത്രേ.
നാമും ഇതുപോലെ ഒരു ഉദ്യമത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ നമ്മെ തേടി ധാരാളം സുഖങ്ങള് വരും. അതുപോലെ കുറേ തമസ്സിന്റെ ഗുണങ്ങളും ഉണ്ടാകും. വിളംബനം, അനാവശ്യ വിശ്രമത്തിനുള്ള ത്വര, വഴിതെറ്റിക്കുന്ന സുഖങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം തമസ്സിന്റെ ഗുണങ്ങളിൽ പെടുന്നു. അവയൊക്കെ മനസ്സിൽ കയറ്റാതെ തൊട്ടു തൊഴുത് അങ്ങ് ഉപേക്ഷിക്കണം ഹനുമാനെ പരീക്ഷിക്കാൻ ദേവന്മാർ നാഗമാതാവ് സുരസയെ വിടുമ്പോൾ ഹനുമാൻ ആദ്യം സീതാദേവിയുടെ ദുഃഖം പറഞ്ഞ് സുരസയിലെ മാതൃഭാവം ഉണർത്തി. എന്നാൽ നിന്നെ തിന്നേ അടങ്ങൂ എന്ന് കടുംപിടുത്തം പിടിച്ച സുരസയെ ബുദ്ധി ഉപയോഗിച്ചാണ് ഹനുമാൻ ജയിക്കുന്നത്. മത്സരിച്ച് വാ വലുതാക്കിയ സുരസയുടെ മുമ്പിൽ ഹനുമാൻ ആദ്യമാദ്യം വലുതായെങ്കിലും പെട്ടെന്ന് ഒരു കടുക് പോലെ ചെറുതായി സുരസയുടെ വായിലൂടെ കയറി, ചെവിയിലൂടെ ഇറങ്ങി വന്നു എന്നാണ് കഥ. വായിലൂടെ കയറി വായിലൂടെ ഇറങ്ങി വന്നു എന്നും പറയാറുണ്ട്. ഇക്കാര്യത്തിൽ സന്തോഷവതിയായ സുരസ ഹനുമാനെ കാര്യ സാധ്യത്തിനായി അനുഗ്രഹിച്ചു.
ചെറു പോരുകൾക്ക് സമയം കളയാതെ വലിയ യുദ്ധങ്ങള്ക്കായി ശക്തി സംഭരിക്കണം എന്നാണ് ഇതില് നിന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്.
(ബ്രഹ്മചാരി സുധീര് ചൈതന്യ )
ഹനുമന്ത ഭൂജംഗ പ്രയത സ്തോത്രം
ഹനുമന്ത ഭൂജംഗ പ്രയത സ്തോത്രം
പ്രപന്നാനുരാഗം, പ്രഭാ കാഞ്ചനാഭം,ജഗത് ഗീത ശൌര്യം, തുഷാരാഭി ധൈര്യം,
തൃണീകൃത്യ ഹേതിം രണാധ്യാദ് വിഭൂതിം,
ഭജേ വായു പുത്രം, പവിത്രത് പവിത്രം. ....1
ഭജേ ഹേമരംഭവനെ നിത്യവാസം,
ഭജേ ബാല ഭാനു പ്രഭാചാരു ഭാസം,
ഭജേ ചന്ദ്രികാ കുന്ദ മന്ദാരഹാസം,
ഭജേ സന്തതം രാമഭൂപാലദാസം........ …... 2
ഭജേ ലക്ഷ്മണ പ്രാണ രക്ഷ സുദക്ഷം,
ഭജേ തോഷിത ശേഷ ഗീർവാണ പക്ഷം
ഭജേ ഗോര സങ്ഗ്രാമ സീമാ ഹതാക്ഷം
ഭജേ രാമ നാമാനു സമ്പ്രാപ്ത ലക്ഷം.........3
കൃതാ ഭീതി നാദം ക്ഷിതി ക്ഷിപ്ത പാദം,
ഘനക്രാന്ത ജംഗം കടി സ്തോദു ജംഗം,
അജന്ദസ്ത കേശം ഭജസ്ളിഷ്ട ദാസം,
ജയ ശ്രീ സമേതം, ഭജേ രാമധൂതം. ............4
ചലത്ബലാ ഗാതാദ് ബ്രഹ്മ ചക്രവാളം,
കേദ്രേ കഠോരട്ടഹാസാത് പ്രഭിന്നാജ ഭന്ദം,
മഹാ സിംഹ നാദ ദ്വിസീർണ ത്രിലോകം,
ഭജേ ചഞ്ചനേയം പ്രഭും വജ്റ കായം…….. 5
രണേ ഭീഷണേ മേഘ നാദാധി നാധെ,
സരോഷം സമാവാപ്യ സൌമിത്രമാംസ,
ഖഗനാം ഘനാനാം സുരാണാം ച മാർഗെ,
നടാന്തം നമാന്തം ഹനുമന്തമീഡെ ..............6
നഖാ പാസ്ത ജംഭാരി ഡംബോലിധാരം,
കരദ്വന്ദ്വ നിർധൂഹ കാരോഗ്ര ദന്ദം,
പദാ ഗാത ഭീതാഹി രാജാധി വാസം,
രണ ക്ഷോഭ ഭക്ഷം ഭജേ പിംഗലക്ഷം......... 7
പ്രദോഷേ പ്രഭാതേ തദാ ച അർധ രാത്ര,
ശുഭംഗം ജിതാനംഗ ലീലാ പ്രസംഗം,
സദാ ഭാവയൻ മാനസീമും വധേധ്യ,
സ്സധന്യസ്സ മാന്യോ ന ചാസ്യോപദാസ്തെ.....8
വിലദ്വാരി ഭൂപാലകദ്വാരി ഘോരെ,
ഗജ വ്യാഗ്ര സിംഹ കുലാരണ്യ ഭാഗെ,
ശരണ്യായ വർണ്യായ ദേവൈർ നമസ്ത,
നമന്റെ കപി ശ്രേഷ്ട രാമ പ്രിയായ, ……….9
സുധാ സിന്ധുമൂലങ്ങ്യ സധോനി സ്സേധെ,
സുധാന്ധ പ്രക്നുപ്ത സുധാമൌഷധേസ്ത,
ക്ഷണാദ്രോണ ശൈലേയ ശരേണനേതും,
ഭവന്തം വിനാ കൊ ഹായ് ലോകേ സമർത .10
സമുദ്രം തരംഗാധി രൌധം വിനീന്ദ്രം,
വിലംഘാരു ചങ്ങാ സ്തുതാ മർത്യ സംഘ,
നിരതംഗ ലങ്കം വിലങ്കം വിധായ,
പിതേവാസി സീതാതിതാ പാപ ഹാരി……...11
രമാനാധ രാമാം ക്ഷമാനാധ രാമാം,
യശോ ഹേതു ഭൂതം വിശോകം വിധായ,
വനം സന്തഹന്തം ജവ ദ്ധാന വാനം,
സദാ ചിന്തയേ ശ്രീ ഹനുമന്തമേവ. ………..12
ജരാഭരതോ ഭൂരിപീദാ ശരീരെ,
എരൂദ രണാ രൂദ ഭൂരിപ്രതാപ,
ഭവത് പാദ ഭക്തിം ഭവദ് ഭക്തി രക്തിം,
കുരു ശ്രി ഹനുമത് പ്രഭോ, മയ് ദയാലൊ... 13
ഉധരന്തരംഗം സദാ രാമ ഭക്തം,
സ മൃദ്ധന്ദ വൃതിം ദ്വിഷദ്ധ്വന്ദ ലോലം,
അമോഘാനുഭാവം തമൗഗഗ്ന ദക്ഷം,
തൻമത് പ്രഭാവം ഹനുമന്ത മീഡെ. ………. 14
കരോത്ഭാസി ടങ്കം കിരീടി ധ്വജാംഗം
ഹൃതാ ശേഷപങ്കം ര ണേ നിർവി ശങ്കം
തിലോകി മൃഗാംഗം ക്ഷണ ദ്വഗ്ദലങ്കം
സദാ നിഷ്കളങ്കം ഹനുമന്ത മീഡെ ...... ...15
മഹാഭൂത ഡ മഹാത് പാദ പീഡം
മഹാ വ്യാധി പീഡം മഹാ ധിപ്ര പീഡം
ഹര സ്വാ ഗ്രതാ ഭീഷ്ട ദാന പ്രധായി ൻ
നമ സ്തെ നമസ്തെ കപീന്ദ്രപ്രസാതേ…..16
നമസ്തേ മഹ സാത്വവാഹായ തുഭ്യം
നമസ്തേ മഹ വജ്ര രേഖായ തുഭ്യം
നമസ്തേ മഹ കാല കാലായ തുഭ്യം
നമസ്തേ മഹ ദീർഗ വാലായ തുഭ്യം...... ...17
നമസ്തേ മഹ ശൌരി തൂലായ തുഭ്യം
നമസ്തേ ഫലീ ഭൂത സൂര്യായ തുഭ്യം
നമസ്തേ മഹാമർത്യകായായ തുഭ്യം
നമസ്തേ മഹത് ബ്രഹ്മചര്യായ തുഭ്യം .... ..18
ഫലശ്രുതി:
ഹനുമത് ഭുജങ്കം പ്രഭാത പ്രയാതേ
പ്രയാണേ പ്രദോഷേ പOൻ വൈസതോപി
വിമുക്ത്വാഘ സംഘ സദാരാമഭക്താ
കൃതാർതോ ഭവിഷ്യാത്യു പാദ പ്രമോദ.
***
ഹനുമന്ത ഭൂജംഗ പ്രയത സ്തോത്രം.txt
Displaying ഹനുമന്ത ഭൂജംഗ പ്രയത സ്തോത്രം.txt.
ജുഗ് സഹസ്ത്ര ജോജൻ പർ ഭാനു!
കൃത, ത്രേത, ദ്വാപര, കലി എന്നിവയാണു ചതുർയുഗങ്ങൾ. കലിയുഗത്തിന്റെ നല്ലൊരു ഭാഗം നമ്മൾ താണ്ടിക്കഴിഞ്ഞു. ഒരു യുഗം 12000 ആണ്ടുകളാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അങ്ങിനെയാണെങ്കിൽ ചില കണക്ക് കൂട്ടലുകളുടെ സഹായത്തോടെ ചില അതിശയങ്ങളായ വിവരങ്ങൾ പുരാണ സ്തോത്രങ്ങളിലും പ്രാർത്ഥനകളിലും ഒളിഞ്ഞ് കിടക്കുന്നതായി കാണാം! ഒരു ഉദാഹരണം താഴെ കൊടുക്കാം.
ഹനുമാന് ഭുജങ്ക പ്രയത സ്തോത്രം (Anjaneya Bhujanga Stotram Part2)
ഒരാഴ്ച മുന്പ് ഈ സ്തോത്രത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ 15 ശ്ലോകങ്ങള് പോസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ലിങ്കില് ക്ലിക്ക് ചയ്താല് കിട്ടും.
മഹാ ഭൂത പീഡം മഹോത്പാദ പീഡം, മഹാ വ്യാധി പീഡം, മഹാധിപ്ര പീഡം, ഹര സ്വാശ്രിതാഭീഷ്ട ദാന പ്രധായിന്, നമസ്തേ നമസ്തേ കപീന്ദ്ര പ്രസാതെ. 16
നമസ്തേ മഹ സാത്വ വാഹയ തുഭ്യം, നമസ്തേ മഹാ വജ്ര രേഖായ തുഭ്യം, നമസ്തേ മഹാ കാല കാലായ തുഭ്യം, നമസ്തേ മഹാ ദീര്ഗ വാലായ തുഭ്യം. 17
നമസ്തേ മഹശൌരി തുലായായ തുഭ്യം, നമസ്തേ ഫലീ ഭൂത സൂര്യായ തുഭ്യം, നമസ്തേ മഹാ മര്ത്യ കായായ തുഭ്യം, നമസ്തേ മഹത് ബ്രഹ്മ ചര്യായ തുഭ്യം. 18
ഹനുമത് ഭുജങ്കം പ്രഭാത പ്രയാതെ, പ്രയാണേ പ്രദോഷേ പഠൻ വൈ സതോപി, വിമുക്ത്വാഘ സങ്ക്ഘ സദാ രാമ ഭക്താ, കൃതാര്തോ ഭവിഷ്യാത്യുപാത പ്രമോധ. 19


