കൌസല്യാകൃത ഭഗവത്‌സ്തുതി (Kousalya's Prayer to Lord Vishnu)

ശ്രീരാമൻ ജനിച്ച ഉടനെ വിശ്വരൂപം കാഴ്ചവെച്ചു. ആ നേരത്ത്  കൌസല്യാദേവി നടത്തുന്ന ഭഗവൽ സ്തുതി എഴുത്തച്ചന്റെ

വരികളിലൂടെ...ഇതാ...

 

“നമസ്തെ ദേവ ദേവ! ശംഖചക്രാബ്ജധര!

നമസ്തെ വാസുദേവാ! മധുസൂധന! ഹരേ!

നമസ്തെ നാരായണ! നമസ്തെ നരകാരേ!

സമസ്തേശ്വരാ ശൌരേ! നമസ്തെ ജഗല്പതേ!

 

 

ShriVenketeswara

 

പരമൻ പരാപരൻ പരബ്രഹ്മാഖ്യൻ പരൻ

പരമാത്മാവു പരൻ പുരുഷൻ പരിപൂർണ്ണൻ.

അചുതനനന്തനവ്യക്തനവ്യയനേകൻ

നിശ്ചലൻ നിരുപമൻ നിർവാണപ്രദ നിത്യൻ.

നിർമ്മല നിരാമയൻ നിർവികാരാത്മ ദേവൻ

നിർമ്മമൻ നിരാകുലൻ നിരഹങ്കാരമൂർത്തി.

നിഷ്കളൻ  നിരഞ്ജനൻ നീതിമാൻ നിഷ്കൽമഷൻ

നിർഗ്ഗുണൻ നിഗമാന്ത വാക്യാർഥ വേദൻ നാഥൻ.

നിഷ്ക്രിയൻ നിരാകാരൻ നിർജ്ജരനിഷേവിതൻ

നിഷ്കാമൽ നിയമിനാം ഹൃദയനിലയനൻ.

അദ്വയനജനമൃതാനന്ദൻ നാരായണൻ

വിദ്വന്മാനസ പത്മമധുപൻ മധു വൈരി.

സത്യജ്നാനാത്മാ സമസ്തേശ്വരൻ സനാതനൻ

സത്വ സഞ്ചയ ജീവൻ സനകാദിപി സേവ്യൻ.

തത്ത്വാർഥബോധരൂപൻ സകല ജഗന്മയൻ

സതാമാത്രകനല്ലോ നിന്തിരുവടി നൂനം.

നിന്തിരുവടിയുടെ ജഠരത്തിങ്കൽ നിത്യ-

മന്തമില്ലാതോളം ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങൾ കിടക്കുന്നു.”

 

അങ്ങിനെയുള്ള ഭഗവാൻ എന്റെ ശരീരത്തിൽ വസിപ്പാൻ എന്താണ്  കാരണം ?

അമ്മയായ കൌസല്യ  ഭഗവാനോട് സംശയനിവർത്തി വരുത്തുകയാണ്.

 

ഭഗവാൻ രാമായണ പശ്ചാത്തലം വിവരിച്ചു കൊടുത്തു. കൌസല്യ അപ്പോൾ അപേക്ഷിക്കുന്നത്

എന്താണ് ? ഞാൻ അനുഗ്രഹീതയായി. എങ്കിലും എനിക്ക് എന്റെ കുഞ്ഞ്മോന്റെ ഭാവത്തിൽ ഭഗവാനെക്കാണാൻ

കൊതിയാകുന്നു.

 

“വിശ്വമോഹിനിയായ നിന്നുടെ മഹാമായ

വിശ്വേശ! മോഹിപ്പിച്ചിടായ്‌ക മാം ലക്ഷ്മീപതേ!

കേവലമലൌകീകം വൈഷ്ണവമായരൂപം

ദേവേശാ മറയ്കേണം മറ്റുള്ളോർ കാണും മുമ്പേ.

ലാളനാ‍ശ്ലേഷാദ്യനു രൂപമായിരിപ്പോരു

ബാലഭാവത്തെ കാട്ടേണം ദയാനിധേ!”

 

കേശാദിപാദ വർണ്ണന(Kesaadipaada varnnana)

ശിവപുരാണത്തിൽ നിന്ന്...

 

ശങ്കരധ്യാനപ്രകാരം ഗ്രഹിക്ക നീ

തിങ്കൾ കലാഞ്ചിതം കോടീര ബന്ധനം

ഗംഗാഭുജംഗവും,നെറ്റിത്തടം തന്നി-

ലംഗജന്മാവിനെച്ചുട്ടോരു നേത്രവും,

അർക്കചന്ദ്രന്മാർക്കിരിപ്പിടമാകിയ

തൃക്കണ്ണു രണ്ടും, തിരുനാസികാഭയും,

സ്വർണ്ണപ്രഭാഭോഗി കുണ്ഡലാലംകൃതം

കർണ്ണദ്വയം, ചാരുഗണ്ഡഭാഗങ്ങളും,

ബിംബാധരോഷ്ഠവും,ദന്തരത്നങ്ങളും

ആനനാം ഭോജവും,കാളകൂട പ്രഭാ-

മാനിനീയോജ്ജ്വലം കണ്ഠപ്രദേശവും,

വക്ഷസ്ഥലോജ്ജ്വലം,സർപ്പഹാരം,ലോക-

രക്ഷാപരങ്ങളാം നാലു തൃക്കൈകളും

മാനും, മഴുവും, വരദഭയങ്ങളും

ധ്യാനിക്കിലാനന്ദമേകും സനാതനം.

ആലിലക്കൊത്തോരുദരപ്രകാശവും

ചാലവേ രോമാളി കാളികാ ഭംഗിയും

ഭംഗ്യാ പുലിത്തോലുടുത്തോരു ശോഭയും

തുംഗം കടിതടം,ഭോഗികാഞ്ചീയുതം

ഊരുദ്വയം ചാരു ജാനുയുഗങ്ങളും

ചേരും കണങ്കാലടിത്താർ വിലാസവും

ശ്രീപാദയുഗ്മേ വിളങ്ങും നഖങ്ങളും

ലോപം വരാതെ മൻസ്സിലോർത്തീടണം...

Technorati Tags:

സൌന്ദര്യലഹരി (Soundaryalahari 11-20)

(ഇതിനു മുൻപുള്ള 1മുതൽ 10 വരെയുള്ള ശ്ലോകങ്ങൾ മറ്റൊരു പോസ്റ്റിലുണ്ട്.)

ചതുർഭി ശ്രീകണ്ഠൈഃ ശിവയുവതിഭിഃ പംചഭിരപി
പ്രഭിന്നാഭിഃ ശംഭോർനവഭിരപി മൂലപ്രകൃതിഭിഃ ,
ചതുശ്ചത്വാരിംശദ് വസുദല കലാശ്ര ത്രിവലയ
ത്രിരേഖാഭിഃ സാർധം തവ ശരണകോണാഃ പരിണതാഃ . 11

ത്വദീയം സൌന്ദര്യം തുഹിനഗിരി കന്യേ തുലയിതും
കവീംദ്രാഃ കല്പം തേ കഥമപി വിരിംചി പ്രഭൃതയഃ ,
യദാലോകൌത്സുക്യാദമരലലനാ യാംതി മനസാ
തപോഭിർദുഷ്പ്രാപാമപി ഗിരിശ സായുജ്യ പദവീം. 12

നരം വർഷീയാംസം നയനവിരസം നർമസു ജഡം
തവാപാംഗാലോകേ പതിതമനുധാവംതി ശതശഃ
ഗലദ്വേണീ ബംധാഃ കുചകലശ വിസ്രസ്ത സിചയാ
ഹഠാത് ത്രുടയത്കാംച്യോ വിഗലിത ദുകൂലാ യുവതയഃ . 13

ക്ഷിതൌ ഷട്പംചാശദ് ദ്വിസമധിക പംചാശദുദകേ
ഹുതാശേ ദ്വാഷഷ്ടിശ്ചതുരധിക പംചാശദനിലേ ,
ദിവി ദ്വിഃഷട്ത്രിംശന്മനസി ച ചതുഃഷഷ്ടിരിതി യേ
മയൂഖാസ്തേഷാമപ്യുപരി തവപദാംബുജ യുഗം . 14

ശരജ്ജ്യോത്സ്നാ ശുദ്ധാം ശശിയുത ജടാജൂട മകുടാം
വര ത്രാസ ത്രാണ സ്പടിക ഘുടികാ പുസ്തക കരാം,
സകൃന്ന ത്വാ നത്വാ കഥമിവ സതാം സന്നിദധതേ
മധു ക്ഷീര ദ്രാക്ഷാ മധുരിമ ധുരിണാഃ ഫണിതയഃ . 15

കവീംദ്രാണാം ചേതഃ കമലവന ബാലാതപ രുചിം
ഭജംതേ യേ സംതഃ കതിചിദരുണാമേവ ഭവതീം,
വിരിംചി പ്രേയസ്യാസ്തരുണതര ശ്രൃംഗാര ലഹരീ
ഗഭീരാഭിര്വാഗ്ഭിര്വിദധതി സതാം രംജനമമീ . 16

സവിത്രീഭിര്വാചാം ശശിമണി ശിലാഭംഗ രുചിഭിഃ
വശിന്യാദ്യാഭിസ്ത്വാം സഹ ജനനി സംചിംതയതി യഃ ,
സ കർത കാവ്യാനാം ഭവതി മഹതാം ഭംഗിരുചിഭിഃ
വചോഭിർ വാഗ്ദേവീ വദനകമലാമോദ മധുരൈഃ . 17

തനുച്ഛായാഭിസ്തേ തരുണ തരണി ശ്രീസരണിഭിഃ
-ർദിവം സർവാമുർവീമരുണിമനിമഗ്നാം സ്മരതി യഃ ,
ഭവംത്യസ്യ ത്രസ്യദ്വനഹരിണ ശാലീന നയനാഃ
സഹോര്വശ്യാ വശ്യാഃ കതി കതി ന ഗീർവാണ ഗണികാഃ . 18

മുഖം ബിന്ദും കൃത്വാ കുചയുഗമധസ്തസ്യ തദധോ
ഹരാർധം ധ്യായേദ്യോ ഹരമഹിഷി തേ മന്മഥകലാം ,
സ സദ്യഃ സംക്ഷോഭം നയതി വനിതാ ഇത്യതി ലഘു
ത്രിലോകീമപ്യാശു ഭ്രമയതി രവീന്ദു സ്തനയുഗാം . 19.

കിരംതീമംഗേഭ്യഃ കിരണ നികുരുംബാമൃതരസം
ഹൃദി ത്വാമാധത്തേ ഹിമകരശിലാ മൂർതിമിവ യഃ ,
സ സർപാണാം ദർപം ശമയതി ശകുംതാധിപ ഇവ
ജ്വരപ്ലുഷ്ടാൻ ദൃഷ്ട്യാ സുഖയതി സുധാ ധാരസിരയാ . 20

തുടരും...

 

ഹിതോപദേശം( Hithopadesa )

Who will be a successful person ( in life ) ?

It is a million dollar question today !

“ മിത്രലാഭഃ സുഹദ്രേദഃ വിഗ്രഹഃ

       സന്ധിരേവ ച

ഹിതോപദേശ നാമാർഥ

ചദുർധോ സുവിഭാജിതഃ ”

 

അതിനുള്ള ഉത്തരമാണ് മേലെ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുള്ള നാലുവരി പദ്യത്തിൽ ഉള്ളത്.

ഇത്  13 - 14 ശതകത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന നാരായണ എന്ന പേരുള്ള ഒരു

മഹാകവിയുടെ ഹിതോപദേശ എന്ന സാഹിത്യരചനയിൽനിന്ന്  ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്.

 

Meaning:-

For success in life one should:

Make friendship with the deserving, separate those who are hostile,

fight and make peace according to the situation.

 

ഹിതോപദേശമെന്നാൽ- നല്ല ‘അഡ്വൈസ് ’ എന്നാണർഥം.  എന്നും

നല്ല ഉപദേശങ്ങൾക്ക് പ്രസക്തിയുണ്ട് . അതിൽ സംശയം വേണ്ട.

അർഹതയുള്ളവരായിരിക്കണം ഉപദേശം നൽകുന്നവർ.

ഈ മഹൽഗ്രന്ഥം പഞ്ചതന്ത്ര കഥകളുടെ  മുൻപേയുള്ളതാണ് . ലോകത്തിലുള്ള

സകല ചരാചരങ്ങളും ഇതിലെ കഥാപാത്രങ്ങളാണ്. മനുഷ്യനെപ്പോലെ തന്നെ അവയൊക്കെ

സംസാരിക്കുകയും പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയിലാണ്  ഇതിലെ രംഗങ്ങൽ ഓരോന്നും

ആവിഷ്കരിക്കിട്ടുള്ളത്.

തുടരും...

 

India's Great Treasures

വിലമതിക്കാനാകത്ത നിധിയാണ് നമ്മുടെ പൌരാണിക സാഹിത്യങ്ങൾ നമുക്ക് കാഴ്ച വെക്കുന്നത് . ഒരു വരി തൊട്ട് മഹാഗ്രന്ഥങ്ങൾ വരെ ഇതിൽ കാണാം . പലതും നഷ്ടപ്പെട്ടും പോയിരിക്കാം . ലോകത്തിലെ വിരലിലെണ്ണാവുന്ന       രാജ്യങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ ഇതുപോലുള്ള പൈതൃകങ്ങൾ അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയൂ. പലതും മാദ്ധ്യമങ്ങളിലൂടേയും മറ്റും നമുക്ക് സുപരിചതമാണ് . എങ്കിലും പലതും അറിയപ്പെടാതവയാണ്. എന്നെന്നും അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട  ഈ സാഹിത്യ രചനകളിലേക്ക്  നമുക്ക് കണ്ണോടിക്കാം .

 

“ശ്രീപതിം പ്രാണിപത്യാഹം

ശ്രീവത്സാങ്കിത വക്ഷസം

ശ്രീരാമോദന്തമാഖ്യാസ്യേ

ശ്രീവാത്മീകി പ്രകീർത്തികം.”

 

( Offering my  humble prayers to the spouse of Goddess Lakshmi

whose chest is decorated by the mole SRIVATSA'

I shall narrate the story of Sri Rama,

expounded by Valmiki )

 

“ശ്രീരാമോദന്ത” എന്ന ഈ കൃതിയുടെ രചയിതാവ്  ആരാണെന്ന്  അറിയില്ല. ലളിതമായ 200 ശ്ലോകങ്ങൽ ഏഴ് കാണ്ഡങ്ങളിലായിട്ടാണ്  അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്. ശ്രീരാമന്റെ കഥയാണ് ഉള്ളടക്കം. ലോകമെങ്ങുമുള്ള സംസ്കൃത സാഹിത്യം പഠിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്  ആദ്യപാഠപുസ്തകമായി   ശ്രീരാമോദന്തമാണ്  ശുപാർശ ചെയ്യാറുള്ളത്.

(തുടരും..)

 

Technorati Tags:

പ്രാർത്ഥന ( A Ecstatic Prayer )

അഗജാനനപദ്മാർകം ഗജാനന മഹർനിശം
അനേകദം തം ഭക്താനാം ഏകദന്തമുപാസ്മ്യഹേ.

ജ്നാനാനന്ദമയം ദേവം നിർമ്മല സ്പടികാകൃതിം
ആധാരം സർവ വിദ്യാനാം ഹയഗ്രീവം ഉപാസ്മഹേ.

ചതുർമുഖേശ്വരമുഖൈഃ പുത്ര പൈത്രദിശാലിനേ
നമഃസീതാ സമേതായ രാമായ ഗൃഹമേധിനേ.

അണിമാദി ഗുണോമ്പേതം അസ്പൃഷ്ട പുരുഷാന്തരം
ശബ്ദം ഈശ്വർ ഇത്യുച്ചൈഃ സാർദ്ധചന്ദ്ര ബിഭാർതി യഃ

മയൂരാധിരൂഠം മഹാ വാക്യ ഗൂഠം
മനോഹാരി ദേഹം മഹച്ചിന്ത ഗേഹം.
മഹീ ദേവ ദേവം മഹാ ദേവ ഭാവം
മഹാദേവ ബാലം ഭജേ ലോകപാലം.

Technorati Tags: