സുബ്രഹ്മണ്യ നാമജപം

"അന്തകാന്തക നന്ദന നിന് പാദം 

ചിന്ത ചെയ്തു മരുവീടുമെന്നുടെ 

അന്ധകാരങ്ങള് നീക്കി രക്ഷിക്കണം

 താരകാരേ പഴനി വേലായുധാ."

" വേലായുധസ്വാമിക്ക് ഹര ഹാരോ ഹര!"

പ്രാർഥന (Student Prayer)

വിദ്യാർഥികൾക്ക് എറ്റവും അനുയോജ്യമായ പ്രാർഥന:-

"യാ കുന്ദേന്ദുതുഷാരഹാരധവളാ 

യാ ശുഭ്രവസ്ത്രാവൃതാ 

യാ വീണാവരദണ്ഡമണ്ഡിതകരാ 

യാ ശ്വേതപദ്മാസനാ 

യാ ബ്രഹ്മാച്യുതശങ്കരപ്രഭൃതിഭിർ 

ദേവൈർ സദാ പൂജിതാം 

സാമാം പാതു സരസ്വതീ ഭഗവതീ നിശ്ശേഷജാഡ്യാപഹാ!"

...

ശ്രീ വൈദ്യനാഥൻ (Kanhirangad)

ശിവരാത്രി ആശംസകൾ!

"കരസ്കര ന്യായ നികേത വാസിൽ
ലോകത്രയദീശാ കൃപാമ്പുരാശേ
നാ തോ സ്മ്യഹം തേ ചരണാരവിന്ദം
ഗൗരിപതേ മം പരിപാഹി രോഗാൽ."

കാഞിരങ്ങാട് ശ്രീ വൈദ്യനാഥ ക്ഷേത്രം

കേരളത്തിലെ തളിപ്പറമ്പിൽ നിന്നും കുറച്ച് കിഴക്കോട്ട് ആലക്കോട്ടേക്ക് പോകുന്ന റൂട്ടിൽ ഇടതു വശത്തായി കുറച്ച് ഉള്ളിലോട്ടായിട്ടാണ് ഈ മഹാ ശിവ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.   മാറാവ്യാധികൾ മാറ്റാൻ വേണ്ടി പ്രാർഥിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി വരുന്നവർ എത്രയോ! ഞായറാഴ്ചയാണ് വിശേഷം. അന്ന് സന്നിദാനത്തിൽ നിന്നുകൊണ്ട് സൂര്യ നമസ്കാരം ചെയ്യുന്നതും വളരെ നല്ലത്.

108 ശിവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ

ശിവരാത്രി ആശംസകൾ!

പരശുരാമനാൽ പ്രതിഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതായി വിശ്വസിക്കുന്ന108 ശിവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്. ഭക്തന്മാരുടെ പ്രതേക ശ്രദ്ധക്ക് പാത്രീഭൂതമായ ആ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണെന്ന് അറിയണ്ടെ!

1. വടക്കുംനാഥൻ ക്ഷേത്രം (ശ്രീമദ്.ദക്ഷിണ കൈലാസം)
തൃശൂർ സിറ്റി, തൃശൂർ

 2.ഉദയംപേരൂർ ഏകാദശി പെരും ത്രിക്കോവിൽ ക്ഷേത്രം (ശ്രീ പേരൂർ ), ഉദയംപേരൂർ, എറണാകുളം

3. രവിശ്വരപുരം ശിവക്ഷേത്രം (ഇരവേശ്വരം), കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തൃശ്ശൂർ

4. ശുചീന്ദ്രം സ്ഥാണു മലയൻ ക്ഷേത്രം ( ശുചീന്ദ്രം), കന്യാകുമാരി

 5. ചൊവ്വര ചിദംബരസ്വാമി ക്ഷേത്രം (ചൊവ്വര ), എറണാകുളം

 6. മഥുർ ശിവക്ഷേത്രം (മാത്തൂർ), പന്നിത്തടം, തൃശൂർ

7. ത്രിപ്പങ്ങോട് ശിവക്ഷേത്രം ത്രിപ്പങ്ങോട് മലപ്പുറം

8. മുണ്ടൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (മുണ്ടൂർ),  തൃശ്ശൂർ

9.തിരുമാന്ധാംകുന്ന് ക്ഷേത്രം (തിരുമാന്ധാംകുന്ന്), മലപ്പുറം

10. ചൊവ്വല്ലൂർ ശിവക്ഷേത്രം (ചൊവ്വല്ലൂർ), ഗുരുവായൂർ, തൃശൂർ

11.തൃശൂർ പനഞ്ചേരി  മുടിക്കോട് ശിവക്ഷേത്രം (പനഞ്ചേരി)

12. അന്നമ്മ നട മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (കൊരട്ടി), അന്നമ്മ നട, തൃശ്ശൂർ

13. മാന്നാർ തൃക്കൂർത്തി മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (കൊരട്ടി), മാന്നാർ, ആലപ്പുഴ

13.പുരുണ്ടേക്കാട് ശ്രീ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം  ഇടപ്പാൾ,മലപ്പുറം

14. അവാനൂർ ശ്രീകൃഷ്ണേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം അവാനൂർ, തൃശൂർ

15.കൊല്ലൂർ മൂകാംബിക ക്ഷേത്രം കൊല്ലൂർ, ഉഡുപ്പി, കർണാടക

16. തിരുമംഗലം ശ്രീ മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം (തിരുമംഗലം), ഏങ്ങണ്ടിയൂർ, തൃശ്ശൂർ

17. തൃക്കാരിയൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ത്യക്കാരിയൂർ) , എറണാകുളം

18.കുടപ്പനക്കുന്ന് കുന്നത്ത് മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ,കുടപ്പനക്കുന്ന്, തിരുവനന്തപുരം

19. വെള്ളൂർ പെരുന്തട്ട ശിവ ക്ഷേത്രം (ശ്രീവെള്ളൂർ), വെള്ളൂർ, കോട്ടയം

20. അഷ്ടമംഗലം ശിവ ക്ഷേത്രം (അഷ്ടമംഗലം), അഷ്ടമംഗലം, തൃശ്ശൂർ

21. ഐരാണിക്കുളം ശ്രീ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം , മാള, തൃശൂർ

22. കൈനൂർ ശിവക്ഷേത്രം (കൈനൂർ), തൃശൂർ

23.ഗോകർണശ്വരം ക്ഷേത്രം (ഗോകർണം), ഗോകർണം, ഉത്തരകന്നഡ, കർണാടക

24. എറണാകുളം ശിവക്ഷേത്രം (എറണാകുളം), എറണാകുളം ടൗൺ, എറണാകുളം

25. പാഴൂർ പെരുംതൃക്കോവിൽ, പിറവം, എറണാകുളം

26.അടാട്ട് ശിവക്ഷേത്രം (അടാട്ട്), അടാട്ട് തൃശ്ശൂർ

27. പരിപ്പു മഹാദേവ ക്ഷേത്രം , അയമനം, കോട്ടയം

28. ശാസ്തമംഗലം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ചാത്തമംഗലം), ശാസ്തമംഗലം, തിരുവനന്തപുരം

29 .പെരുമ്പരമ്പു മഹാദേവ ക്ഷേത്രം  ഇടപ്പാൾ, മലപ്പുറം

30. തൃക്കൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (തൃക്കൂർ), തൃക്കൂർ, തൃക്കൂർ

31. പനയൂർ ശിവക്ഷേത്രം (പയ്യൂർ), തത്തമംഗലം, പാലക്കാട്

32. തിരുനെട്ടൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (വൈറ്റില), നെറ്റൂർ, എറണാകുളം

33. വൈക്കം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (വൈക്കം), വൈക്കം, കോട്ടയം

34. കൊല്ലം രാമേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം  കൊല്ലം, രാമേശ്വരത്ത്

35. അമരവിള രാമേശ്വരം ശ്രീ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (രാമേശ്വരം), അമരവിള, തിരുവനന്തപുരം

36.ഏറ്റുമാനൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ഏറ്റുമാനൂർ), ഏറ്റുമാനൂർ, കോട്ടയം

37. കാഞ്ചിലശ്ശേരി മഹാ ശിവക്ഷേത്രം (എടക്കാളം), കൊയിലാണ്ടി, കോഴിക്കോട്

38. ചെമ്മണത്തട്ട മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ചെമ്മനാട്), ചെമ്മൻ തിട്ട, തൃശ്ശൂർ

39.ആലുവ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ആലുവ), ആലുവ, എറണാകുളം

40. തിരുമിറ്റംകോട് ക്ഷേത്രം തിരുമിറ്റംകോട്, പാലക്കാട്

41. വേളോർവട്ടം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ചേർത്തല), ആലപ്പുഴയിലെ വേലോർവട്ടം

42. മുട്ടിച്ചൂർ കല്ലടപ്പുഴ ശ്രീ മഹാശിവക്ഷേത്രം (കല്ലടപ്പുഴ), അന്തിക്കാട്, തൃശ്ശൂർ

43. തൃക്കണ്ണത്തു മഹാദേവ ക്ഷേത്രം തൃശ്ശൂർ, കാഞ്ഞണി

44. ചെറുവത്തൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ചെറുവത്തൂർ), കുന്നംകുളം, തൃശ്ശൂർ

45.പൂങ്കുന്നം ശിവക്ഷേത്രം , പൂങ്കുന്നം തൃശ്ശൂർ

46. ​​നിരണം തൃക്കപാലീശ്വരം ദക്ഷിണാമൂർത്തി ക്ഷേത്രം (തൃക്കപലേശ്വരം), നിരണം, പത്തനംതിട്ട

47. കാടച്ചിറ ശ്രീ തൃക്കപാലം ശിവ ക്ഷേത്രം (തൃക്കപാലേശ്വരം), കടച്ചിറ, പെരളശ്ശേരി, കണ്ണൂർ

48. നാദാപുരം ഇരിങ്ങന്നൂർ ശിവക്ഷേത്രം (തൃക്കപാലേശ്വരം), നാദാപുരം, കോഴിക്കോട്

49.അവിട്ടത്തൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (അവീട്ടത്തൂർ), തൃശ്ശൂർ

50. പരുമല വല്യ പനയന്നർക്കാവ് ദേവി ക്ഷേത്രം (പരുമല), മാന്നാർ, ആലപ്പുഴ.           51. ആനന്ദവല്ലീശ്വരം മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം കൊല്ലം

52. കാട്ടാക്കാമ്പൽ ക്ഷേത്രം , കാട്ടാക്കാമ്പൽ, തൃശ്ശൂർ

53. കൊണ്ടാഴി ത്രിത്തലം തളി ശിവ ക്ഷേത്രം , കൊണ്ടഴി, തൃശ്ശൂർ

54. പെരകം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ചാവക്കാട്, തൃശ്ശൂർ

55. ചക്കംകുളങ്ങര ശിവ ക്ഷേത്രം  തൃപ്പൂണിത്തുറ, എറണാകുളം

56. വീരാണിമംഗലം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം വടക്കാഞ്ചേരി, തൃശ്ശൂർ

57.ചേരാനല്ലൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ചേരാനല്ലൂർ), കാലടി, എറണാകുളം

58.മണിയൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (മണിയൂർ),കാസർകോഡ്

59. കോഴിക്കോട് തളി ക്ഷേത്രം (തളി), കോഴിക്കോട്, കോഴിക്കോട്

60. കടുത്തുരുത്തി മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (തളി) കടുത്തുരുത്തി, കോട്ടയം

61. തൃശ്ശൂർ കൊടുങ്ങല്ലൂർ, കീഴിലി മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (തളി)

62. തളിക്കോട്ട മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (തളി), കോട്ടയം

63. കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം (കൊടുങ്ങല്ലൂർ), കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തൃശൂർ

64. ശ്രീകണ്േഠശ്വരം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (വഞ്ചിയൂർ), ശ്രീകണ്ഠേശ്വരം, തിരുവനന്തപുരം

65.തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രം  തിരുവഞ്ചിക്കുളം, തൃശൂർ

66. പടനായർകുളങ്ങര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം കരുനാഗപ്പള്ളി, കൊല്ലം

67. തൃച്ചാറ്റുക്കുളം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം പാണാവള്ളി, ആലപ്പുഴ

68. പോക്കുണ്ണിയപ്പൻ ശിവക്ഷേത്രം (ആലത്തൂർ), , പാലക്കാട്

69. കൊട്ടിയൂർ ശിവക്ഷേത്രം (കൊട്ടിയൂർ), കൊട്ടിയൂർ, കണ്ണൂർ

70. തൃപ്പാളൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം  ആലത്തൂർ, പാലക്കാട്

71. തൃശൂരിലെ ഗുരുവായൂർ പെരുമ്തട്ട മഹാദേവ ക്ഷേത്രം

72. തൃത്താല മഹാദേവ ക്ഷേത്രം  തൃത്താല, പാലക്കാട്

73.തിരുവല്ല മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (തിരുവല്ല), തിരുവല്ല, പത്തനംതിട്ട

74. വാഴപ്പള്ളി മഹാ ശിവക്ഷേത്രം (വാഴപ്പള്ളി), ചങ്ങനാശേരി, കോട്ടയം

75. ചങ്ങൻങ്കുളങ്ങര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (പുതുപ്പള്ളി), കൊല്ലം

76. ആങ്കുമൂർത്തി മംഗളം ക്ഷേത്രം (മംഗലം), ആലത്തൂർ, പാലക്കാട്

77. തിരുനക്കര ശ്രീ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (തിരുനക്കര), തിരുനക്കര, കോട്ടയം

78. കൊടമ്പു മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ചിറ്റൂർ, പാലക്കാട്

79.അഷ്ടമിച്ചിറ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം അഷ്ടമിച്ചിറ, തൃശ്ശൂർ

80. പട്ടണക്കാട് മഹാദേവ ക്ഷേത്രം  പട്ടണക്കാട്, ആലപ്പുഴ

81. ഉളിയന്നൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം  ഉളിയന്നൂർ, എറണാകുളം

82. കിള്ളിക്കുറിശ്ശി മഹാദേവ ക്ഷേത്രം , കിള്ളിക്കുറിശ്ശിമംഗലം, പാലക്കാട് ഡിസ്ട്രിസെറ്റ്

83. പുത്തൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (പുത്തൂർ), കരിവെള്ളൂർ, കണ്ണൂർ

84. ചെങ്ങന്നൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം , ചെങ്ങന്നൂർ, ആലപ്പുഴ

85. സോമേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (സോമേശ്വര), പമ്പാടി, തൃശൂർ

86. വെങ്ങണ്ണെല്ലൂർ തിരുവമ്പിപ്പൻ ക്ഷേത്രം (വെങ്ങാനല്ലൂർ), ചേലക്കര, തൃശൂർ

87.കൊട്ടാരക്കര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (കൊട്ടാരക്കര), കൊട്ടാരക്കര, കൊല്ലം

88. കാന്തിയാർ ശ്രീ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം മാവേലിക്കര, ആലപ്പുഴ

89. പാലായൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം , പാലയൂർ, കൊടുങ്ങല്ലൂർ, തൃശ്ശൂർ

90. തളിപ്പറമ്പ് രാജരാജേശ്വര ക്ഷേത്രം തളിപ്പറമ്പ്, കണ്ണൂർ

91. നെടുമ്പൂർ കുലശേഖരനല്ലൂർ ക്ഷേത്രം (നെടുമ്പൂർ), ചെറുതുരുത്തി, തൃശ്ശൂർ

92. ശ്രീ മണ്ണൂർ ശിവക്ഷേത്രം (മണ്ണൂർ), കൊയിലാണ്ടി, കോഴിക്കോട്

93. ത്രിശിലേരി ശിവക്ഷേത്രം  തിരുനെല്ലി, വയനാട്

94. തൃശ്ശൂർ കൊടുങ്ങല്ലൂർ, ശ്രീരംപുരം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ശ്രീരംപുരം)

95. കരിവെള്ളൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (കോട്ടൂർ), കരിവെള്ളൂർ, കണ്ണൂർ

96. മമ്മിയൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (മമ്മിയൂർ), ഗുരുവായൂർ, തൃശ്ശൂർ

97. പരപ്പന്തള്ളി ശ്രീ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം മുല്ലശ്ശേരി, തൃശൂർ

98. തിരുനാവായ നാവാമുകുന്ദ ക്ഷേത്രം (തിരുനാവായ), തവനൂർ, മലപ്പുറം

99. കാഞ്ഞിരമറ്റം ശ്രീ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (കരിക്കോട്), തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി

100. നാൽപ്പതെണ്ണീശ്വരം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ചേർത്തല), പാണാവള്ളി, ആലപ്പുഴ

101. കോട്ടപ്പുറം ശിവ ക്ഷേത്രം  കോട്ടപ്പുറം, തൃശൂർ

102. മുത്തുവറ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം , തൃശൂർ

103. തൃശൂരിലെ വേലപ്പായ,  മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (വേളപ്പയ്യ)

104. ചേന്ദമംഗലം കുന്നത്തടി ക്ഷേത്രം ചേന്ദമംഗലം, എറണാകുളം

105. തൃക്കണ്ടിയൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (തൃക്കണ്ടിയൂർ), തിരൂർ, മലപ്പുറം

106. പെരുവനം മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (പെരുവനം), ചേർപ്പ്, തൃശൂർ

107. തിരുവല്ലൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (തിരുവാലൂർ), ആലങ്കോട്, എറണാകുളം

108. ചിറക്കൽ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം (ചിറക്കൽ    )   അങ്കമാലി എറണാകുളം

Source: internet, FB

ശ്രീവെങ്കിടേശ ഗോവിന്ദ നാമാവലി

ശ്രീശ്രീനിവാസാ ഗോവിന്ദാ ശ്രീവെങ്കടേശാ ഗോവിന്ദാ

ഭക്തിവത്സല ഗോവിന്ദാ ഭാഗവത പ്രിയ ഗോവിന്ദാ

നിത്യനിർമ്മല ഗോവിന്ദാ നീലമെഘശ്യാമ ഗോവിന്ദാ

പുരാണപുരുഷാ ഗോവിന്ദാ പുണ്ടരികാക്ഷാ ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ....1

നന്ദന നന്ദന ഗോവിന്ദാ നവനീതിചോര ഗോവിന്ദ

പശുപാലകനേ ഗോവിന്ദാ പാപവിമോചന ഗോവിന്ദാ

ദുഷ്ട സംഹാരക ഗോവിന്ദാ ദുരിത നിവാരണ ഗോവിന്ദാ

ശിഷ്ട പരിപാലക ഗോവിന്ദാ കഷ്ട നിവാരണ ഗോവിന്ദാ 

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...2

വജ്രമുഖടധര ഗോവിന്ദാ വരാഹമൂർത്തി ഗോവിന്ദാ

ഗോപിജനലോല ഗോവിന്ദാ ഗോവർദ്ധനോദ്ദര ഗോവിന്ദാ

ദശരഥ നന്ദന ഗോവിന്ദാ ദശമുഖ മർദ്ദന ഗോവിന്ദാ

പക്ഷിവാഹന ഗോവിന്ദാ പാണ്ഡവപ്രിയ ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...3

മത്സ്യകൂർമ്മ ഗോവിന്ദാ മധുസൂദന ഗോവിന്ദാ

വരഹ നരസിംഹ ഗോവിന്ദ വാമന ഭൃഗു രമ ഗോവിന്ദാ

ബലരാമാനുജ ഗോവിന്ദാ ബൗദ്ധ കൽക്കീതര ഗോവിന്ദാ

വേണുഗാനപ്രിയ ഗോവിന്ദ വെങ്കടരമണാ ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ..4

സീതാനായക ഗോവിന്ദാ ശ്രിതപരിപാലക ഗോവിന്ദാ

ദരിദ്രജന പോഷക ഗോവിന്ദാ ധർമ്മ സംസ്ഥാപക ഗോവിന്ദാ

അനത രക്ഷക ഗോവിന്ദാ ആപത് ബാന്ധവ ഗോവിന്ദാ

സാരങ്കട വത്സല ഗോവിന്ദാ കരുണസാഗര ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...5

കമലദളാക്ഷക ഗോവിന്ദാ കമിതഫലാദ  ഗോവിന്ദാ

പാപവിനാശക ഗോവിന്ദാ പാഹിമുരാരേ ഗോവിന്ദാ

ശ്രീ മുദ്രാങ്കിത ഗോവിന്ദാ ശ്രീ വത്സാങ്കിത ഗോവിന്ദാ

ധരണി നായക ഗോവിന്ദാ ദിനകര തേജാ ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...6

പത്മാവതിപ്രിയ ഗോവിന്ദാ പ്രസന്നമൂർത്തി ഗോവിന്ദാ

അഭയ ഹസ്ത പ്രദർശ്ശന ഗോവിന്ദാ മാത്സ്യാവതാരാ ഗോവിന്ദാ

ശംഖ് ചക്രധര ഗോവിന്ദാ സംഗ ഗദാധര ഗോവിന്ദാ

വിരജിതരസ്ത ഗോവിന്ദാ വിരോധി മർദ്ദന ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...7

സാലഗ്രാമധര ഗോവിന്ദാ സഹസ്രനാമ ഗോവിന്ദാ

ലക്ഷ്മിവല്ലഭ ഗോവിന്ദാ ലക്ഷ്മണാഗ്രജ ഗോവിന്ദാ

കസ്തൂരിതിലക ഗോവിന്ദാ കാഞ്ചനാംബരധര ഗോവിന്ദാ 

ഗരുഡ വാഹന ഗോവിന്ദാ ഗജരാജ രക്ഷക ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...8

വാനര സേവിത ഗോവിന്ദാ വരാധി ബന്ധൗ ഗോവിന്ദാ 

യദുകൊണ്ടലവട ഗോവിന്ദാ ഏകസ്വരൂപാ ഗോവിന്ദാ 

ശ്രീരാമകൃഷ്ണാ ഗോവിന്ദാ രഘുകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ

പ്രത്യക്ഷ ദേവാ ഗോവിന്ദാ പരമ ദയാകര ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...9

വജ്രകവചധര ഗോവിന്ദാ വൈജയന്തിമാലാ ഗോവിന്ദാ

വദ്ദികസുലവട ഗോവിന്ദാ വാസുദേവതനയാ ഗോവിന്ദാ 

ബിൽവ പത്രാർച്ചിത ഗോവിന്ദാ ഭിഷുക സംസ്തുക ഗോവിന്ദാ

സ്ത്രീപും രൂപാ ഗോവിന്ദാ ശിവകേശമൂർത്തി ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...10

ബ്രഹ്മാണ്ഡ രൂപാ ഗോവിന്ദാ ഭക്തരക്ഷക ഗോവിന്ദാ

നിത്യകല്യാണ ഗോവിന്ദാ നിരജനാഭാ ഗോവിന്ദാ

ഹതിരമപ്രിയ ഗോവിന്ദാ ഹരി സർവ്വോത്തമ ഗോവിന്ദാ

ജനാർദ്ദനമൂർത്തി ഗോവിന്ദാ ജഗത് സച്ഛിരൂപാ ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...11

അഭിഷേകപ്രിയ ഗോവിന്ദാ അപന്നിവരണാ ഗോവിന്ദാ

രത്നകിരീടാ ഗോവിന്ദാ രാമാനുജനുട ഗോവിന്ദാ

സ്വയം പ്രകാശാ ഗോവിന്ദാ ആശ്രിതപക്ഷ ഗോവിന്ദാ

നിത്യ ശുഭപ്രദ ഗോവിന്ദാ നിഖില ലോകേശാ ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...12

അനന്ത രൂപാ ഗോവിന്ദാ ആദ്യന്ത രഹിതാ ഗോവിന്ദാ

ഇഹപരദായക ഗോവിന്ദാ ഇഭരജ രക്ഷക ഗോവിന്ദാ

പർമ്മദയാലോ ഗോവിന്ദാ പത്മനാഭ ഹരി ഗോവിന്ദാ

തിരുമലൈ വാസാ ഗോവിന്ദാ തുളസിവനമാലാ ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...13

ശേഷാദ്രിനിലയ ഗോവിന്ദാ ശേഷ ശയനി ഗോവിന്ദാ

ശ്രീശ്രീനിവാസാ ഗോവിന്ദാ ശ്രീവെങ്കടേശാ ഗോവിന്ദാ

ഗോവിന്ദാ ഹരി ഗോവിന്ദാ ഗോകുല നന്ദന ഗോവിന്ദാ...14

                              (ശുഭം)

ദൈവദശകം

Author:-ശ്രീനാരായണഗുരു

ദൈവമേ! കാത്തുകൊൾകങ്ങു
കൈവിടാതിങ്ങു ഞങ്ങളെ;
നാവികൻ നീ, ഭവാബ്ധിക്കൊ‌-
രാവിവൻതോണി നിൻപദം.

ഒന്നൊന്നായെണ്ണിയെണ്ണിത്തൊ-
ട്ടെണ്ണും പൊരുളൊടുങ്ങിയാൽ
നിന്നിടും ദൃക്കുപോലുള്ളം
നിന്നിലസ്‌പന്ദമാകണം.

അന്നവസ്ത്രാദി മുട്ടാതെ
തന്നു രക്ഷിച്ചു ഞങ്ങളെ
ധന്യരാക്കുന്ന നീയൊന്നു-
തന്നെ ഞങ്ങൾക്കു തമ്പുരാൻ.

ആഴിയും തിരയും കാറ്റു-
മാഴവുംപോലെ ഞങ്ങളും
മായയും നിൻ മഹിമയും
നീയുമെന്നുള്ളിലാകണം.

നീയല്ലോ സൃഷ്ടിയും സ്രഷ്ടാ-
വായതും സൃഷ്ടിജാലവും
നീയല്ലോ ദൈവമേ, സൃഷ്ടി-
ക്കുള്ള സാമഗ്രിയായതും.

നീയല്ലോ മായയും മായാ-
വിയും മായാവിനോദനും
നീയല്ലോ മായയെ നീക്കി -
സ്സായുജ്യം നൽകുമാര്യനും.

നീ സത്യം ജ്ഞാനമാനന്ദം
നീതന്നെ വർത്തമാനവും
ഭൂതവും ഭാവിയും വേറ-
ല്ലോതും മൊഴിയുമോർക്കിൽ നീ.

അകവും പുറവും തിങ്ങും
മഹിമാവാർന്ന നിൻ പദം
പുകഴ്ത്തുന്നൂ ഞങ്ങളങ്ങു
ഭഗവാനേ, ജയിക്കുക.

ജയിക്കുക മഹാദേവ,
ദീനാവനപരായണാ,
ജയിക്കുക ചിദാനന്ദ,
ദയാസിന്ധോ ജയിക്കുക.

ആഴമേറും നിൻ മഹസ്സാ-
മാഴിയിൽ ഞങ്ങളാകവേ
ആഴണം വാഴണം നിത്യം
വാഴണം വാഴണം സുഖം.
--ദൈവദശകം--

അർദ്ധനാരീശ്വര സ്തോത്രം

ചമ്പേയ ഗൗരാർദ്ധശരീരകായൈ
കർപ്പൂര ഗൗരാർദ്ധശരീരകായ,
ധമ്മില്ലകായൈ ച ജടാധരായ
നമഃശ്ശിവായൈ ച നമശ്ശിവായഃ  1

കസ്തൂരികാകുങ്കുമചർച്ചിതായൈ
ചിതരാജപുഞ്ചവിചർച്ചിതായ,
കൃതാസ്മരായൈ വികൃതസ്മരായ
നമഃശ്ശിവായൈ ച നമശ്ശിവായഃ  2

ഝണത്ക്വണത്കങ്കണ നൂപുരായൈ
പാദബ്ജരാജത് ണിനൂപുരായൈ,
കൃതസ്മരായൈ വികൃതസ്മരായ
നമഃശ്ശിവായൈ ച നമശ്ശിവായഃ  3

വിശാലനീലോത്പലലോചനായൈ
വികാസിപങ്കേരുഹലോചനായ,
സമേക്ഷണായൈ വിഷമേക്ഷണായ
നമഃശ്ശിവായൈ ച നമശ്ശിവായഃ  4

മന്ദാരമാലാകലിതാലകായൈ
കപാലമാലാങ്കിതകന്ധരായ,
ദിവ്വ്യാംബരായൈ ച ദിഗംബരായ
നമഃശ്ശിവായൈ ച നമശ്ശിവായഃ  5

അംഭോധരശ്യാമള കുന്തളായൈ
തഡിത്പ്രഭാ താമ്രജടാധരായ,
നിരീശ്വരായൈ നിഖിലേശ്വരായ
നമഃശ്ശിവായൈ ച നമശ്ശിവായഃ  6

പ്രപഞ്ചസൃഷ്ട്യുന്മുഖലാസ്യകായൈ
സമസ്തസംഹാരകതാണ്ഡവായ,
ജഗജ്ജനന്യൈ ജഗദേകപിത്രൈ
നമഃശ്ശിവായൈ ച നമശ്ശിവായഃ   7

പ്രദീപ്തരത്നോജ്വല കുണ്ഡലായൈ
സ്രന്മഹാപന്നഗ ഭൂഷണായ,
ശിവാന്വിതായൈ ച ശിവാന്വിതായ
നമഃശ്ശിവായൈ ച നമശ്ശിവായഃ   8

ഫലശ്രുതിഃ
യേതപ്തഠേ ദഷ്ഠകമിഷ്ടദം യോ
ഭക്ത്യാ സമാന്യോ ഭുവി ദീർധജീവി,
പ്രാപ്നോതി സൗഭാഗ്യമനന്തകാലം
ഭൂയാത്സദാ തസ്യ സമസ്തസിദ്ധിഃ

( = Thus concludes the ardhanArIshvara stotram, composed by
Sri Adi Sankaracharya, disciple of Sri Govinda BhagavatpAda.)

ജുഗ് സഹസ്ത്ര ജോജൻ പർ ഭാനു!

Kindly Note:

The picture you see here in 2 or 3 posts are not from India. Heard West Indies? We play cricket match with them. One of the island there is Tobago. Indians reached there long ago. It is they who built this temple and hanuman idol.

കൃത, ത്രേത, ദ്വാപര, കലി  എന്നിവയാണു ചതുർയുഗങ്ങൾ. കലിയുഗത്തിന്റെ നല്ലൊരു ഭാഗം നമ്മൾ താണ്ടിക്കഴിഞ്ഞു. ഒരു യുഗം 12000 ആണ്ടുകളാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അങ്ങിനെയാണെങ്കിൽ ചില കണക്ക് കൂട്ടലുകളുടെ സഹായത്തോടെ ചില അതിശയങ്ങളായ വിവരങ്ങൾ പുരാണ സ്തോത്രങ്ങളിലും പ്രാർത്ഥനകളിലും ഒളിഞ്ഞ് കിടക്കുന്നതായി കാണാം! ഒരു ഉദാഹരണം താഴെ കൊടുക്കാം.

जुग सहस्त्र जोजन पर भानु , 

लील्यो ताहि मधुर फल जानू||18||

"ജുഗ് സഹസ്ത്ര ജോജൻ പർ ഭാനു,

ലില്യോ താഹി മധുർ ഫൽ ജാനൂ"

മേലുദ്ധരിച്ചിട്ടുള്ള ഈരടി തുളസീദാസ് രചിച്ച "ഹനുമാൻ ചാലിസ" യിലെ 18 മത്തെ ശ്ലോകമാണ്. ഇതിന്റെ സാരം പ്രദമ ദൃഷ്ട്യാ ഇങ്ങനെയാണ്, ശിശുവായിരുന്ന വായു പുത്രൻ ഹനുമാൻ, ഉദിച്ചുയർന്ന സൂര്യനെ കണ്ട് അത് ഏതോ വിശേഷമുള്ള പഴമാണെന്ന് ധരിച്ച്  അങ്ങോട്ട് ചാടി. ഈ വരികൾ അൽപം ആഴത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഭൂമിക്കും സൂര്യനും ഇടയിലുള്ള അകലം കണ്ടു പിടിക്കാം!

യുഗ സഹസ്ര യോജന ( ജുഗ് സഹസ്ത്ര ജോജൻ ) എന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ തന്നെ നമ്മുക്ക് അറിയാം അത് ദൂരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന്. ഭാനുവിലേക്ക് എത്ര ദൂരമുണ്ടെന്ന് കബീർദ്ദാസിന്റെ രചനയിലൂടെഃ-

1 യുഗം  = 12000 കൊല്ലം 

1 സഹസ്രം  = 1000

1 യോജന  =  ഏകദേശം 8 മൈൽ ദൂരം 

യുഗം x സഹസ്രം  x യോജന  = ദൂരം സൂര്യൻ

12000 x 1000 x 8 miles = 9,60,00,000 miles

1 mile = ~ 1.6kms

96000000 x 1.6 = 1,536,000,000 കിലോ-മീറ്റർ
 

ഗൂഗിളിൽ തേടിയാൽ കിട്ടുന്നത് 1,496,000,000 കിലോ-മീറ്റർ ദൂരമുണ്ടെന്നാണ് . ഏകദേശം ശരിയായി ത്തന്നെ വരുന്നുണ്ട്.   ഇതിൽ നിന്ന് എത്ര ദൂരത്താണ് ആ പഴം എന്ന്  വായു പുത്രനായ ഹനുമാന്  അനുമാനിക്കൻ പ്രയാസമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നാണ്  വ്യംഗ്യം ! ചാടിയപ്പോൾ എന്തു സംഭവിച്ചു എന്നത്  പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ.

Temple Pond

Sacred Pond of Akliyath Temple located in the northwest corner outside the chutambalam is in the picture. It was renovated in 2004.

On the last day of the Vishu vilakk festival aaraat is performed for the presiding diety. Aaraat means divine bath. The main deity is brought to the pond by the chief priest. There is a platform at the water level prevailing in the pond then specially constructed for the purpose conducting the traditional poojas for the idol. After poojas the priest carrying the idol steps down from the platform and stand in neck deep of water. Immersing himself three times in the pond with the idol held securely in his hands he takes back to the sanctum sanctorum. Then the divine flag of the Lord is downed from dwajasthampam indicating the end of the festivities

எதற்காக இப்படி ஓடுகிறோம் ?

பள்ளிக்கு செல்லும் குழந்தைகளை கொண்டிருக்கும்பயம் பெற்றோர்கள் "கண்டிப்பாக" படித்து அதன்பின்பு  தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் சொல்லுங்கள்.

சிறுநீர், மலம் கழிக்க உரிய நேரம் தராமல் குழந்தைகளை நோயாளிகள் ஆக்குகின்றன பள்ளிகள்.

நம் எல்லோருக்குமே வாரிசு நலன் முக்கியமானதாக இருக்கிறது. எல்லோருடைய உயர்ந்தபட்ச ஆசை, கனவு, நோக்கம், லட்சியம் எல்லாவற்றிலும் தங்களுடைய குழந்தைகளின் எதிர்காலம் உட்கார்ந்திருக்கிறது. இதற்காக எந்த விலை கொடுக்கவும் தயாராகவும் இருக்கிறோம். குழந்தைகளின் எதிர்காலத்துக்காக எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு சிந்திக்கிறோம். எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு கஷ்டப்படுகிறோம். ஆனால், அடிப்படையான அம்சங்களில் கோட்டை விடுகிறோம்.


சென்னையிலுள்ள பிரபலமான ஒரு மருத்துவமனைக்குச் சமீபத்தில் சென்றிருந்தேன்.

அங்குள்ள ரத்தச் சுத்திகரிப்புச் சிகிச்சை மையம் (டயாலிஸிஸ் சென்டர்) பக்கம் சென்றபோது, நான் பார்த்த காட்சி அதிரவைத்தது.

அந்த மையத்தில் சுத்திகரிப்பு செய்து கொண்டிருந்தவர்களில் கணிசமானவர்கள் குழந்தைகள்.

பள்ளி செல்லும் வயதுடையவர்கள். பின்னர், மருத்துவருடன் பேசிக் கொண்டிருந்தேன்.

நிலைகுலைய வைத்த சூழல் நவீன வாழ்க்கைச் சூழல், உணவுக் கலாச்சாரம் என்று சிறுநீரகச் செயலிழப்புக்கான  காரணங்களைப் பட்டியலிட்டவர், குழந்தைகள் பாதிக்கப் படுவதற்கான காரணங்களில்  ஒன்றாக நம்முடைய பள்ளிகளில் உள்ள கழிப்பறைச் சூழலைக் குறிப்பிட்டார்.

“குழந்தைகள் கேட்கும் உணவு வகைகளையெல்லாம் வாங்கித் தரும் பெற்றோர், அவர்கள் உண்ணும் உணவும் பானங்களும் கழிவாக வெளியேறுவதில் எந்த அளவுக்கு அக்கறை எடுத்துக் கொள்கிறார்கள்?” என்று கேட்டபோது கூட இந்தப் பிரச்சினையின் முழு உக்கிரத்தை நான் உணரவில்லை.


பின் இதுபற்றி சிறு பிள்ளைகள் பலரிடமும் பேசினேன். பள்ளிச் சூழலை அவர்கள் சொன்ன விதம், ஒரு அரசுப் பள்ளி ஆசிரியரான என்னையே நிலை குலையச் செய்தது.


பல பிள்ளைகள் பள்ளிக்கூடத்தில் சிறுநீர், மலத்தைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளப் பழகியிருக்கிறார்கள். *ஆசிரியர்களுக்குப் பயந்து, வெட்கப்பட்டு, நடுங்கி*

ஒரு நாள் சாப்பிடாமல் இருந்தால் உடலுக்கு நல்லது. ஒரு வாரம் கூட உண்ணாவிரதம் இருக்கலாம். உடல் அதை ஏற்றுக் கொள்கிறது.


ஆனால், ஒரு மணி நேரம் சிறுநீர் / மலம் கழிப்பதைத் தள்ளிப் போடுவது கூட நல்லதல்ல. அன்றாடம் இதை மணிக்கணக்கில் செய்யும்போது உடல் சித்ரவதைக்கு உள்ளாகிறது.

உடல் உறுப்புகள் பாதிப்புக்கு உள்ளாகின்றன.

குழந்தைகள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினை
எனக்குத் தெரிந்து, காலையில் ஏழு மணிக்கெல்லாம் வீட்டிலிருந்து கிளம்பும் மழலைகள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் கே.ஜி. வகுப்புகள் படிக்கிற பள்ளிக் கூடங்களுக்கு ஐந்து, பத்து கிலோ மீட்டர் தூரம் வரை வாகனங்களில் செல்ல வேண்டும்.

அந்தப் பள்ளி வாகனங்கள், வழியில் உள்ள ஏனைய கிராமங்களுக்கும் சென்று குழந்தைகளைக் கூட்டிக்கொண்டு பள்ளிக்குச் செல்லும். பள்ளிக்குச் செல்லும் அவசரத்தில் பதற்றத்துடன் வீட்டிலிருந்து ஓடிவந்து வாகனங்களில் ஏறும் குழந்தைகள் பள்ளிக்கு வந்தவுடனேயே சிறுநீர் கழிக்க, மலம் கழிக்க என்று கழிப்பறைக்கு ஓட முடியுமா?


ஆசிரியர்கள் அனுமதிப்பார்களா?

இது அன்றாடம் குழந்தைகள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினை.

ஆனால், அன்றாடம் இப்படிக் கழிப்பறைக்கு ஒரு குழந்தை அனுமதி கேட்டால், அதை நொறுக்கியே விடுவார்கள் ஆசிரியர்கள்.

வளர்ந்த பிள்ளைகளே கூட கழிப்பறைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று கேட்கத் தயங்கும் சூழலே பள்ளியில் இருக்கிறது.

அப்படிக் கேட்பதைக் கேலிக்குரியதாக, ஏளனத்துக்கு உரியதாகவே நாம் கட்டமைத்து வைத்திருக்கிறோம்.

உயர் வகுப்பு படிக்கிற பிள்ளைகளுக்கே இந்த நிலை என்றால், கே.ஜி. படிக்கிற சிறு குழந்தைகளின் நிலை என்ன?


பயமின்றிச் சொல்ல முடியுமா?

ஆசிரியர் என்ற சொல்லும், ஆசிரியர் என்ற பிம்பமும் சாதாரணமானதா அல்லது எளிதில் அணுகக் கூடிய சினேகம் மிக்கதா?


ஒரு நாளில் வகுப்பறையில் ஆசிரியர்கள் அதிகமாகப் பயன்படுத்தக் கூடிய வார்த்தை

 ‘ *பேசாத*!’ என்பதுதான்.

அதற்கடுத்த சொல் ‘ *வாய மூடு*!’ என்பது.


‘எனக்குச் சிறுநீர், மலம் வருகிறது’ என்று எத்தனை பிள்ளைகளால் பயமின்றிச் சொல்ல முடியும்?


தவறி வகுப்பறையிலேயே சிறுநீர் கழித்து விடுகிற குழந்தைகள் எப்படியான கேலிக்கும் அவமதிப்புக்கும் ஆளாகிறார்கள் என்பதை ஏனைய குழந்தைகள் பார்த்துக் கொண்டேதானே வளருகிறார்கள்!


யோசித்துப் பார்த்தால், நம்முடைய ஒட்டுமொத்தக் கல்வி அமைப்புக்குமே இதுகுறித்து இன்னும் பிரக்ஞை வரவில்லை என்ற முடிவை நோக்கித்தான் நகர வேண்டியிருக்கிறது. நம்மூரில் எத்தனை பள்ளிகளில் போதுமான அளவுக்குக் கழிப்பறைகள் இருக்கின்றன?


இரண்டாயிரம் பேர் படிக்கிற பள்ளிக்கூடத்தில் இடைவேளையின் போது ஐந்து, பத்து நிமிடங்களுக்குள் அத்தனை பிள்ளைகளும் கழிப்பறையைப் பயன்படுத்திவிட முடியுமா?

அந்த அளவுக்கு வசதி கொண்ட பள்ளி என்று தமிழ்நாட்டில் எத்தனை பள்ளிகளைக் காட்ட முடியும்?


*கூட்டத்தில், வரிசையில் நின்று சிறுநீர் கழிக்க, மலம் கழிக்கக் கூச்சப்படுகிற குழந்தைகள் உண்டு*.


கூட்டமாக இருக்கிறது, வரிசையில் நிற்க வேண்டும் என்பதற்காகவே சிறுநீர் கழிக்காமல் திரும்பி வந்து விடுகிற பிள்ளைகள் உண்டு.

*சிறுநீர் கழிப்பதற்காக, மலம் கழிப்பதற்காகக் காத்திருந்த நேரத்தில் மணி அடித்துவிட்டது, நேரமாகிவிட்டது ‘மிஸ் திட்டுவார்கள்’ என்று கழிவை வெளியேற்றாமல், அடக்கிக்கொண்டு அப்படியே ஓடிவந்து விடுகிற பிள்ளைகளும் உண்டு*.


குழந்தைகள் பள்ளி செல்லும் காலத்தில் மதிப்பெண்களுக்குக் கொடுக்கும் முக்கியத்துவத்தை நாம் வேறு எதற்கும் கொடுப்பதில்லை.


அரை லிட்டர் போதாது
பள்ளிக்குச் செல்கிற குழந்தைகளில் அநேகம் பேர் அரை லிட்டர் தண்ணீருக்கு மேல் எடுத்துச் செல்வதில்லை. ஒரு பகல் முழுவதும் ஒரு குழந்தைக்கு அரை லிட்டர் தண்ணீர் போதாது. ஆனாலும், ஏன் கொஞ்சம் தண்ணீரையே எடுத்துச் செல்கிறார்கள்? *காரணம் இதுதான்*.

காலை ஏழு மணிக்கு வீட்டைவிட்டுச் செல்கிற பல குழந்தைகள், பள்ளியிலிருந்து திரும்பி வீட்டுக்கு வந்தவுடனேயே கழிப்பறைக்கு ஓடுவதைப் பார்க்கலாம்.


இது ஒரு சமூகம் நிகழ்த்தும் வன்முறையின் குறியீடுகளில் ஒன்று. ஒருபுறம், கழிவுகளை உரிய நேரத்தில் வெளியேற்றாததால், இன்னொருபுறம் தேவையான நேரத்தில் தண்ணீர் குடிக்காததால் உடல் பாதிப்புக் குள்ளாகிறது.

இதனால், பல நோய்களுக்குக் குழந்தைகள் ஆளாகின்றனர்.

இப்படித்தான் சிறுநீரகப் பாதிப்புக்கும் உள்ளாகிறார்கள் என்பதை மருத்துவர் என்னிடம் விளக்கினார்.

“மூன்று வயதிலேயே பள்ளிக்கு அனுப்பி விடுகிறார்கள். சிறுநீரை அடக்கி அடக்கி வைப்பதால், சிறுநீர் வெளியேற வேண்டிய பாதையில் கழிவுகள் அடைப்புகளாக மாறி, நெஃப்ரான்களைச் செயலிழக்க வைத்து, சிறுநீரகத்தைச் சுருங்க வைக்கின்றன. சிறுநீரகம் செயல்படாததால் செயற்கை முறையில் டயாலிசிஸ் மேற்கொள்ள வேண்டிய நிலை.

சிறுநீரகம் செயலிழந்தால், மாற்று சிறுநீரக அறுவைச் சிகிச்சை, டயாலிசிஸ் சிகிச்சை இரண்டுதான் தற்போதிருக்கும் வழிகள்.

இவை இரண்டுமே முழு ஆயுள் உத்தரவாதம் இல்லாதவை.

"எதற்காக ஓடுகிறோம் என்பதையே உணராமல் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் தலைமுறை நம்முடையது” 

என்றார் மருத்துவர்.
ஆமாம், எதற்காக இப்படி ஓடுகிறோம்?

Courtesy Note:- தி இந்து நாளிதழில் வந்த மிகச் சிறந்த கட்டுரை.