Azhikode

വസ്തു നികുതി പരിഷ്ക്കരണ അന്തിമ വിജ്ഞാപനം

2011-12-15T12:57:00.001+05:30

അഴീക്കോട് ഗ്രാമ പഞ്ചായത്ത് വസ്തു നികുതി പരിഷ്ക്കരണ അന്തിമ വിജ്ഞാപനം
സര്‍ക്കാര്‍ ഉത്തരവ് 20/11 തസ്വഭവ തീയ്യതി 14-01-2011,തിരുവനന്തപുരം അനുസരിച്ച് അഴീക്കോട് ഗ്രാമ പഞ്ചായത്തിലെ വസ്തു നികുതി പുതുക്കുന്നതിന് 28-09-2011 ലെ 238/2011 നമ്പര്‍ പ്രകാരം പഞ്ചായത്ത് തിരുമാനിച്ചിരുന്നു. വികസനം, റോഡുകളുടെ സാമീപ്യം, പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സാന്നിദ്ധ്യം എന്നിവ കണക്കിലെടുത്ത് പഞ്ചായത്തിനെ പ്രഥമ മേഖല, ദ്വിതീയ മേഖല, തൃതീയ മേഖല എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് മേഖലകളായി തിരിച്ച് തറ വിസ്തീര്‍ണ്ണത്തിന്‍റെയും, കെട്ടിടത്തിന്‍റെ ഉപയോഗത്തിന്‍റെയും അടിസ്ഥാനത്തില്‍ കെട്ടിടങ്ങള്‍ക്ക് വസ്തു നികുതി ചുമത്താന്‍ തീരുമാനിച്ചത് പ്രകാരം ലഭിച്ച ആക്ഷേപങ്ങള്‍ പരിഗണിച്ച് കേരള പഞ്ചായത്ത് രാജ് വസ്തു നികുതിയും സേവന ഉപനികുതിയും സര്‍ചാര്‍ജും ചട്ടം 4 (4) അനുസരിച്ച് 30-11-2011 തീയ്യതിയിലെ 303/11 നമ്പര്‍ തീരുമാന പ്രകാരം 1-4-2011 മുതല്‍ 5 വര്‍ഷത്തേക്ക് താഴെ പറയുന്ന രീതിയില്‍ വസ്തു നികുതി നിരക്കുകള്‍ അന്തിമമായി നിശ്ചയിച്ച് വിജ്ഞാപനം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു.

For more details click on this link http://azhikode.entegramam.gov.in/index.php

ഇതും ഒന്ന് കേൾക്കൂ…!

2011-12-10T11:20:00.001+05:30

മുല്ലപ്പെരിയാര്‍ പ്രശ്‌നത്തില്‍ വിഭജന ശക്തികള്‍ക്ക് കേരള ജനത കീഴടങ്ങരുതെന്ന് തമിഴ്‌നാട് മുഖ്യമന്ത്രി ജയലളിത അഭ്യര്‍ഥിക്കുന്നു. ദേശീയ മാധ്യമങ്ങളില്‍ ഇന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രസ്താവനയിലൂടെ തമിഴ് നാട് മുഖ്യമന്ത്രി ജയലളിതയാണ് ഇക്കാര്യം അഭ്യര്‍ത്ഥിച്ചത്.

അണക്കെട്ട് സുരക്ഷിതമാണ്. ജലനിരപ്പ് ഉയര്‍ത്തിയാലും അപകടം ഉണ്ടാവില്ല. നിക്ഷിപ്ത താത്പര്യക്കാരാണ് മുല്ലപ്പെരിയാര്‍ വിഷയത്തില്‍ ഭീതി പരത്തുന്നതെന്നാണ് ജയലളിതയുടെ വാദം. ഇതിൽ വല്ല കഴമ്പുമുണ്ടോ?

കേന്ദ്ര ജലകമ്മീഷന്റെ നിര്‍ദ്ദേശം അനുസരിച്ച് അണക്കെട്ട് സുരക്ഷിതമാക്കാന്‍ തമിഴ്‌നാട് നടപടി സ്വീകരിച്ചിരുന്നു. 1980 മുതല്‍ 1994 വരെ അണക്കെട്ട് ശക്തിപ്പെടുത്താന്‍ തമിഴ്‌നാട് സ്വീകരിച്ച നടപടികള്‍ പ്രസ്താവനയില്‍ വിവരിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. റിസോര്‍ട്ട് മാഫിയയെയും കയ്യേറ്റക്കാരെയും സഹായിക്കാനാണ് അണക്കെട്ട് തകരുമെന്ന പ്രചാരണം നടത്തുന്നതെന്ന് അവര്‍ ആരോപിച്ചു.

കേരളവുമായി ഉണ്ടാക്കിയ 999 വർഷത്തെ പാട്ടക്കരാറിന്റെ വിശദാംശങ്ങളും ജയലളിത വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.കൂടാതെ ലോകമെങ്ങുമുള്ള ചുണ്ണാമ്പ് അണക്കെട്ടുകളുടെ വിവരവും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

Technorati Tags: mullaperiyar dam

പൂജാരി പ്രസാദിക്കില്ലത്രെ!

2011-11-06T16:58:00.001+05:30

മനുഷ്യന്റെ സാമ്പത്തീക ഏറ്റക്കുറച്ചിൽ ദൈവഭക്തിയിൽ ആനുപാതീകമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നുവെന്നത് മനസ്സിലാക്കാൻ വലിയ ജ്നാനമൊന്നും വേണമെന്നില്ല. ഇപ്പോഴുള്ള വിലക്കയറ്റത്തിൽ സാമാന്യ ജനങ്ങൾ നെട്ടം തിരിയുകയാണ്. അത്യാവശ്യത്തിന് വേണ്ടി കുരുവിയെപ്പോലേയും ഉറുമ്പിനെപ്പോലേയുമൊക്കെ വല്ലതും ബാക്കിയാക്കാൻ ആശ്രയിക്കുന്നത് സർക്കാർ ബേങ്കിലെ സേവിങ്‌സ് ബാങ്ക് നിക്ഷേപത്തിലാണ്. വൈകിയാണെങ്കിലും കുറച്ചു ദിവസം മുൻപ് നമ്മുടെ റിസർവ് ബേങ്ക് ഇത്തരം നിക്ഷേപങ്ങൾക്കുള്ള പലിശ നിശ്ചയിക്കുന്നതിലെ നിയന്ത്രണം എടുത്തുകളഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പക്ഷെ ദൈവം പ്രസാദിച്ചാൽ മാത്രം മതിയോ? പോര. ഇനിയും രാജ്യത്തെ പൊതുമേഖലാ ബാങ്കുകള്‍ പലിശ ഉയര്‍ത്തുന്ന ലക്ഷണമില്ല. പുതുതലമുറ സ്വകാര്യ ബാങ്കുകളാകട്ടെ ഉടനെ തന്നെ വർദ്ധിച്ച പലിശ നിരക്ക് കൊടുക്കാൻ തയ്യാറായി.അതിൽ ചിലത് യെസ് ബാങ്ക്, ഇന്ദുസിന്ധ് ബാങ്ക്, കൊടക് മഹീന്ദ്ര ബാങ്ക് എന്നിവ കഴിഞ്ഞയാഴ്ച തന്നെ നിരക്കുകള്‍ ഉയര്‍ത്തിയിരുന്നു. ആറ് ശതമാനം വരെയായാണ് പലിശ നിരക്ക് വര്‍ധിപ്പിച്ചത്. നിലവില്‍ നാല് ശതമാനമാണ് എസ്ബി നിക്ഷേപങ്ങള്‍ക്കുള്ള പലിശ.

പൊതുമേഖലാ ബാങ്കുകളൊന്നുപോലും ഇതുവരെ എസ്ബി പലിശ നിരക്ക് ഉയര്‍ത്തിയിട്ടില്ല. വായ്പാ പലിശ നിരക്കാകട്ടെ കഴിഞ്ഞ ഒന്നര വര്‍ഷത്തിനിടെ പല തവണ വര്‍ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. എസ്ബി നിക്ഷേപങ്ങളുടെ പലിശ ഉയര്‍ത്താൻ എന്തുകൊണ്ടാണ് മടിക്കുന്നത് ? രാജ്യത്തെ മൊത്തം എസ്ബി നിക്ഷേപത്തിന്റെ 72 ശതമാനത്തോളം പൊതുമേഖലാ ബാങ്കുകളിലാണ് . അതിനാല്‍, പൊതുമേഖലാ ബാങ്കുകള്‍ നിരക്ക് ഉയര്‍ത്തി രാജ്യത്തെ ഭൂരിപക്ഷം വരുന്ന സാധാരണക്കാരായ ബാങ്ക് ഇടപാടുകാര്‍ക്ക് പ്രയോജനം ലഭിക്കൂമാറാക്കണം

Technorati Tags: savings bank interest

കണ്ടക ശനി

2011-10-15T12:49:00.001+05:30

ഇതിനു മുൻപുള്ള ഒരു പോസ്റ്റിൽ ശനീശ്വരനെക്കുറിച്ച് വർണ്ണിച്ചിട്ടൂണ്ട്. ഒരോ ഗ്രഹങ്ങളും ഓരോ ഗുണത്തെ പ്രധാനം ചെയ്യുന്നു. അതിൽ ശനിയാണ് ദുഖ കാരണങ്ങളായ രോഗം, മരണം എന്നിവക്ക് ഹേതുവാകുന്നത് . അങ്ങിനെയാണെങ്കിൽ ശനിയെ എന്തിന് ആരാധിക്കണമെന്നും, അതിനു കാരണം സകല ദൈവാനുഗ്രഹങ്ങൾക്കും ശനീശ്വര-ദയാദാക്ഷിണ്ണ്യം ഉണ്ടായാലേ സാദ്ധ്യമാകൂ എന്നും അതിൽ പ്രതിപാതിച്ചിരുന്നു.

ജ്യോതിഷത്തിൽ ജാതക പ്രകാരം കണ്ടകശ്ശനി എന്നു പറയുന്നത് ഏഴര വർഷമാണ്. ഇത് രണ്ടര വർഷം വീതം 12, 1, 2 എന്നീ രാശികളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന സമയമാണ്. ഈ കാലഘട്ടമാണ് കണ്ടകസ്സനി കാടു കയറ്റും എന്നൊക്കെ പലരും പറയുന്നത്.

ശനിഗ്രഹ ദൃഷ്ടിയാൽ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത് രാമായണത്തിലും സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. രാവണന്റെ കഷ്ടകാലം ആരംഭിച്ചത് ശനിദൃഷ്ടിക്ക് പാത്രമായതുകൊണ്ടാണ്. ശനി ദൃഷ്ടിപെട്ടു എന്നറിഞ്ഞ രാവണൻ ശനിയെ കരാഗൃഹത്തിലടച്ചു. ഹനുമാന്റെ ലങ്കാദർശ്ശന സമയത്ത് നിലവിളികേട്ട് ശനിയെ മോചിപ്പിച്ചു. എങ്കിലും ശനി ദൃഷ്ടിയിൽ പെട്ടതിനാൽ ഹനുമാനും കഷ്ടകാലം ആരംഭിച്ചതായി ശനി അറിയിച്ചപ്പോൾ തന്റെ അതീവ ബലത്താൽ ആഞ്ജനേയൻ ശനിയുടെ തല ചതക്കാ‍ൻ വലിയ പാറപൊക്കിയെടുത്തപ്പോൾ ഭയവിഹ്വലനായ ശനി മാപ്പപേക്ഷിച്ച് ഹനുമാനെ അനുഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ കൊടുത്ത അനുഗ്രഹഫലമായി ശനി ഭഗവാന്റെ ശിക്ഷയിൽനിന്നും ആശ്വാസം ലഭിക്കാൻ ആഞ്ചനേയ സ്വാമിയെ ശരണമടഞ്ഞാൽ മതി . ശനിയാഴ്ച ദിവസം അതിന് എറ്റവും അനുയോജ്യമായ ദിവസമാണ്.

“പ്രപന്നാനുരാഗം പ്രഭാ കാഞ്ചനാഭം

ജഗത്ഗീത ശൌര്യം തുഷാരാദ്രി ധൈര്യം

തുണീകൃത്യഹേതിം രണോധ്യാദ്വിഭൂതിം

ഭജേ വായു പുത്രം പവിത്രത് പവിത്രം.”

“ഹനുമന്ത ഭുജംഗ പ്രയത് സ്തോത്ര”ത്തിൽ നിന്നുമുള്ളതാണീ പ്രാർഥന. ബാക്കി ഭാഗം ഈ ബ്ലോഗിൽ വേറൊരിടത്ത് നേരത്തേ പോസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

Technorati Tags: Saneeswar hanuman anjaneyan sani

താണിക്കുടം ആറാട്ട്

2011-09-17T15:00:00.001+05:30

പ്രഥമ ദൃഷ്ടിയിൽ ഒരു സാധാരണ അമ്പലം പോലെയിരിക്കുന്ന തൃശൂരിലെ താണിക്കുടം ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിന് ഒരു പ്രത്യേകതയുണ്ട്. അതാണ് അവിടത്തെ ആറാട്ട്. ആറാട്ട് മറ്റുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിലെന്നപോലെ ബിംബം ക്ഷേത്രക്കുളത്തിലോ അടുത്തുള്ള പുഴയിലോ മുക്കിയെടുത്തു കൊണ്ടല്ല. ക്ഷേത്രമേ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോഴാണ് ആറാട്ട് നടത്തുന്നത്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഒരു പ്രത്യേക ദിവസം മുൻ കൂട്ടി നിശ്ചയിക്കാറില്ല. എന്നാണോ ദേവി വിഗ്രഹം മുങ്ങുന്ന അളവിൽ വെള്ളം പൊങ്ങുന്നത് അന്ന് ആറട്ടായിരിക്കും.

താണിക്കുടം നദിതീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ അമ്പലത്തിൽ വർഷകാലത്ത് നദി കരകവിഞ്ഞൊഴുകി ദേവി സന്നിദാനത്തിൽ എത്തുന്നു. ഒടുവിൽ ദേവി വിഗ്രഹം മുങ്ങുന്ന ദിവസം ആറാട്ടായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഗംഗാദേവിയുടെ സാന്നിദ്യമായിട്ടാണ് ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. അന്ന് ഭക്ത ജനങ്ങൾ കഴുത്തോളം വെള്ളത്തിൽ നിന്നു കൊണ്ട് ദേവിയെ പ്രാർഥിച്ച് സായൂജ്യം അടയുന്നു.

Devotees throng the temple to take a dip in this water, an act they believe will bring them prosperity.

ചക്ഷുശ്രവണ ഗളസ്ഥമാം ദർദുരം…!

2011-09-02T16:44:00.001+05:30

അദ്ധ്യാത്മരാമായണത്തിൽ തുഞ്ചത്ത് എഴുത്തച്ചൻ “പാമ്പിന്റെ വായിൽ അകപ്പെട്ട തവള ഭക്ഷണത്തിന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നതു പോലെ” എന്നു വർണ്ണിക്കുന്ന ഒരു രംഗം ഉണ്ട്. ലക്ഷ്മണനെ ശ്രീരാമൻ സാന്ത്വനപ്പെടുത്താൻ ജീവിതത്തിന്റെ ക്ഷണികതയേക്കുറിച്ച് ഉപദേശിക്കുന്ന ആ ഭാഗം അയോദ്ധ്യാകാണ്ഡത്തിലാണ്.

അതുപോലെ - ഇതാ ഇവിടെ കൊക്കിന്റെ വായിൽ അകപ്പെട്ട ഓന്ത്…! എന്താ‍യിരിക്കും അത് കൊക്കിനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നത് ? വരാൻ പോകുന്ന വിപത്തിനെ മനസ്സിലാക്കാത്തെ, മനുഷ്യരെപ്പോലെ വല്ല ഉപദേശവും കൊടുക്കുകയാണോ ?

സൃഷ്ടിസ്ഥിതിസംഹാരം

2011-08-26T17:34:00.001+05:30

ബ്രഹ്മാവിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ കണക്കറിയാൻ മനുഷ്യൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. ആകാശത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ എത്രയെന്ന് ചോദിച്ചാൽ എന്തായിരിക്കും ഉത്തരം? അതുപോലെയുള്ള ഒരു മറുപടി മാത്രമേ സൃഷ്ടികളുടെ എണ്ണത്തിലും ഇതുവരെ നമുക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുള്ളൂ. എന്നാൽ ഇയ്യിടെ ഇതേക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രജ്നന്മാർ ചില പുതിയ അറിവുകൾ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

പല പ്രമുഖ ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങളിലെയും സര്‍വകലാശാലകളിലെയും ശാസ്ത്രജ്ഞര്‍ ചേര്‍ന്നു നടത്തിയതാണ് ഈ ബൃഹദ്പദ്ധതി. അതിന്റെ ഫലമായി ഭൂമിയിലെ ജീവജാതികളുടെ( species) എണ്ണം തിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇതനുസരിച്ച് കരയില്‍ 65 ലക്ഷം ജീവജാതികളാണുള്ളത്. കടലില്‍ 22 ലക്ഷം. പക്ഷേ, ഇക്കൂട്ടത്തില്‍ 12 ലക്ഷം സ്പീഷീസുകള്‍ മാത്രമാണ് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് കൃത്യമായി തരംതിരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. ബഹൂഭൂരിപക്ഷവും തിരിച്ചറിയപ്പെടാന്‍ ബാക്കി കിടക്കുകയാണ് . എല്ലാ സ്പീഷീസുകളെയും തിരിച്ചറിയണമെങ്കില്‍ ആയിരം വര്‍ഷമെങ്കിലും വേണ്ടിവരുമെന്നാണ് അനുമാനം . അപ്പോഴേക്ക് പലതിനും വംശനാശം സംഭവിച്ചേക്കാം.

പി.എല്‍.ഒ.എസ്. ബയോളജി (PLoS Biology) എന്ന ശാസ്ത്ര ജേണലില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രബന്ധമനുസരിച്ച് ഭൂമിയിലെ ജീവജാതികളില്‍ 77,70,000 ജന്തുക്കളാണ്. സസ്യ സ്പീഷീസുകളുടെ എണ്ണം 3,00,000 വരും. 6,10,000 പൂപ്പലുകളാണ്. ഏക കോശജീവികളുടെ വിഭാഗമായ പ്രോട്ടസോവയിലും പായലുകളുടെയും മറ്റു സൂക്ഷ്മ ജീവികളുടെയും വിഭാഗമായ ക്രോമിസ്റ്റിലും പെടുന്നവയാണ് ബാക്കി ജീവികള്‍.

ബാക്ടീരിയയെയും അതുപോലുള്ള സൂക്ഷ്മ ജീവികളെയും ഈ കണക്കില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. വര്‍ഷങ്ങള്‍ നീണ്ട അന്വേഷണത്തിനും ചര്‍ച്ചകള്‍ക്കും ശേഷം ആവിഷ്‌കരിച്ച മാര്‍ഗ്ഗം (Methodology) ഉപയോഗിച്ചാണ് സ്പീഷീസുകളുടെ എണ്ണം നിര്‍ണയിച്ചതെന്ന് യു.എന്‍.ഇ.പി.യുടെ പ്രകൃതി സംരക്ഷണ നിരീക്ഷണ കേന്ദ്രം ആറിയിക്കുന്നു.

Notes :-

കാള്‍ ലിനയേസ് ( Carl Linnaeus) എന്ന സ്വീഡിഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍ 1758-ല്‍ ആവിഷ്‌കരിച്ച സങ്കേതമനുസരിച്ചാണ് ജീവികളെ തരം തിരിക്കുന്നത്. ഇതനുസരിച്ച് പ്രത്യേക സ്വഭാവ വിശേഷങ്ങളുള്ള ജീവികളെ ജനുസ്, ഫാമിലി, ഓര്‍ഡര്‍, ക്ലാസ്, ഫൈലം, കിങ്ഡം എന്നിങ്ങനെയാണ് തരംതിരിക്കുന്നത്. ജീവ വര്‍ഗീകരണത്തിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ യൂണിറ്റാണ് സ്പീഷീസ്.

Citizen, are you discharging your duties?

2011-08-21T17:45:00.001+05:30

We are today in the mid of a sathyagraham by one leader called Anna Hazare at Ramlila ground New Delhi. This Gandhian wanted our Parliament to pass a strong Lokpal Bill aimed at rooting out corruption from our country without any further delay. By and large all citizens are rallying behind this leader hoping to achieve what was evading us for the past 64 years.

It is our legitimate right - a corruption free nation. While striving for our goal it is pertinent to note that we as citizens of this great nation have certain fundamental duties to follow. I feel it is right time to be aware of this fact and follow it in letter and spirit.Therefore I am reproducing it from the constitution of India.

THE CONSTITUTION OF INDIA
Chapter IV A-Fundamental Duties -ARTICLE 51A

Fundamental Duties - It shall be the duty of every citizen of India-

(a) to abide the Constitution and respect its ideals and institutions, the National Flag and the National
Anthem;

(b) to cherish and follow the noble ideals which inspired our national struggle for freedom;

(c) to uphold and protect the sovereignty, unity and integrity of India;

(d) to defend the country and render national service when called upon to do so;

(e) to promote harmony and the spirit of common brotherhood amongst all the people of India
transcending religious, linguistic and regional or sectional diversities; to renounce practices
derogatory to the dignity of women;

(f) to value and preserve the rich heritage of our composite culture;

(g) to protect and improve the natural environment including forests, lakes, rivers, wild life and to
have compassion for living creatures;

(h) to develop the scientific temper, humanism and the spirit of inquiry and reform;

(i) to safeguard public property and to abjure violence;

(j) to strive towards excellence in all spheres of individual and collective activity so that the nation
constantly rises to higher levels of endeavour and achievement.

പോരാ പോരാ നാളിൽ നാളിൽ ഉയരട്ടെ…

2011-08-14T17:11:00.001+05:30

നാളെ 65 മത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യദിനാഘോഷം ! ദേശീയ പതാക ഉയർത്തലാണ് നാളെ നമ്മൾ കാണാൻ പോകുന്ന മുഖ്യ ചടങ്ങ്. ഏറേക്കാലമായി ഇത് സഹികെട്ടതുകൊണ്ട് ഇതെഴുതാൻ തോന്നിയതാണ്.

പതാക ഉയർത്തുന്നത് കണ്ടാൽ പലപ്പോഴും തോന്നിപ്പോകുന്നത് ഇന്നത്തെ മിക്ക മന്ത്രിമാർക്കും, മുഖ്യമന്ത്രിമാർക്കും, ഗവർണർമാർക്കുമൊക്കെ ഇത് ഒരു തമാശയാണോ എന്നാണ്. ഇവരുടെ പതാക ഉയർത്തൽ കർമ്മം, ഈ രാജ്യത്തിന് വേണ്ടി ജീവൻ ബലിയർപ്പിച്ച ജവാന്മാരേയും സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനികളേയും അവഹേളിക്കുന്ന തരത്തിലാണ്. വർഷത്തിൽ ഒരു തവണ കിട്ടുന്ന സൌഭാഗ്യത്തിന് അർഹരാവാൻ വേണ്ടുന്ന സാവകാശവും ആരോഗ്യവും ഇല്ലാത്ത ഇവരാണ് നമ്മുടെ ഭരണാധികാരികൾ! സങ്കടപ്പെടുകയല്ലാതെ വേറെ എന്തു ചെയ്യാൻ!

പതാക ഉയർത്തൽ എന്നാൽ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, ദേശീയഗാനം ആലപിച്ചു കൊണ്ട് വളരെ പതുക്കെ പതാക കെട്ടിയ കയർ വലിച്ച്, കൊടിമരത്തിന്റെ മുകളിൽ വരെ ഉയർത്തിയതിനു ശേഷം അല്പം താഴ്തി പതാക കെട്ടുന്നതിനെയാണ്. അതുപോലെ തന്നെ പതാക താഴ്ത്തുമ്പോഴും പതാക വീണ്ടും മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തിയതിനു ശേഷമേ താഴെ ഇറക്കാറുള്ളൂ.

ഇപ്പോഴത്തെ മഹൽ വ്യക്തികൾ പതാക കെട്ടിയ കയർ ഒന്നു തൊട്ടു തൊട്ടില്ല എന്ന് വരുത്തിതീർക്കുന്ന വിധത്തിൽ തന്റെ കൈപ്പത്തി കയറിന്മേൽ വെക്കുന്നു. തുടർന്ന് അവരുടെ സെക്യൂരിറ്റ്യി സ്റ്റാഫോ, മററ്റാരെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മസിൽ പവർ കാണിക്കുന്നു! അടുത്ത നൊടിയിടയിൽ പതാക പോയി മുകളിൽ ഇടിച്ച് നിൽക്കും. അതോടെ ഒന്നു വരിഞ്ഞ് കെട്ടി ഭഗ്യത്തിന് ഒരു സല്യൂട്ട് അടിച്ച് പ്രഹസനം പൂർത്തിയാകുന്നതായാണ് നമ്മൾ പലപ്പോഴും കാണുന്നത്.

പണ്ട് ഒര് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷണർ പത്ര സമ്മേളനം നടത്തുകയായിരുന്നു. ആ സമയത്ത് മേശമേൽ വെച്ചിരുന്ന മിനി നേഷനൽ ഫ്ലേഗ് തല കീഴായി കണ്ട പത്ര പ്രവർത്തകർ, അത് വലിയ പ്രധാന്യത്തോടെ തന്നെ അന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയുണ്ടായി. അബദ്ധത്തിൽ താഴെ വീണുപോയ കൊടി മുറി തൂത്തുവാരിയ മനുഷ്യൻ ശരിയായി വെക്കാതതായിരുന്നു കാരണമായി അന്ന് കമ്മീഷണർ പറഞ്ഞത് എന്നാണെന്റെ ഓർമ്മ.

ഇതിലും അപലപനീയമായ കാഴ്ചകൾക്കും പഞ്ഞമൊന്നുമില്ല. കഴിഞ്ഞ ലോകകപ്പ് ക്രിക്കറ്റ് മത്സരത്തിനിടയിൽ മൊഹാലിയിൽ നടന്ന സംഭവം ആരും അത്ര കാര്യമായി എടുത്തിട്ടുണ്ടാവില്ല. ഇന്റർ നേഷനൽ ക്രിക്കറ്റ് കൌൺസിലിന്റെ (ICC) നിയമോപദേഷ്ടാവ് ഹോളിക സെൻ ഒബറോയ് , ദേശീയ പതാകയോട് കാണിച്ച അനീതി അത്ര പെട്ടെന്ന് മറക്കാൻ കഴിയുമോ? ICC യുടെ ഹോളോഗ്രാം ദുരുപയോഗപ്പെടുത്തി എന്നു കരുതി ചവിട്ട് കൊണ്ടത് ദേശീയ പതാക! ക്രിക്കറ്റിന്റെ ചൂടിൽ ഒരു നികൃഷ്ട സാധനമായാണ് നമ്മുടെ ദേശീയ ചിഹ്നം പലരും കാണുന്നത് ! അതുകൊണ്ടാ‍യിരിക്കാം നമുക്ക് ക്രികറ്റിലുള്ള ഒന്നാം സ്ഥാനവും ഇന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടത് !

സംഗതിയുടെ തീവ്രത കൂടുന്നത് വേണമെന്ന് അവഹേളിക്കുമ്പോഴാണ്. ഒരു സംസ്ഥാന തലസ്ഥാനത്തെ വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പിന്റെ ആസ്ഥാനത്ത് നടന്ന മറ്റൊരു സംഭവം കൂടി പറയാം. കുപ്പത്തൊട്ടി നിറഞ്ഞൊഴുകുന്നു. അത് കൊണ്ടു പോയി വെളിയിലുള്ള കോർപറേഷന്റെ വലിയ ചവറ്റ് കൊട്ടയിലിടണം. ഉത്തരവാദപ്പെട്ട തൊഴിലാളി എന്ത് ചെയ്യണമെന്നറിയാതെയിരിക്കുകയാണ്. ബന്ധപ്പെട്ടവരുമായുള്ള ചർച്ചക്ക് ശേഷം ആഫീസ് പരിസരം വൃത്തിയാക്കി. ഇതു കണ്ട ഒരാൾ ചോദിച്ചു “ഇത്രപെട്ടെന്നെങ്ങിനെ ഇത്രയും വെയ്സ്റ്റ് ബിൻ വൃത്തിയാക്കി ? ”

അടുത്ത ദിവസത്തെ പത്രത്തിൽ ഒരു വാർത്ത കണ്ടു. ദേശീയക്കൊടിയിൽ പൊതിഞ്ഞ് കുപ്പക്ക് അന്തിമോപചാരം നടത്തി ! അഞ്ചാറു പതിറ്റാണ്ടിൽത്തന്നെ നമ്മുടെ രാജ്യസ്നേഹം ഇത്രയും തരം താണുവെങ്കിൽ ഇനിയങ്ങോട്ട് എന്തായിരിക്കും സ്തിതി! ജയ്ഹിന്ദ്!

ശനീശ്വരൻ

2011-08-13T19:49:00.001+05:30

നവഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ഹിന്ദുക്കൾ വളരെ പ്രാധാന്യം കല്പിക്കുന്നു. പല അമ്പലങ്ങളിലും നവഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ഉപക്ഷേത്രങ്ങളും വഴിപാടുകളും ഉണ്ട്. ആഴ്ച നാമങ്ങളിലാണ് എഴ് ഗ്രഹങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്നത്. സൂര്യൻ,ചന്ദ്രൻ, ചൊവ്വ(മംഗല), ബുധൻ, ഗുരു(വ്യാഴം), ശുക്രൻ(വെള്ളി),ശനി എന്നിവ ആഴ്ച നാമങ്ങളിലുള്ള ഏഴ് ഗ്രഹങ്ങൾ കൂടാതെ രാഹു കേതു എന്നീ രണ്ടും ചേർന്നതാണ് നവഗ്രഹങ്ങൾ. ഇതിൽ ഏഴാം സ്ഥാനത്തുള്ള ശനീശ്വരനെയാണ് എറ്റവും ഭയപ്പെടുന്നതും അരാധിക്കപ്പെടുന്നതും. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് എന്നത് പുരാണങ്ങളിലൂടെ നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല.

യോഗശാസ്ത്രപ്രകാരം നവഗ്രഹങ്ങൾ ഒമ്പതും നമ്മുടെ ശരീരത്തിലെ പല ചക്രങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. സൂര്യൻ മൂലധാരയിലും,ചന്ദ്രൻ സ്വാദിസ്ഥാ‍നത്തും ചൊവ്വ മണിപുരത്തും, ബുധൻ അനഹതയിലും ഗുരു വിശുദ്ധത്തിലും, ശുക്രൻ ബ്രൂമദ്ധ്യത്തിലും ആ‍ണ് .എന്നാൽ ശനിയാകട്ടെ മനുഷ്യ ശരീരത്തിൽ എറ്റവും ഉയര ഭാഗത്തുള്ള സഹസ്രര- ചക്രത്തിലുമാണ് കുടികൊള്ളുന്നത്. രാഹുവും കേതുവും ജീവനാഡികളിലാണ് സ്ഥാനം പിടിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഇതെല്ലാം ഒരു അന്ധവിശ്വാസമല്ലേ, എന്ന തെറ്റിധാരണ ഉണ്ടാകാം. അല്ലെന്നുള്ളതിനു തക്ക തെളിവാണ് യോഗാസനം. യോഗാസനം പരിശീലിക്കുന്ന ഒരാൾ വസ്തവത്തിൽ ചെയ്യുന്നത് ഈ ഗ്രഹങ്ങളെ നമസ്കരിക്കുകയാണ്. സൂര്യനമസ്കാരം അതിനൊരു ഉദാഹരണമാണ്.

ഒരോ ഗ്രഹങ്ങളും ഓരോ ഗുണത്തെ പ്രധാനം ചെയ്യുന്നു. അതിൽ ശനിയാണ് ദുഖ കാരണങ്ങളായ രോഗം, മരണം എന്നിവക്ക് ഹേതുവാകുന്നത് . അങ്ങിനെയാണെങ്കിൽ ശനിയെ എന്തിന് ആരാധിക്കണം ? എന്ന് നിങ്ങൾ ചോദിച്ചേക്കാം. ശരിയാണ്. അതിനു കാരണം ആത്മീയത കൈവരിക്കണമെങ്കിൽ ശനീശ്വരൻ അനുഗ്രഹിക്കണം. അതുപോലെ സകല ദൈവാനുഗ്രഹങ്ങൾക്കും ശനീശ്വര-ദയാദാക്ഷിണ്ണ്യം ഉണ്ടായാലേ സാദ്ധ്യമാകൂ.

സന്തോഷത്തിൽ ദൈവത്തെ മറക്കുന്നു.സന്താപത്തിൽ ദൈവപാദങ്ങളിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇതാണ് നമ്മുടെ അവസ്ഥ. ദുഖം നമ്മുടെ കണ്ണ്‌ തുറപ്പിക്കുന്നു. ജീവിതം ഒരു മായയാണെന്ന പരമാർഥം നമുക്ക് മനസിലാകുന്നത് കഷ്ടങ്ങളും നഷ്ടങ്ങളുമാണ്. ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് ശനീശ്വരനിലൂടെയാണ്. ശിരസ്സിലുള്ള സഹസ്രര-ചക്രത്തിലിരുന്നു കൊണ്ട് മനസ്സിനെ ദൈവത്തോട് അടുപ്പിക്കുന്നത് ശനി ഭഗവനാണ്. അങ്ങിനെയുള്ള ഭഗവാനെ പ്രാർഥിക്കുന്നത് എല്ലാം കൊണ്ടും എല്ലാവർക്കും നല്ലതാണ്.

ശനിഗ്രഹ സ്വാധീനം കൂടുതലുള്ള മനുഷ്യരാണ് സന്യാസിമാരാകുന്നത്. ആരോഗ്യത്തിനും ഐശ്വര്യത്തിനും പ്രാർഥിക്കുന്ന ഒരു സന്യാസി തന്റെ ആത്മീയ സുഖം സഫലീകൃതമാകാനും ശനീശ്വരനെത്തന്നേയാണ് ശരണം തേടുന്നത്.വളരെ സാവദാനത്തിലും സ്ഥിരതയോടെയും കൂടി നീങ്ങുന്ന ഒരു ഗ്രഹമാണ് ശനി. അതുകൊണ്ട് ശനിയാഴ്ചക്ക് സ്ഥിരവാരമെന്നും ഒരു പേരുണ്ട് . ശനിയാഴ്ച ആരംഭിക്കുന്ന ഏത് സരംഭവും അതു കൊണ്ട് വിജയിക്കുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

“നീലാഞ്ചന സമഭാസം രവിപുത്രം യമരാജം ചയ,

മാർത്താണ്ഡ ശംഭുതം തം നമാമി ശായിശ്ചരം”

സൂര്യന്റെ മകനാണ് ശനി. യമന്റെ സഹോദരനും. അതുകൊണ്ട് യമധർമ്മം ശനിയും പങ്കിടുന്നു. വളരെ ഉദ്ദേശശുദ്ധിയും നിഷ്പക്ഷതയും പാലിച്ചുകൊണ്ടാണ് ശനി ഭഗവാൻ ശിക്ഷയും ഭിക്ഷയും നൽകുന്നത്.

ശനി ഭഗവാന്റെ ശിക്ഷയിൽനിന്നും ആശ്വാസം ലഭിക്കണമെങ്കിൽ ഒരു പോംവഴിയേ ഉള്ളൂ. ആഞ്ചനേയ സ്വാമിയെ ശരണമടയുക. ശനിയാഴ്ച ദിവസം അതിന് എറ്റവും അനുയോജ്യമായ ദിവസമാണ്. അതിനുള്ള ഐതിഹ്യം പിന്നീട് ഒരു പോസ്റ്റിൽ ആവാം.

Technorati Tags: Sani saturn saneeswar

നളചതുഷ്ടയം

2011-08-02T18:36:00.001+05:30

പാരമ്പര്യകലകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയാണ് “നവരസം”. ഈ സംഘടനയുടെ നേതൃത്വത്തില്‍ 'നളചതുഷ്ടയം' എന്ന പരിപാടി ചിറക്കലില്‍ തുടക്കമായി. നാലുദിവസം നീളുന്നതാണ് പരിപാടി. കോഴിക്കോട് ആസ്ഥാനമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന കലാസംരംഭമാണ് നവരസം.

വേദി: ചിറക്കല്‍ ശാരദ കല്യാണമണ്ഡപം.

ഉദ്ഘാടകൻ: സി.കെ.രവീന്ദ്ര വര്‍മരാജ

ആധ്യക്ഷൻ : എ.ഡി.മാധവന്‍

പ്രസംഗം: ഗുരു ചേമഞ്ചേരി കുഞ്ഞിരാമന്‍ നായര്‍, മട്ടന്നൂര്‍ ശങ്കരന്‍കുട്ടി മാരാര്‍, കുഞ്ഞിരാമന്‍ മാസ്റ്റര്‍, എസ്.ആര്‍.ഡി.പ്രസാദ്, സദനം ജ്യോതിഷ് ബാബു എന്നിവര്‍.

കൂടാതെ ഡോ.എ.എസ്.പ്രശാന്ത്കൃഷ്ണന്‍ സ്വാഗതവും രേണുക രവിവര്‍മ നന്ദിയും പറഞ്ഞു.

പത്താംതരം വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ക്ക് കഥകളി സോദാഹരണ ക്ലാസും നളചരിതത്തെ ആസ്പദമാക്കി പാഠ്യഭാഗ രംഗാവിഷ്‌കരണവും നടത്തി. ഹംസം, ദമയന്തി, തോഴി എന്നീ വേഷങ്ങള്‍ രംഗത്തെത്തി. സദനം കൃഷ്ണദാസ് ഹംസം, കോട്ടക്കല്‍ രാജുമോഹനന്‍ ദമയന്തി, ആസ്തികാലയം സുനില്‍ തോഴി എന്നീ വേഷങ്ങളണിഞ്ഞു. രാജാസ് ഹൈസ്‌കൂള്‍, അഴീക്കോട് ഹൈസ്‌കൂള്‍, കടന്നപ്പള്ളി ഗവ. ഹൈസ്‌കൂള്‍ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ പങ്കെടുത്തു.

ക്രോധം നിയന്ത്രിക്കുക

2011-07-25T16:16:00.001+05:30

രാമായണമാസം തുടങ്ങിയിട്ട് ഒമ്പത് ദിവസങ്ങളോളമായി. മനുഷ്യ ജീവിതത്തിൽ അനുഷ്ടിക്കേണ്ട പല ഉപദേശങ്ങളെക്കോണ്ട് സമൃദ്ധമാണ് തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ചന്റെ അദ്ധ്യാത്മരാമായണം. മനുഷ്യന്റെ പ്രധാന ശത്രുക്കൾ“ കാമ ക്രോധ ലോഭ മോഹാദികൾ” ആണ്. അവയുടെ കൂട്ടത്തിൽ ക്രോധമാണ് മനുഷ്യന്റെ എറ്റവും വലിയ ശത്രു. സംസാര ജീവിതത്തിന്റെ ബന്ധനത്തിൽനിന്നും മോക്ഷം ലഭിക്കണമെങ്കിൽ ക്രോധം ഒഴിവാക്കണം.എഴുത്തച്ചന്റെ വരികൾ ഇതാ:-

“ക്രോധമൂലം മനസ്താപമുണ്ടായ്‌വരും

ക്രോധമൂലം നൃണാം സംസാരബന്ധനം

ക്രോധമല്ലോ നിജധർമ്മക്ഷയകരം

ക്രോധം പരിത്യജിക്കേണം ബുധജനം

ക്രോധമല്ലോ യമനായതു നിർണ്ണയം,

വൈതരണ്യാഖ്യയാകുന്നത് തൃഷ്ണയും.”

കുറിപ്പ്: വൈതരണി – യമലോകത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ഒരു നദി. ക്രോധം യമനാണെങ്കിൽ,തൃഷ്ണയാകട്ടെ വൈതരണി.അത് നീന്തി കരപിടിക്കാൻ സാധിക്കില്ല.

ശ്രീപദ്മനാഭന്റെ പതിനാലു ചക്രം!

2011-07-04T18:10:00.001+05:30

ശ്രീപദ്മനാഭന്റെ മഹത്വം ലോകം മുഴുവനും ചർച്ചാവിഷയമായിരിക്കുകയാണല്ലോ. ഇത്രയും നിധി ഇത്രയും കാലം കാത്തുസൂക്ഷിച്ചത് മഹാ അത്ഭുതം തന്നെ!

രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാന ഖജനാവെന്ന നിലയിലാണ് പദ്മനാഭസ്വാമിക്ഷേത്രത്തെ തിരുവിതാംകൂർ രാജാക്കന്മാര്‍ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ സ്വര്‍ണനിക്ഷേപം രാജ്യത്ത് പഞ്ഞകാലത്ത് ഉപയോഗിക്കാന്‍ വ്യവസ്ഥയുണ്ടായിരുന്നു. അത് വായ്പയായാണ് രാജ്യം സ്വീകരിച്ചിരുന്നത്. എട്ടര യോഗവും സഭയും കൂടിയാലോചിച്ച് ഇതിന് അനുമതി നല്‍കിയിരുന്നു. കൃത്യമായ കണക്കോടെ ക്ഷേത്രത്തില്‍നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന വായ്പ രാജാവ് തിരിച്ച് നല്‍കിയിരുന്നു. സ്വര്‍ണം, വെള്ളി, രത്‌നം എന്നിവയുടെ നിക്ഷേപം ഈ രീതിയിലും ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ലഭിച്ചുവെന്നാണ് ചരിത്രകാരന്മാര്‍ കരുതുന്നത്.

തൃപ്പൂണിത്തുറ പൂര്‍ണത്രയീശ ക്ഷേത്രത്തിലെ സ്വര്‍ണ നെറ്റിപ്പട്ടം ഷൊര്‍ണൂര്‍-എറണാകുളം തീവണ്ടിപ്പാതയുടെ നിര്‍മ്മാണത്തിനായി കൊച്ചി രാജാവ് മുമ്പ് നല്‍കിയിരുന്നു. ക്ഷേത്രസ്വത്ത് സ്വന്തം ഭോഗവസ്തുവായി തിരുവിതാംകൂര്‍ രാജാക്കന്മാര്‍ കണ്ടിരുന്നില്ലെന്നതിന് ദൃഷ്ടാന്തമാണ് പദ്മനാഭസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിലെ നിധിശേഖരം.

നേരത്തെ കേരളത്തില്‍ രണ്ടിടത്ത് സ്വര്‍ണനിക്ഷേപം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1850-കളില്‍ കൂത്തുപറമ്പ് കോട്ടയം കണ്ണവം നദീതീരത്തായിരുന്നു വലിയ നിക്ഷേപം കണ്ടെത്തിയത്. അഞ്ചുപേര്‍ക്ക് തലച്ചുമടായി കൊണ്ടുപോകാവുന്ന റോമന്‍ സ്വര്‍ണനാണയങ്ങളായിരുന്നു ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്നത്. ഈ നാണയങ്ങളില്‍ 40 എണ്ണം മദ്രാസ് മ്യൂസിയത്തില്‍ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. വടക്കന്‍പറവൂരിലെ വള്ളുവള്ളിയില്‍ 282 സ്വര്‍ണനാണയങ്ങള്‍ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. ഒന്ന്-രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റോമന്‍ സ്വര്‍ണനാണയങ്ങള്‍ക്ക് എട്ട് ഗ്രാം വീതം തൂക്കമുണ്ടായിരുന്നു.

എ.ഡി. 1000 മുതല്‍ 1950 വരെ തുടര്‍ച്ചയായി ഭരണം നടത്തിയ രാജവംശമായിരുന്നു തിരുവിതാംകൂറിലേത്. 1250 മുതല്‍ 1500 വരെ തിരുവിതാംകൂര്‍ ധനപരമായി മുമ്പിലായിരുന്നു. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടുമുതല്‍ തിരുവിതാംകൂര്‍ പുലര്‍ത്തിയിരുന്ന വിദേശവ്യാപാര ബന്ധത്തിലൂടെ അമൂല്യമായ രത്‌നങ്ങളും മറ്റും രാജ്യത്തിന് ലഭിച്ചിരിക്കുമെന്നാണ് നിഗമനം. ഇവ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ദാനം നൽ‍കിയിരിക്കാം. ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നത് പോലെ മാര്‍ത്താണ്ഡവര്‍മ്മ നടത്തിയ പടയോട്ടങ്ങളില്‍ തിരുവിതാംകൂറിലേക്ക് ചേര്‍ക്കപ്പെട്ട രാജ്യങ്ങളില്‍നിന്നും വന്‍തോതില്‍ സ്വര്‍ണനിക്ഷേപം ലഭിച്ചതായി ചരിത്രരേഖകളിലൊന്നും സൂചനയില്ല.

അച്യുതാഷ്ടകം

2011-06-17T18:38:00.001+05:30

അച്യുതം കേശവം രാമനാരായണം
കൃഷ്ണദാമോദരം വാസുദേവം ഹരിം
ശ്രീധരം മാധവം ഗോപികാവല്ലഭം
ജാനകീനായകം രാമചന്ദ്രം ഭജേ.

അച്യുതം കേശവം സത്യഭാമാധവം
മാധവം ശ്രീധരം രാധികാരാധിതം
ഇന്ദിരാമന്ദിരം ചേതസാ സുന്ദരം
ദേവകീ നന്ദനം നന്ദനം സന്ദധേ.

വിഷ്ണവേ ജിഷ്ണവേ ശംഖിനേ ചക്രിണേ
രുഗ്മിണീ രാഗിണേ ജാനകീ ജാനയേ
വല്ലവീ വല്ലഭായാര്‍ച്ചിതായാത്മനേ
കംസവിദ്ധ്വംസിനേ വംശിനേ തേ നമഃ

കൃഷ്ണ ഗോവിന്ദ ഹേ രാമ നാരായണ
ശ്രീപതേ വാസുദേവാജിത ശ്രീനിധേ
അച്യൂതാനന്ദ ഹേ മാധവാധോക്ഷജ
ദ്വാരകാനായക! ത്വല്പദാബ്ജം ഭജേ.

രാക്ഷസക്ഷോഭിതഃ സീതയാ ശോഭിതോ
ദണ്ഡകാരണ്യഭൂപുണ്യതാകാരണം
ലക്ഷ്മണേനാന്വിതോ വാനരൈഃ സേവിതോ
ഗസ്ത്യാസമ്പൂജിതോ രാഘവഃ പാതു മാം.

ധേനുകാരിഷ്ടഹാfഷ്ടകൃദ്‌ദ്വേഷിണാം
കേശിഹാ കംസഹൃദ്വംശികാവാദകഃ
പൂതനാലോപകഃ സൂരജാഖേലനോ
ബാലഗോപാലകഃ പാതു മാം സര്‍വ്വദാ.

വിദ്യുദുദ്യോതവത് പ്രസ്ഫുരദ്വാസസം
പ്രാവൃഡംഭോദവത്പ്രോല്ലസദ്വിഗ്രഹം
വന്യയാ മാലയാ ശോഭിതോരഃസ്ഥലം
ലോഹിതാംഘ്രിദ്വയം വാരിജാക്ഷം ഭജേ.

കുഞ്ചിതൈഃ കുന്തളൈര്‍ഭ്രാജമാനാനനം
രത്നമൌലിം ലസത് കുണ്ഡലം ഗണ്ഡയോഃ
ഹാരകേയൂരകം കങ്കണ പ്രോജ്ജ്വലം
കിങ്കിണീ മഞ്ജുളം ശ്വാമളം തം ഭജേ.

ഫലശ്രുതി
അച്യുതസ്യാഷ്ടകം യഃ പഠേദിഷ്ടദം
പ്രേമതഃ പ്രത്യഹം പൂരുഷഃ സസ്പൃഹം
വൃത്തതഃ സുന്ദരം വേദ്യവിശ്വംഭരം
തസ്യ വശ്യോ ഹരിര്‍ജ്ജായതേ സത്വരം.

Technorati Tags: achyuthashtakam

തത്ത്വമസി

2011-06-03T17:36:00.001+05:30

ഈ പ്രപഞ്ചത്തിൽ സർവ ചരാചരങ്ങളിലും അന്തർലീനമായ ഒരു ചൈതന്യമുണ്ട്. അത് നീയാണ്. എല്ലാത്തിനേയും ചൈതന്യവത്താക്കുന്നത് ഒന്ന് തന്നെ. നീയും അതും രണ്ടല്ല എന്നതാണ് അദ്വൈതം. തത്ത്വമസി എന്ന വാക്ക് , തത്ത്വം + അസി ചേർന്നുണ്ടായതാണ്. ഇതിന്റെ അർഥം “ അത് നീയാകുന്നു”എന്നാണ്. എന്നിൽ നിന്നതീതമായ് വ്യതിരക്തമായ് മുന്നിലൊന്നുമുണ്ടായിട്ടില്ല, എന്ന സത്യം കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ വെച്ച് ഭഗവാൻ നരനുപദേശിച്ചതായി ഭഗവത്ഗീതയിൽ കാണാം.

മതങ്ങളെല്ലാം പൂർണ്ണതക്കുള്ള വഴികളാണ്. എറ്റവും ഒടുവിൽ രൂപം കൊണ്ടിട്ടുള്ളത് “സിക്ക് ”മതമാണ്. സർവ്വസാഹോദര്യമാണ് സിക്ക് മതം. അത് സത്യവും നിത്യവും അഭയവും ശത്രുതയുമില്ലാത്തതുമാണന്നാണ് - “സത് ശ്രീന്നുകാൽ നിർഭയ് നിർവൈര്” എന്ന വാചകം കുറിക്കുന്ന്ത്.

“ബിസ്മില്ലാഗ് അർ റഹ്‌മാനിർ റഹീം” അല്ലാഹു കാരുണ്യമൂർത്തിയാണ് ദയാപരനാണ്. “അല്ലാഹു അക്ബർ” അല്ലാഹു സർവ്വശക്തനാണ്. ഇതാണ് മുസ്ലീം മതത്തിന്റെ അടിത്തറ.

ദൈവം സ്നേഹമാകുന്നു. നിന്റെ പിതാവായ ദൈവത്തെ നീ പൂർണ്ണ ഹൃദയത്തോടും, പൂർണ്ണ മനസ്സോടും, പൂർണ്ണ ആത്മാവോടും ക്കൂടി സ്നേഹിക്കുക. നിന്നെപ്പോലെ തന്നെ നീ നിന്റെ അയൽക്കാരനേയും സ്നേഹിക്കുക. പ്രചുരപ്രചാരമുള്ള ഇതു പോലുള്ള വാക്യങ്ങൾ ക്രൈസ്തവ സിദ്ധാന്തമാണ്.

എല്ലാ മതങ്ങളും ഉത്ബോധിപ്പിക്കുന്നത് ഒന്നു തന്നെയെന്ന് എത്രയോ മഹാന്മാർ പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്. മതങ്ങളെച്ചൊല്ലിയുള്ള കലഹങ്ങൾക്ക് യതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ല എന്ന് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കണം. മതസ്പർദ്ദ വളർത്താനനുവദിക്കരുത്. അങ്ങിനെയുള്ള ശക്തികളെ ഒറ്റപ്പെടുത്തണം. ഇതായിരിക്കും ഭക്തിയിലേക്കുള്ള മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം.

ജനങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുമോ?

2011-06-01T12:15:00.001+05:30

അഴീക്കൽ- ഇരിണാവ് വികസനം തകൃതിയായി നടക്കുന്നത് നാട്ടുകാർക്കെല്ലാം സന്തോഷമുളവാക്കുന്ന സംഗതിയാണ്. ആടുത്ത സ്ഥലമായ പാപ്പിനിശ്ശേരിയിൽ കണ്ടൽ വനം നശിപ്പിച്ച് ടൂറിസം വികസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് തർക്കമായി സുപ്രീം കോടതിവരെ പോയിരിക്കുന്നു. അഴീക്കൽ തുറമുഖത്ത് കപ്പൽ പൊളിക്കുന്ന വ്യവസായം വളർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇത് പരിസ്ഥിതിയെ ബാധിക്കാതിരിക്കാൻ ജനങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. ലോകത്ത് ഏറ്റവും അധികം ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട വിവാദ വിഷക്കപ്പല്‍ പ്രോബോ കോള പൊളിക്കാനായി ഇന്ത്യയിലേക്ക് എത്തിയതായി വാർത്തകൾ കാണുന്നു.

ആംസ്റ്റര്‍ഡാമില്‍ വിഷവസ്തുക്കള്‍ നിക്ഷേപിച്ചതോടെയാണ് ഈ കപ്പല്‍ വിവാദത്തിലാകുന്നത്. തുടര്‍ന്ന് കപ്പല്‍ ആഫ്രിക്കയിലേക്ക് അയച്ച് നൈജീരിയയിലും മറ്റും ശ്രമം തുടര്‍ന്നെങ്കിലും ഒടുവില്‍ കപ്പലിലെ വിഷവസ്തുക്കള്‍ ഐവറി കോസ്റ്റ് തീരത്ത് ഒഴിവാക്കിയതായി പറയപ്പെടുന്നു. ആ മാലിന്യത്തില്‍ നിന്നും വിഷബാധയേറ്റ് ഐവറി കോസ്റ്റിലെ അബിദ്ജാന്‍ നഗരത്തില്‍ 16 പേര്‍ മരിച്ചതായും, മരിച്ചവരുടെ ബന്ധുക്കള്‍ക്ക് 3 കോടി ഡോളറും സര്‍ക്കാരിന് പത്ത് കോടി ഡോളറും നഷ്ടപരിഹാരം നല്‍കിയാണ് കപ്പലുടമകള്‍ 2006 ല്‍ കേസ് ഒത്തുതീര്‍പ്പിലെത്തിച്ചത് എന്നുമൊക്കെ റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. ആസ്ബസ്റ്റോസ്, എലെക്റ്റ്രോണിക്ക് സര്‍ക്യൂട്ട് ബോര്‍ഡുകള്‍, വിഷാംശം അടങ്ങിയ പെയിന്റുകള്‍, എണ്ണ, രാസവസ്തുക്കള്‍ എന്നിവയാണ് കപ്പലിലുണ്ടായിരുന്നത്. 1989 ല്‍ നിര്‍മ്മിച്ച എണ്ണക്കപ്പലായ പ്രോബോ കോള ഇപ്പോള്‍ ഗള്‍ഫ് ജാഷ് എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.

ഗുജറാത്ത് കടൽക്കരയിലുള്ള കപ്പലുകള്‍ പൊളിക്കുന്ന ചില സ്ഥാപനങ്ങൾ വിഷവസ്തുക്കള്‍ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന കപ്പലുകളും പൊളിക്കുന്നതായി അടുത്തകാലത്ത് വാര്‍ത്ത ഉണ്ടായിരുന്നു.

തേന്മാവ്

2011-05-31T10:47:00.001+05:30

തെമ്മാടിക്കാറ്റേ ചുമ്മാതിരുന്നോ

അമ്മാവൻ വന്നാൽ സമ്മാനം കിട്ടും

തേന്മാവിൻ കൊമ്പിട്ട് വല്ലാതുലച്ചാൽ

മാമ്പൂക്കളെല്ലാം അമ്പേ കൊഴിയും

ഉമ്മാക്കി കാട്ടാതെങ്ങാനൊളിച്ചോ

അമ്മാവൻ വന്നാൽ സമ്മാനം കിട്ടും!

മാവിൻ കൊമ്പിട്ട് ഉലച്ച് കളിച്ചതിന് അമ്മാവന്റെ കയ്യിൽ നിന്നും അടികിട്ടിയ കുട്ടി കാറ്റ് തേന്മാവിൽ വന്നുലയ്ക്കുമ്പൊൾ കാറ്റിനോട് പറയുന്നതാണിത്.

ഓർക്കുമോ…?

2011-05-26T11:46:00.001+05:30

“ബാധിച്ചു രുക്ഷശില വാഴ്വതിൽനിന്നു മേഘ

ജ്യോതിസ്സു തൻ ക്ഷണിക ജീവിതമല്ലി കാമ്യം”

മറ്റുള്ളവർക്ക് ബാധയായി കരിമ്പാറയേപ്പോലെ ഏറേക്കാലം ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ എത്ര അഭികാമ്യമാണ് മിന്നൽ പിണറിന്റെ ക്ഷണിക ജീവിതം! ആശാന്റെതാണ് ഈ സുന്ദരമാ‍യ വരികൾ.

ധന്വന്തരി

2011-05-25T10:10:00.001+05:30

ആയുർവേദ ചികിത്സാ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ഉപജ്നാതാവാണ് ധന്വന്തരി. മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അംശം. പാലാഴിമഥനം കഥ കേൾക്കാതവർ ഉണ്ടോ എന്നറിയില്ല. ഉണ്ടെങ്കിൽ അവർക്കുവേണ്ടി ചുരുക്കി പറയാം. ദുർവാസാവിന്റെ ശാപത്താൽ ദേവന്മാർക്ക് ജരാനരകൾ വരാനിടയായി. പരിഹാരമാർഗം അലോചിച്ചു. അസുരന്മാരോടുള്ള പൂർവ വിരോധങ്ങൾ മറന്ന് അവരേയും കൂട്ടുപിടിച്ച് പാലാഴി മഥനം ചെയ്തു.

പാലാഴിമഥനവേളയിൽ പല ദിവ്യ വസ്തുക്കളും പൊന്തി വന്നു. അതോടൊപ്പം സർവമംഗളകാരിയായ മഹാലക്ഷ്മിയും സ്വർഗ ഭിഷഗ്വരനായ ധന്വന്തരിയും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കയ്യിൽ അമൃതകുംഭം വഹിച്ചാണ് ധന്വന്തരി പ്രത്യക്ഷമായത്. അതുകൊണ്ട് അമൃതൻ, സുധാപാണി എന്നൊക്കെയുള്ള പേര് ധന്വന്തരിക്ക് കിട്ടി.

കേരളത്തിലെ ഒരു സുപ്രസിദ്ധ ധന്വന്തരി ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് മരുത്തോർ‌വട്ടത്തിലാണ്. ആലപ്പുഴ – ചേർത്തല റോഡിൽ എകദേശം ഇരുപതു കിലോമീറ്റർ ദൂരം കഴിഞ്ഞാൽ കുറച്ച് കിഴക്കോട്ടായിട്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. തമിഴ്നാട്ടിലുള്ള ശ്രീരംഗം ക്ഷേത്രത്തിലും ധന്വന്തരിക്ക് ഒര് സ്ഥാനമുണ്ട്.

ധന്വന്തരിയെ ധ്യാനിക്കാനുള്ള ശ്ലോകമിതാ, ധ്യാനിക്കൂ ; ഫലമടയൂ:

“ശംഖം, ചക്രം, ജളൂകാം, ദധത, മമൃതകുംഭഞ്ച, ദോർഭിസ്ചുതുർഭി:

സൂക്ഷ്മ സ്വച്ഛാഭി ഹൃദ്യാംശുക പരിവിലസന്മൌലി, മംഭോജനേത്രം,

കാളാംഭോദാജ്വലാംഗം കടിതടവിലസൽ‌ച്ചാരു പീതാംബരാഢ്റ്യം

വന്ദേ ധന്വന്തരീം,തം,നിഖിലഗദവൻപ്രൊഢ ദാവാഗ്നികീലം.”

Technorati Tags: dhanwanthari ayurvedam

ആനപ്രേമികളുടെ ശ്രദ്ധക്ക്…!

2011-05-18T11:56:00.001+05:30

തിരുവനന്തപുരം ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിന്റെ കീഴിലുള്ള തിരുവാര്‍പ്പ്, ഉമയനല്ലൂര്‍ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ആനയോട്ടം, ആനവാല്‍പിടുത്തം തുടങ്ങിയ ചടങ്ങുകള്‍ ദേവസ്വംബോര്‍ഡ് നിര്‍ത്തലാക്കാൻ തീരുമാനം. ആനപ്പുറത്ത് വിഗ്രഹംവച്ച് മണിക്കൂറുകളോളം ആനയെ വഴിയില്‍നിര്‍ത്തിയുള്ള എഴുന്നള്ളത്ത് നിര്‍ത്തലാക്കി പകരം എഴുന്നള്ളിപ്പ് നടത്തുന്നതു സംബന്ധിച്ച് റിപ്പോര്‍ട്ട് നല്‍കാന്‍ ദേവസ്വം കമ്മീഷണറോട് ദേവസ്വംബോര്‍ഡ് യോഗം നിര്‍ദേശിച്ചു. ബോര്‍ഡിന്റെ അധീനതയിലുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ ഉത്സവത്തിനുള്ള എഴുന്നള്ളിപ്പിന് ബോര്‍ഡ് നേരത്തേ നിശ്ചയിച്ച് പതിവില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ആനകളെ മാത്രം നല്‍കിയാല്‍ മതിയെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ബോര്‍ഡ് അംഗീകരിച്ച എണ്ണത്തെക്കാള്‍ കൂടുതല്‍ ആനകളെ ഉത്സവത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്നത് നിരോധിക്കാനും ബോര്‍ഡ് തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് കര്‍ശനമായി നടപ്പാക്കും.

For more details refer Mathrubhumi report by clicking here

കൂടോത്രക്കാരുടേയും ദിവ്യന്മാരുടേയും കണക്കെടുപ്പിന് സമയമായി !

2011-05-09T12:26:00.001+05:30

ദിവ്യന്മാര്‍ക്കും സ്വാമിമാര്‍ക്കും ഡിമാന്‍ഡ് കൂടുമ്പോള്‍ അവരുടെ എണ്ണവും കൂടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് സ്വാഭാവികം.
നിനച്ചിരിക്കാത്ത സന്ദര്‍ഭങ്ങളിലാണ് ചില സ്വാമിമാരുടെ ജനനവും അവതാരവും. കണ്ണൂര്‍ ജില്ലയില്‍ ഒരാള്‍ ആധ്യാത്മിക ലോകത്തെത്തപ്പെട്ട വഴി നോക്കുക.

ഗള്‍ഫില്‍നിന്നു വന്ന് വധുവിനെ അന്വേഷിച്ച് നടക്കുകയായിരുന്നു ഒരു മനുഷ്യൻ. തിരിച്ച് വീട്ടിലേയ്ക്ക് വരുന്ന വഴി ബസ്സില്‍ കയറി. വലിയ തിരക്ക്. കണ്ടക്ടര്‍ ഒരു കാവിയുടുത്ത ആളുമായി തര്‍ക്കിക്കുകയാണ്. കാവി സ്വാമി ടിക്കറ്റെടുത്തില്ലെന്ന് കണ്ടക്ടര്‍. എടുത്തെന്ന് സ്വാമി. ആളുടെ കയ്യില്‍ ഒരു രുദ്രാക്ഷമാലയുമുണ്ട്. രംഗം വീക്ഷിച്ച നമ്മുടെ ഗള്‍ഫുകാരന്‍ പ്രശ്‌നത്തിലിടപെട്ടു. സ്വാമിക്ക് ടിക്കറ്റ് അയാള്‍ വാങ്ങിക്കൊടുത്തു. സ്വാമി തന്റെ കയ്യിലിരിക്കുന്ന രുദ്രമാല തത്കാലം പിടിക്കാന്‍ ഇയാളെ ഏല്‍പ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ബസ്സ് കുറേ ദൂരം യാത്ര ചെയ്തശേഷം തിരക്കില്‍ കാവിയുടുത്തയാള്‍ എവിടെയോ ഇറങ്ങി. കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷമാണ് ഗള്‍ഫുകാരന്‍ ഇതറിയുന്നത്. രുദ്രക്ഷമാല തിരിച്ചുകൊടുക്കാനായി ഗള്‍ഫുകാരന്‍ ബസ്സിറങ്ങി സ്വാമിയെ അന്വേഷിച്ചു. പക്ഷേ, അയാളെ എങ്ങും കണ്ടില്ല. രുദ്രാക്ഷമാലയുമായി വീട്ടിലെ മുറിയില്‍ കയറി ഏറെ നേരം വാതിലടച്ചു ധ്യാനത്തിലായി. പിന്നെ പ്രവചനമായി, ചില ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള്‍ പറയുകയായി. പോകെപ്പോകെ ഗള്‍ഫുകാരന്‍ നാട്ടിലെ അറിയപ്പെടുന്ന സ്വാമിയായി. ഇപ്പോള്‍ നിരവധി ഭക്തരായി, ട്രസ്റ്റായി, ആശ്രമമായി...

കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്കായി മാതൃഭൂമിയിലെ ഈ ലേഖനത്തിലേക്ക് .

പ്രവാസി ക്ഷേമനിധി

2011-05-08T15:28:00.001+05:30

എന്താണ് പ്രവാസി ക്ഷേമനിധി ?

കേരള സര്‍ക്കാറിന്റെ പ്രവാസി ക്ഷേമനിധി ബോര്‍ഡിന്റെ കീഴില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന നോര്‍ക്ക റൂട്ട്‌സാണ് പ്രവാസി ക്ഷേമനിധി പദ്ധതിക്ക് പിന്നില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത്. മറുനാട്ടില്‍ പോയി കഷ്ടപ്പെട്ടെത്തുന്ന മലയാളികള്‍ക്ക് ശിഷ്ടകാലം നാട്ടില്‍ സുഖമായി കഴിയാന്‍ അവസരമൊരുക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം. ഇതോടൊപ്പം സ്വയം തൊഴില്‍ വായ്പകള്‍, വിധവാസഹായധനം, പെന്‍ഷന്‍ തുടങ്ങി നിരവധി ആനുകൂല്യങ്ങളും ലഭിക്കും. അംഗത്വം ലഭിക്കാന്‍ അപേക്ഷാഫോറത്തിനൊപ്പം മറുനാട്ടിലാണ് താമസിക്കുന്നത് എന്ന രേഖയും തിരിച്ചറിയല്‍ കാര്‍ഡും ഫോട്ടോയും ഹാജരാക്കിയാല്‍ മതിയാകും. 200 രൂപയാണ് അപേക്ഷാ ഫീസ്. പിന്നീട് ഓരോ മാസവും 100 രൂപ അംശദായം അടയ്ക്കണം. അംശദായം ഗഡുക്കളായോ വാര്‍ഷിക സംഖ്യയായോ അടയ്ക്കാം പദ്ധതിയുടെ ആനുകൂല്യം ലഭിക്കണമെങ്കില്‍ അഞ്ചുവര്‍ഷം അംശദായം അടയ്ക്കണം. 35 വയസ്സാണ് പ്രായപരിധി.

kunjan Nambiar Puraskaaram

2011-05-05T16:48:00.002+05:30

Kalamandalam Janardhanan has bagged this year's (2011) Kunjan Nambiar Pursakaram instituted by the Amabalappuzha Kunjan Nambiar Memorial for best Thullal artist. Janardhanan, who hails from Kurichithanam, Kottayam, had been in this field for the last 55 years.
After his seventh class, he joined Kalamandalam and learnt Thullal. He also bagged the central government fellowship for research in Thullal. The award carries a cash prize of Rs 5001, plaque and a certificate. let us congratulate him!

Lucky man

2011-05-02T16:21:00.001+05:30

There was a king. King Croesus, the King of Lydia. He was the wealthiest ruler of his time.Solon, a Greek legislator famed for his knowledge and wisdom was a contemporary of Croesus.

King Croesus invited Solon to his court and tries to impress him with its grandeur and opulence. But Solon was indifferent. Not only disinterested but also warns Croesus not to take his good fortune for granted. It could at any time take a turn for the worse.

Many years later, Croesus was defeated in a battle against Cyrus, the ruler of Persia. He was about to be put to death. At the gallows King Croesus recalled Solon’s warnings and shouts: “Solon, you were right ! you were right !”

Cyrus heard the utterances of Croesus.This reference to Lady Luck’s inconstancy caused the bewildered Persian Ruler to dwell on his own vulnerability. He immediately grants King Croesus reprieve from death.

The story demonstrates the the role that luck plays in one’s life. It is not to say that success can be attributed entirely to luck. However, one should accept that luck plays a greater part in events than most of us give it credit for. Often people attribute a positive outcome to their own efficient work and actions. In reality it may have been produced purely by chance. A person who is successful may turn arrogant enough to think that his success was purely owing to his own merits and skills. But one has only to look around to find that many people who are equally meritorious have not enjoyed an equal measure of success. Clearly, LUCK does play some part.

Technorati Tags: Luck

In memory of Sathya sai

2011-04-27T12:01:00.001+05:30

Sathya Sai Baba, whose message of universal love and brotherhood attracted millions of followers across the globe, was on today (Wednesday 27 04 2011) interred at the very spot from where he used to meet and address his disciples for years.

The mortal remains of the 85-year-old spiritual leader, whose clout spread far and wide among both the commoners and the high mighty, were buried after the last rites were performed by his nephew R.J. Ratnakar in accordance with Vedic customs following full police honors.

The spot where he was buried is now expected to become an eternal memorial for Sai Baba. At the age of 14 he announced himself as a reincarnation of Shirdi Sai Baba. He made his mark initially with miracles but later founded institutions of excellence in education and medical facilities besides undertaking development work and philanthropy.

Sai Baba died on Sunday morning 24th April 2011,after fighting illness for nearly a month caused by multi—organ failure.

അണ്ണാ വേണമോ അസാഞ്ജ് വേണമോ?

2011-04-26T17:55:00.001+05:30

സ്വിസ് ബാങ്കുകളിലെ വിദേശ നിക്ഷേപങ്ങളില്‍ അധികവും ഇന്ത്യക്കാരുടേതാണെന്ന് വിക്കിലീക്‌സ് സ്ഥാപകന്‍ ജൂലിയന്‍ അസാഞ്ജിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ അടിസ്താനത്തിൽ ലോക്പാൽ ബില്ല് തയ്യാറക്കാൻ വേണ്ടിയുള്ള കമ്മിറ്റിക്ക് തലവനായിട്ട് അണ്ണാ ഹസാരെ വേണമോ അസാഞ്ജ് വേണമോ എന്ന സംശയം!

അസാഞ്ജ് പറയുന്നു, സ്വിസ് ബാങ്കുകളിലെ വിദേശ നിക്ഷേപങ്ങളില്‍ ഏറ്റവും വലിയ നിക്ഷേപകനും ഇന്ത്യാക്കാരനാണെന്നാണ്. ഇതൊക്കെ തെളിയിക്കുന്ന രേഖകള്‍ തന്റെ പക്കലുണ്ടെന്നും അസാഞ്ജ് സ്വകാര്യ വാര്‍ത്താചാനലിന് നല്‍കിയ അഭിമുഖത്തില്‍ വ്യക്തമാക്കിയതായി ലണ്ടനിൽനിന്നുമുള്ള റിപോർട്ടിൽ കാണുന്നു. . ഇതില്‍ നിരവധി രാഷ്ട്രീയപ്രവര്‍ത്തകരും കലാകാരന്മാരും ബിസിനസ്സുകാരും ഉള്‍പ്പെടുമെന്ന് മാത്രമല്ല, കറുപ്പ് പണം ഒളിപ്പിക്കാനായി സ്വിസ് ബാങ്കുകളുടെ സഹായം തേടിയ നിരവധി പേരുടെ വിവരങ്ങള്‍ ഇതുവഴി പുറത്തുവരുമെന്നാണ് കരുതുന്നത്.

ഉത്സവകാലം

2011-04-22T11:08:00.001+05:30

അഴീക്കോട്- അരയാക്കണ്ടിപ്പാറ പൊക്യാരത്ത് ഭഗവതിക്ഷേത്രം ദ്വിദിന വാര്‍ഷികോത്സവം തുടങ്ങി. വെള്ളിയാഴ്ച രാവലെ 6ന് ഗണപതിഹോമം. 10 മണിക്ക് ഗുരുതി, 12.30 മുതല്‍ അന്നദാനം, 5.30ന് ഇരട്ടതായമ്പക, 7.30ന് തിരുനൃത്തം, അത്താഴപ്പൂജ.

അഴീക്കോട്- ചെമ്മരശ്ശേരിപ്പാറ ഞെഴുവില്‍ ദേവസ്ഥാനത്ത് നാലുവര്‍ഷത്തെ ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം കളിയാട്ടം ശനിയാഴ്ച പുനരാരംഭിക്കുന്നു. ചെറുകുന്നിലെ തിയറേത്ത് തറവാട്ടുകാരുടെ ഈ ക്ഷേത്രത്തില്‍ ശാന്ത-സംഹാര-രുദ്രമൂര്‍ത്തികളായ പത്ത് തെയ്യങ്ങള്‍ മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിലായി കെട്ടിയാടിക്കും. 25ന് തിങ്കളാഴ്ച വൈകുന്നേരമാണ് സമാപനം. ഇന്നു രാവിലെമുതല്‍ താന്ത്രികകര്‍മങ്ങള്‍ നടക്കും. 23ന് വൈകുന്നേരം 4 മുതല്‍ കുട്ടിശാസ്തപ്പന്‍, ഭൈരവന്‍, തോട്ടുംകര ഭഗവതി, ക രിവാള്‍ എന്നിവയുടെ തോറ്റങ്ങള്‍. രാത്രി 12ന് കുട്ടിശാസ്തപ്പന്‍ തിറ, 24ന് വൈകുന്നേരം തോറ്റങ്ങള്‍, പുലര്‍ച്ചെ ഒന്നുമുതല്‍ വിവിധ തെയ്യക്കോലങ്ങള്‍, 25ന് പുലര്‍ച്ചെ 4 മുതല്‍ പടവീരന്‍, ഉച്ചിട്ട, വിഷ്ണുമൂര്‍ത്തി, രക്തചാമുണ്ഡി, തായ്പരദേവത, പഞ്ചുരുളി എന്നീ തെയ്യങ്ങളുയുടെ കെട്ടിയാട്ടം.

എതിരാളികളുടെ ശ്രീ രാമൻ

2011-04-12T12:16:00.001+05:30

രാമായണം ഉദ്ദരിക്കുന്നത് ഇന്നത്തെ തലമുറക്ക് പഴഞ്ചനായി തോന്നിയേക്കാം. പക്ഷെ അതിലുള്ള സന്ദേശം എന്നെന്നും മാനവരാശിക്ക് വഴികാട്ടിയാണെന്നത് എത്രയോ മഹാന്മാരും പണ്ഡിതന്മാരും ആവർത്തിച്ച് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്. അതിനു പല കാരണങ്ങളുമുണ്ട്. നമ്മുടെ ദൈനം ദിന ജീവിതത്തിൽ പെരുമാറ്റ രീതികൾക്ക് വളരെ പ്രാധാന്യം ഉണ്ട്. ശത്രുക്കളായാലും അവരുടെ സൽഗുണങ്ങളെ പുകഴ്ത്തുന്നത് രാമായണത്തിലൂടെ വാത്മീകിയും കമ്പനും തുളസീദാസും എഴുത്തച്ചനും നമുക്ക് എടുത്തു കാട്ടിയിട്ടുണ്ട്.

ശ്രീരാമന്റെ സൽഗുണങ്ങളെ പ്രകീർത്തിക്കുന്നതിൽ എതിരാളികൾ പോലും ഒട്ടും പിന്നിലായിരുന്നില്ല്ല്ല. വാൽമീകി രാമായണത്തിൽ ചില വരികൾ ഉദാഹരണമായി ചോടെ കൊടുത്തിട്ടുള്ളത് നോക്കൂ.

കൈകേയി മന്ധരയോട്:

“ധർമ്മഗ്ന്വോ ഗുരുഭി ദാന്തഃ കൃതക്നുഃ സത്യവാക് ശുചിഃ

രാമോ രാക്നുഃ സുതോജ്യേഷ്ടോ യൌവരാജ്യമതോഹ്നതി.

ഭ്രാത്തരുനം ഭ്രത്യാശ്ച ദീർഘായുഃ പിതൃവതം പാലയിഷ്യതി,

സന്ദഭ്യസേ കഥം കുബ്ജേ ശൃത്വാ രാമാഭിഷേശനം.”

രാമൻ ധർമ്മം കടപിടിക്കുന്നവൻ, നല്ല ഗുണമുള്ളവൻ, നല്ലത് പ്രശംസിക്കുന്നവൻ, സത്യവാൻ, അച്ചടക്കമുള്ളവൻ, രാജകുമാരന്മാരിൽ മൂത്തവൻ. അതുകൊണ്ട് രാജാവായി പട്ടാഭിഷേകം ചെയ്യേണ്ടത് രാമനെയല്ലേ ? ധീർഘായുസ്സുള്ള രാമൻ തന്റെ അനുജന്മാരേയും പ്രജകളെയും തന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ തന്നെ സംരക്ഷിക്കും.

“യസ്യ വിക്രമമാസാധ്യ രാക്ഷസാ നിധനം ഗതാഃ

തം മന്യേ രാഘവം വീരം നാരായണം അനാമയം.”

ഇത് രാവണന്റെ വാക്കുകളാണ്. രാമന്റെ അസ്ത്രങ്ങളാൽ ഇത്രയും ബലമുള്ള എന്റെ രാക്ഷസ സേനയെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയണമെങ്കിൽ, ഈ രഘുവരൻ മറ്റാരുമല്ല സാക്ഷാൽ ശ്രീ നാരായണൻ തന്നെ!

തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടക്കുന്ന ഈ സമയത്ത് എങ്ങിനെയാണ് ഓരോ പാർട്ടികളുടെയും വക്താക്കൾ എതിർ കക്ഷിക്കാരനെ പുകഴ്ത്തുന്നത് എന്ന് സ്വയം ചിന്തിക്കേണ്ട സമയം!

Sri Rama Navami

2011-04-11T16:24:00.001+05:30

Sri Rama Jayanti or Sri Rama Navami is the birthday Lord Sri Ram.It is observed in the month of Chaithra -That is the 9th day of the sukla paksha. This year it is on 12th April2011.

The 9 day worship dedicated to Lord Ram starts with prathami and ends on the navami day of Sukla paksha.Sri Ram temples all over the country including Ayodhya Sri Ram Temple in UP and Ramesharam temple in TNcelebrate this auspicious day.

“Aapadamapa Hartharam Daataram Sarvasampadam,
Lokhabhiramam Sri Ramam Bhuyo Bhuyo Namamyaham”

Jai Sri Ram!!

ഹേയ് Raam!

2011-04-11T16:23:00.001+05:30

ഗാന്ധിജിയെക്കുറിച്ച് അസഭ്യം പറഞ്ഞാൽ കേട്ടു നിൽക്കാനാവത്തവർ ഇന്നും നമ്മുടെ ഇടയിലുണ്ട്. അതേപോലെ തന്നെ മറിച്ചും! അതു കൊണ്ട് തന്നെ ഈയിടെ വന്ന ഈ പുസ്തകം ''Great Soul: Mahatma Gandhi and his Struggle with India'' ഒരു തർക്കത്തിന് തുടക്കമിട്ടത്. ലെല്യെൽഡ് എന്ന എഴുത്തുകാരന്റേതാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം.ഗാന്ധിജിയുടെ കണ്ണടയും ചെരുപ്പും കോളാമ്പിയുമൊക്കെ എങ്ങിനെയോ കൈക്കലാക്കി ലേലത്തിൽ ഇന്ത്യക്കാർക്കേ വിറ്റ് കൊള്ള ലാഭം സമ്പാദിക്കുന്ന പാസ്ചാത്യരിൽ ഇദ്ദേഹവും ഉൾപ്പെടുമോ എന്ന് സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. മാർകെറ്റിങ്ങിൽ കേമന്മാരായ ഇവരുടെ രീതി നമ്മളുടെ സ്വാഭിമാനത്തെ ചൂഴണം ചെയ്യുക എന്നതാണ്. അതിന് വഴികാട്ടികളാണ് നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയക്കാരും ചില മുതലാളിമാരും.പ്രസ്തുത പുസ്തകത്തിന്റെ എതിർപ്പിലൂടേയും ഇതു തന്നെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. അനുകൂലിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇങ്ങനെ പ്പറയുന്നതെന്ന് തെറ്റിധരിക്കരുത്.

കേന്ദ്ര നിയമ മന്ത്രി വീരപ്പ മൊയ്ലി പറഞ്ഞത് “ it was the review of the book by the interpreters which led to sharp reactions all over the country on the alleged comments regarding Gandhi's sexuality.There is no question of banning the book as the author has clarified that he has not written what has been attributed to the book"

ഗുജറാത്ത് ഈ ബുക്ക് വിൽക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കേളീരംഗം

2011-04-11T16:13:00.001+05:30

ഭൂലോകവൈകുണ്ഡം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പുണ്യ സ്ഥലമാണ് ശ്രീരംഗം. ശ്രീ രംഗനാഥപെരുമാളിന്റെ സുപ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രമാണ് അതിന് കാരണം. ഈ ക്ഷേത്രം തമിഴ് നാട്ടിന്റെ ജലശ്രോതസ്സായയ കാവേരി നദിക്കും കൊള്ളിടം നദിക്കും ഇടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇവിടത്തെ ധനുമാസത്തിലെ വൈകുണ്ഡ ഏകാദശി ഉലക പ്രസിദ്ധമാണ്.

ഇത് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കാലം. നാലഞ്ചു സംസ്ഥാനങ്ങൾ പുതിയ സർക്കാരിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള പുറപ്പാടിലാണ്. തമിഴ് നാട്ടിലെ തിരുച്ചിറപ്പള്ളിയിൽ ഉൾപെട്ട ശ്രീരംഗം അതിൽ ചൂടു പിടിച്ച ഒരു നിയോജകമണ്ഡലമാണ്. തമിഴ്നാട്ടിന്റെ രാഷ്ട്രീയ മുഖഛായ തന്നെ മറ്റാൻ തയാറാകുകയാണോ എന്ന് തോന്നും ഇപ്പോഴത്തെ ഈ മണ്ഡലത്തിന്റെ സ്ഥിതി കണ്ടാൽ.

മുൻ മുഖ്യമന്ത്രിയും ആണ്ണാ ദ്രാവിട മുന്നേറ്റ കഴകം പ്രഥമനും ആയ ജെ ജയലളിത ഇവിടേയാണ് മത്സരിക്കുന്നത്. തന്റെ സ്വദേശം ഇതാണെന്നാണ് ജെ ജെ അവകാശപ്പെടുന്നത്. ആണ്ടിപ്പട്ടിയിലായിരുന്നു കഴിഞ്ഞ പല തവണ വിജയം കൈവരിച്ചത്. നിയോജകമണ്ഡലങ്ങൾ അഴിച്ചു പണി ചെയ്തപ്പോൾ ഊണ്ടായ കണക്കുമാറ്റത്തിൽ വിജയഭംഗം വരാനിടയുണ്ടെന്ന സന്ദേഹം വന്നതു കാരണമായിരിക്കണം ഈ മണ്ഡലമാറ്റം.തിരഞ്ഞെടുപ്പ് 13 നാണ്.

ഈ വാർത്ത കണ്ടോ ?

2011-04-07T16:17:00.001+05:30

“ശബരിമല ദേവപ്രശ്‌ന വിവാദത്തില്‍ ജയമാലയ്‌ക്കെതിരെയുള്ള കേസ് ഹൈക്കോടതി റദ്ദാക്കി.

(ചലച്ചിത്ര നടി ജയമാല ശബരിമല സന്നിധാനത്തെത്തിയെന്നും അയ്യപ്പ വിഗ്രഹം സ്പര്‍ശിച്ചെന്നും മറ്റുമുള്ള വിവാദങ്ങളെത്തുടര്‍ന്നാണ് ഗൂഢാലോചനയ്ക്ക് നേരത്തെ കേസെടുത്തത്.
ശബരിമലയുടെ പവിത്രത കളങ്കപ്പെടുത്താന്‍ നടന്ന ഗൂഢാലോചനയില്‍ പങ്കാളിയാണെന്ന് ആരോപിച്ച് കേസില്‍ നാലാം പ്രതിയാക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിലാണ് കേരള പോലീസെന്നും ആരോപണം കെട്ടിച്ചമച്ചതാണെന്നും ജയമാല ഹൈക്കോടതിയെ ബോധിപ്പിച്ചു. ശബരിമലയില്‍ ഉണ്ടായ അനുഭവം 1987 ലാണെന്നും തന്റെ അനുഭവം ജ്യോതിഷനായ ഉണ്ണികൃഷ്ണപണിക്കര്‍ അദ്ദേഹത്തിന്‍റ ആവശ്യത്തിനായി ദുര്‍വിനിയോഗം ചെയ്യുകയായിരുന്നുവെന്നും ജയമാലയുടെ അഭിഭാഷകന്‍ വാദിച്ചിരുന്നു. )

ഷഷ്ട്യബ്ദപൂര്‍ത്തി

2011-03-29T17:07:00.001+05:30

തമിഴ്‌നാട്ടിലെ കാരൈക്കലിനടുത്തുള്ള തിരുക്കടൈയൂര്‍ ക്ഷേത്രം ഷഷ്ട്യബ്ദപൂര്‍ത്തി ആഘോഷത്തിനു പ്രസിദ്ധമാണ്. അറുപതു വയസ്സു തികയുന്ന ദിവസം ഭാര്യയുമൊത്ത് അവിടെ പോയി അറുപതാം പിറന്നാൾ ആഘോഷിക്കുന്നവർ എത്രയോ.

അമ്പല നടയില്‍ അറുപതാം പിറന്നാള്‍ ആഘോഷിക്കുകയും, വീണ്ടും പരസ്പരം വിവാഹിതരാവുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് ചടങ്ങ്. അങ്ങിനെ അന്നൈ അഭിരാമി ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം തേടിയാൽ ധീർഘായുസ്സ്, ആരോഗ്യം, ആനന്ദം, ഐശ്വര്യം എന്നിവക്കെല്ലാം ഒരു കുറവുമുണ്ടാവില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം.

സുദീര്‍ഘമായ ദാമ്പത്യം തന്നതിന് നന്ദിപ്രകാശനവും, ഇനിയും ഒരുമിച്ചു കഴിയാനുള്ള അനുഗ്രഹം തേടലുമാണ് തിരുക്കടൈയൂരിലെ അറുപതാം കല്യാണം. വെറും ചടങ്ങായല്ല, ആർഭാടമായിത്തന്നെയാണ് അതു പലരും നടത്താറുള്ളത്‍. സധാരണ കല്യാണ ചടങ്ങ് പോലെ തന്നെ താലിയും മാലയും ഒക്കെ വേണം. പൂജകള്‍ നടത്തണം. മന്ത്രങ്ങള്‍ ചൊല്ലണം. അഗതികള്‍ക്കു സദ്യ നല്‍കണം. നാദസ്വരവും ആനയുമായി ഘോഷയാത്രയൊക്കെ ആവാം. ഈ നടയില്‍ വന്ന് തന്റെ സഖിയെ വീണ്ടും താലിയും മാലയും ചാർത്തിയാൽ അറുപതാണ്ടിനു ശേഷമുള്ള ജീവിതം ആനന്ദപൂര്‍ണമായിരിക്കും. മാത്രമല്ല മുക്തിയും ലഭിക്കും എന്ന് അനുഭവസ്ഥർ പറയുന്നു.

യമനെ വധിച്ച് പരമശിവന്‍ മാര്‍ക്കാണ്ഡേയനെ രക്ഷിച്ച സ്ഥലമാണ് തിരുക്കടൈയൂരെന്നാണ് ഐതീഹ്യം. ദീർഘായുസ്സിന് വേണ്ടിയും പലരും ഇവിടെ വന്ന് പ്രാര്‍ഥിക്കാറുണ്ട്. വീരഭാവമുള്ള ശിവനാണ് പ്രതിഷ്ഠ. അഭിരാമിയമ്മയും കള്ളവാരണന്‍ എന്നു വിളിപ്പേരുള്ള ഗണപതിയുമാണ് ഇവിടത്തെ മറ്റു പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠകള്‍.

Technorati Tags: Thirukkatayur temple Tamil Nad

The coconut conundrums…!

2011-03-24T17:16:00.001+05:30

Some time back the Left parties who rule Kerala have launched an international hunt to get someone to devise a machine that can pluck coconuts without a person having to clamber up the tall trees. The award declared was 10 lakh rupees. Such is the labour crisis in the state.

The CPI-(M) leaders and its’ government are known for its vehement and violent opposition to machines in agriculture even at the heiht of rice shortage in the state. The extreme scarcity of workforce in the field of agriculture and coconut harvesting is well known. It forced Kerala Government to look for technology to solve the labour shortage.

Public memory is short. Now it is election time. Politicians are going to crack many of the coconut conundrums…!

Technorati Tags: kerala coconut

ആര് ഭരിച്ചാലും എന്തുനേട്ടം…?

2011-03-24T16:37:00.001+05:30

അഴീക്കോട് _വളപട്ടണം മില്‍റോഡ്- പൊയ്തും കടവ്, കീരിയാട് പ്രദേശങ്ങളിലായി ആയിരത്തഞ്ഞൂറോളം അന്യസംസ്ഥാനക്കാരായ തൊഴിലാളികള്‍ വാടക വീടുകളില്‍ താമസിക്കുന്നുണ്ട്. ഉപജീവനത്തിനായി കേരളം വിട്ട നമ്മളുടെ തൊഴിലാ‍ളികളുടെ വേക്കൻസി നികത്തുന്നത് ഇവരാണ്.

വളപട്ടണം മില്‍റോഡിലെ സ്വകാര്യ മര - പ്ലൈവുഡ് വ്യവസായ സ്ഥാപനങ്ങളിലും മറ്റും ജോലി ചെയ്യുന്ന തൊഴിലാളികളാണിവർ. ‍തൊഴില്‍ തേടി 10 വര്‍ഷം മുമ്പ് അഴീക്കോട് പൊയ്തുംകടവില്‍ എത്തിയ ഇവർ ആസാം, ആന്ധ്ര, ഒറീസ, തമിഴ്‌നാട്, പശ്ചിമബംഗാള്‍ എന്നിങ്ങനെ അനേക സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ആളുകളാണ്. തൊഴില്‍ ചെയ്‌തെങ്കിലേ കുടുംബം പുലരൂ എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്ന ഇവരുടെ ജീവിത ക്ലേശങ്ങൾ എത്രയോ. പലരും കുടുംബത്തോടെയാണ് ഇവിടെ താമസിക്കുന്നത്.

രണ്ടോ മൂന്നോ ദിവസം തീവണ്ടിയാത്ര ചെയ്ത് വേണം നട്ടിലെത്താൻ. അതുകൊണ്ട് വോട്ട് ചെയ്യാന്‍ ജന്മനാട്ടില്‍ പോവുന്നില്ല “ആര് ഭരിച്ചാലും ഞങ്ങള്‍ക്ക് എന്തുനേട്ടം...? ” ഇവർ ചോദിക്കുന്നു.

കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ മാതൃഭൂമിയിൽ.

Technorati Tags: migrants

ഗതാഗതനിയമം ലംഘിക്കുന്നവർ ശ്രദ്ധിക്കുക !

2011-03-22T18:58:00.001+05:30

കണ്ണൂര്‍ നഗരത്തിലെ ഗതാഗത നിയമം ലംഘിക്കുന്നവർക്ക് കാലത്തിനൊത്ത ശിക്ഷ നൽകാൻ അധികൃതർ തീരുമാനിച്ചു. ഫുട്പാത്തുകളില്‍ വാഹനം പാര്‍ക്ക് ചെയ്യുന്നവരും മറ്റ് ഗതാഗതനിയമം ലംഘിക്കുന്നവരും ഇനി പിടിക്കപ്പെട്ടാല്‍ പിഴകൊടുത്ത് തടിയൂരാന്‍ കഴിയില്ല. പകരം 20 പേജ് നോട്ടുപുസ്തകം വാങ്ങി സ്റ്റേഷനില്‍ പോയി ഇമ്പോസിഷന്‍ എഴുതേണ്ടിവരും. റോഡ് നിയമം ലംഘിച്ച നിരവധി പേരെ കഴിഞ്ഞദിവസങ്ങളില്‍ ട്രാഫിക് സ്റ്റേഷനില്‍ ഇമ്പോസിഷന്‍ എഴുതിച്ചു.

ഗതാഗത നിയമബോധവത്കരണത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് ഈ പുതിയ പരീക്ഷണം. മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്ന രീതിയില്‍ താന്‍ ചെയ്ത തെറ്റ് ബോധ്യപ്പെട്ടെന്നും ഇനി മേലില് ‍ഇത്തരം ഗതാഗത നിയമലംഘനങ്ങൾ നടത്തില്ലെന്നും മറ്റുമാണ് നോട്ടുപുസ്തകം നിറയെ എഴുതിക്കുന്നത്.
ഡ്രൈവിങ്ങിനിടെ മൊബൈല്‍ ഫോണ്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്കും ഇപ്പോള്‍ ഇമ്പോസിഷന്‍ ഭാധ്കമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഹെല്‍മെറ്റിടാതെ യാത്രചെയ്യുന്ന ഇരുചക്രവാഹന യാത്രക്കാരെയും വരും ദിവസങ്ങളില്‍ഇമ്പോസിഷന്‍ എഴുതിക്കുമെന്നാണ് അറിവ്. പോലീസ് മേല്‍ഘടകത്തില്‍ നിന്ന് ലഭിച്ച ഉത്തരവിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഈ നടപടിയെന്നാണ് റിപ്പോർട്.

Technorati Tags: traffic rule violation

സൂപ്പര്‍ മൂണ്‍ (Super Moon)

2011-03-19T17:19:00.002+05:30

ശനിയാഴ്ച (19 03 2011) വസന്തപൗര്‍ണമിനാള്‍. ചന്ദ്രന്റെ വിസ്മയക്കാഴ്ചയ്ക്കായി ലോകം ആകാശത്തേക്ക് മിഴിയര്‍പ്പിക്കുന്നു. സമീപകാലത്ത് ചന്ദ്രന്‍ ഭൂമിയോട് ഏറ്റവും അടുത്തെത്തുന്ന നാള്‍. 'സൂപ്പര്‍ മൂണ്‍' എന്ന് ഈ പ്രതിഭാസം അറിയപ്പെടുന്നു. 18 വര്‍ഷത്തെ ഇടവേളയ്ക്കു ശേഷമാണ് മാനം ഈ കാഴ്ചയ്ക്ക് വേദിയൊരുക്കുന്നത്.

ചന്ദ്രന്റെ അസാധാരണവലിപ്പവും ദൃശ്യപൂര്‍ണിമയുമാണ് ഇതിന്റ പ്രത്യേകത. പതിവില്‍ 14 ശതമാനം വലിപ്പത്തിലാണ് ചന്ദ്രന്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയെന്ന് ശാസ്ത്രലോകം. നഗ്‌നനേത്രങ്ങള്‍കൊണ്ടുതന്നെ നന്നായി കാണാവുന്നതാണ് ഈ ദൃശ്യം. ടെലിസ്‌കോപ്പിന്റെ സഹായം അത്യാവശ്യമില്ലെന്ന് അര്‍ഥം. തെളിഞ്ഞ ആകാശമുള്ള നാട്ടിന്‍പുറങ്ങളില്‍ കാഴ്ച കൂടുതല്‍ വ്യക്തമായിരിക്കും.

സൂപ്പര്‍മൂണ്‍ പ്രകൃതിദുരന്തം കൊണ്ടുവരുമെന്ന ആശങ്കയ്ക്ക് അടിസ്ഥാനമില്ലെന്ന് ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രജ്ഞര്‍ പറയുന്നു. ചന്ദ്രന്‍ ഭൂമിയെ ചുറ്റുന്നത് ദീര്‍ഘ വൃത്തത്തിലായതിനാല്‍ ചില കാലങ്ങളില്‍ അത് 3.5 ലക്ഷം കിലോമീറ്റര്‍ വരെ അടുത്തും മറ്റു ചിലപ്പോള്‍ നാലുലക്ഷം കിലോമീറ്റര്‍വരെ അകന്നും കാണപ്പെടും (Apogee and Perigee). മിക്കപ്പോഴും ചന്ദ്രനിലേക്കുള്ള ദൂരം ഇതിനിടയിലായിരിക്കും. ഒരു നൂറ്റാണ്ടില്‍ അഞ്ചോ ആറോ തവണ ചന്ദ്രനും ഭൂമിയുംതമ്മിലുള്ള അകലം തീരെ കുറയും. അത്തരമൊരു അവസരമാണ് സൂപ്പര്‍ മൂണ്‍ പ്രതിഭാസം.

Technorati Tags: super moon

കണ്ണൂർ പള്ളി 200 വര്‍ഷം പിന്നിടുന്നു...

2011-03-05T18:29:00.001+05:30

ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ ഓര്‍മകള്‍ ഉണര്‍ത്തുന്ന കണ്ണൂര്‍ കന്റോണ്‍മെന്റ് പ്രദേശത്തെ സെന്റ് ജോണ്‍സ് സി.എസ്.ഐ പള്ളി 200 വര്‍ഷം പിന്നിടുന്നു. കണ്ണൂര്‍ ജില്ലാ ആസ്പത്രിക്കടുത്തുള്ള പള്ളി 1811-ല്‍ ബ്രിട്ടീഷുകാരാണ് നിര്‍മിച്ചത്. ബ്രിട്ടീഷ് പട്ടാളക്കാര്‍ക്ക് ആരാധന നടത്താന്‍ നിര്‍മിച്ച ദൈവാലയം പട്ടാളപ്പള്ളിയെന്നും ഇംഗ്ലീഷ് പള്ളിയെന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ദേശീയ പൈതൃക പട്ടികയില്‍ സ്ഥാനംപിടിച്ചിട്ടുള്ള പള്ളി ഇന്ന് സി.എസ്.ഐ. സഭയുടെ അധീനതയിലാണ്.

ഐതിഹ്യങ്ങളിലൂടെ...

2011-02-19T12:01:00.002+05:30

പരശുരാമന്‍ മഴുവെറിഞ്ഞ് കേരളത്തെ സൃഷ്ടിച്ചപ്പോള്‍ 32 ഗ്രാമങ്ങളായി അവ പകുത്ത് ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കളെ മേല്‍നോട്ടത്തിനായി ചുമതലപ്പെടുത്തിയെന്നൊരു ഐതിഹ്യം ഉണ്ട്. ബ്രാഹ്മണമേധാവിത്വം കൊടുകുത്തി വാണിരുന്ന കാലത്ത് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ള തറവാടായിരുന്നു ആഴ്‌വാഞ്ചേരിയിലേത്. കോഴിക്കോട് സാമൂതിരി, മങ്കട വള്ളുവക്കോനാതിരി എന്നീ രാജകുടുംബങ്ങളില്‍ അരിയിട്ടുവാഴ്ച്ചയോ കിരീടധാരണമോ നടക്കണമെങ്കില്‍ ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കളുടെ സാന്നിധ്യം വേണമെന്ന് നിര്‍ബന്ധവുമുണ്ടായിരുന്നു. പൊന്നാനിക്കടുത്തുള്ള മാറഞ്ചേരിയില്‍നിന്നാണ് തമ്പ്രാക്കള്‍ ആതവനാട് ജീവിതം തുടങ്ങുന്നത്. കേരളമാകെ പരന്നുകിടക്കുന്ന ഭൂസ്വത്തിന്റെ ഉടമകളായിരുന്നു ഇവരെങ്കിലും സമ്പത്തും പ്രതാപവും അസ്തമിച്ച് നില്‍ക്കുന്ന അവസ്ഥയാണിന്ന് ആഴ്‌വാഞ്ചേരി മനയ്ക്കുള്ളത്.

(മലപ്പുറം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി മനയിലെ രാമന്‍ തമ്പ്രാക്കള്‍ (84) ഇന്നലെ ൧൭-൦൨-൨൦൧൧ അന്തരിച്ചതായി വാർത്ത കണ്ടു.)

Technorati Tags: parasuram

Valentine’s day- what is it ?

2011-02-14T09:53:00.001+05:30

It is an annul commemoration celebrated on 14th February.It is to reflect the love and affection between intimate companions.

The day is named after one or more early Christian martyrs named Valentine and was established by Pope Gelaseous I in 500 AD.It is traditionally a day on which lovers express their love for each other by presenting flowers,offering confectionary and sending greeting cards.The day first became associated with romantic love in the circle of Geoffrey Chaucer in the High middle ages when the tradition of courtly love flourished.Since the 19th century handwritten Valentines have given way to mass produced greeting cards.Modern V day symbol includes heart shaped outline,dove,the figure of winged cupid etc…

നിർവാണ ശതകം (Nirvana Shatkam)

2011-02-12T18:02:00.001+05:30

“നമേ ദ്വേഷ രാഗൌ ന മേ ലോഭ മോഹൌ നൈവ മേ നൈവ മത്സര്യ ഭാവഹ

ന ധർമ്മൌ ന ചർതൊ ന കാമോ മോക്ഷഹ ചിദാനന്ദ രുപഹ ശിവോഹം ശിവോഹം!"

Meaning:-

I am neither hatred , nor attachment. I am neither greed nor delusion. I am neither arrogance nor jealousy. I am neither the sustainer nor wealth. I am neither desire nor liberation. I am awareness and bliss. I am Shiva. I am Shiva -

Source Nirvana Shatkam

Technorati Tags: Shivoham siva shiva

രാജാസ് ഹയര്‍ സെക്കന്‍ഡറി സ്‌കൂളും യു.പി. സ്‌കൂളും വില്പനക്ക് !

2011-02-06T15:22:00.001+05:30

കണ്ണൂര്‍ - ചിറക്കല്‍ രാജാസ് ഹയര്‍ സെക്കന്‍ഡറി സ്‌കൂളും യു.പി. സ്‌കൂളും വില്പനക്ക്. പ്രമുഖ പത്രങ്ങളില്‍ ഇതുസംബന്ധിച്ച പരസ്യം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു. ഹയര്‍ സെക്കന്‍ഡറി സ്‌കൂളിനും യു.പി.ക്കുമായി ഏഴര ഏക്കറിലധികം സ്ഥലവും കെട്ടിടവുമുണ്ട്. 1916ല്‍ ചിറക്കല്‍ രാജയായ ആയില്ല്യം തിരുന്നാള്‍ രാമവര്‍മ്മരാജയാണ് സ്‌കൂള്‍ സ്ഥാപിച്ചത്. കെ. കരുണാകരന്‍ ഇവിടെ വിദ്യാര്‍ഥിയായിരുന്നു.

നേരത്തെ സ്‌കൂള്‍ വില്പനക്കായി ശ്രമം നടന്നിരുന്നെങ്കിലുംപല ഇടപെടലിനെ തുടര്‍ന്ന് ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു. കേരളവര്‍മ്മ വലിയരാജയാണ് സ്‌കൂളിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ മാനേജര്‍. ചിറക്കല്‍ പഞ്ചായത്തിലെ ഏക ഹൈസ്‌കൂളായ രാജാസ് ഹൈസ്‌കൂളിനെ ഈ അധ്യയന വര്‍ഷമാണ് ഹയര്‍ സെക്കന്‍ഡറി വിദ്യാലയമായി ഉയര്‍ത്തിയത്.

More information in this link at Mathrubhumi

ഒറ്റയ്‌ക്കൊരു സ്ത്രീ തെയ്യം !

2011-02-04T16:32:00.001+05:30

കേരളത്തില്‍ തെയ്യം കെട്ടുന്ന ഏക സ്ത്രീയാണ് ലക്ഷ്മി.
പ്രബലരായ ദൈവങ്ങളെല്ലാം സ്ത്രീരൂപങ്ങളാണെങ്കിലും അത് കെട്ടിയാടുന്നവരെല്ലാം പുരുഷന്മാരാണ്. ശരിക്കും പുരുഷമേധാവിത്വം! അതിന് ഏക അപവാദമാണ് ലക്ഷ്മി. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവര്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്ന 'ദേവക്കൂത്ത്' വളരെ പ്രസിദ്ധവുമായിത്തീര്‍ന്നിട്ടുണ്ട്.

കഴിഞ്ഞ പത്തുവര്‍ഷമായി ലക്ഷ്മി 'ദേവക്കൂത്ത്' കെട്ടിയാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. പഴയ ചിറയ്ക്കല്‍ രാജവംശത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള തെക്കുമ്പാട് കൂലോത്ത് (ദേവസ്ഥാനം) അവതരിപ്പിക്കുന്ന തെയ്യക്കോലമാണിത്.

ഒന്നിടവിട്ട കൊല്ലങ്ങളിലാണിതിന്റെ അവതരണം.

More information in mathrubhumi …Malayalam daily

കടലായി ഉത്സവത്തിന് ഇന്ന് കൊടിയേറും

2011-01-29T17:56:00.001+05:30

ചിറക്കല്‍ കടലായി ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരാഴ്ചത്തെ വാര്‍ഷികോത്സവത്തിന് ശനിയാഴ്ച രാത്രി 8.30ന് കൊടിയേറും. ഫിബ്രവരി 5നാണ് സമാപനം.

ശനിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം 5.30ന് സാംസ്‌കാരിക സമ്മേളനം, എല്ലാദിവസവും രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും 7ന് ശീവേലി, ഉച്ചക്ക് 3 മുതല്‍ ഓട്ടന്‍തുള്ളല്‍, രാത്രി 9ന് ചാക്യാര്‍കൂത്ത്, 10മണിക്ക തായമ്പക, 10.30ന് തിരുനൃത്തം, ശനിയാഴ്ചയും ഞായറാഴ്ചയും തിങ്കളാഴ്ചയും രത്രി 10ന് കഥകളി, ജനവരി 30നും ഫിബ്രവരി 1നും 3നും 4നും ഗാനമേള, ഫിബ്രവരി 2ന് രാത്രി 9ന് കരിങ്കുട്ടി നാടകം. ഒന്നിനും രണ്ടിനും വൈകുന്നേരം കാഴ്ച ശീവേലിക്ക് ശേഷം ആനപ്പുറത്ത് നാടുവലം എഴുന്നള്ളിപ്പ്. 5ന് വൈകുന്നേരം 5.30ന് ചിറക്കല്‍ ചിറയില്‍ ആറാട്ട്. രാത്രി 8.30ന് കരിമരുന്ന് പ്രയോഗം.

പിശാച് ( Devil )

2011-01-26T15:38:00.001+05:30

ഭാരതീയ പുരാണങ്ങളനുസരിച്ച് പിശാച് ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഒരു സൃഷ്ടിയാണ്. തിന്മയുടെ മൂർത്തീകരണമായ ദുരാത്മാക്കളെ പിശാചൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു. ലോകാരംഭം മുതൽ പിശാചും ഉണ്ടെന്നുള്ള വസ്തുത ലോകത്തിന്റെ നനാ ഭാഗത്തുള്ള ആളുകളും സ്ഥിതീകരിക്കുന്ന ഒരു സംഗതിയാണ്. പിശാച് ദൈവത്തിന്റെയും മനുഷ്യരുടെയും ശത്രുവാണെന്ന കാര്യത്തിൽ പാശ്ചാത്യർക്കും പൌരസ്ത്യർക്കും അഭിപ്രായ വ്യത്യാസം ഇല്ല.

ഭൂതങ്ങളുടെ തലവനാണ് രാവണൻ. ഖാണ്ടവദാഹത്തിൽ അർജുനൻ പിശചുക്കളെ ജയിച്ചതായുള്ള പരാമർശം കാണാം. ഭൂതങ്ങളുടെ ഭക്ഷണം മാംസവും പാനീയം രക്തവുമാണ്.

കൃസ്തീയ വേദങ്ങളിലും പിശാചുക്കൾക്ക് സുപ്രധാനമായ സ്ഥാനം ഉണ്ട്. പിശാച് ആദികാലത്ത് ആദാമിനേയും ഹവ്വായേയും പരീക്ഷിച്ചു. പക്ഷെ യേശുകൃസ്തുവിനെ പരീക്ഷിക്കുകയും തോറ്റ് പിന്മാറുകയും ചെയ്തു. എല്ലാ തിന്മകളുടേയും പിന്നിൽ പിശചാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എന്നാണ് വിശ്വാസം.

Idle mind is a devil's workshop - എന്നാണല്ലോ! Devil (പിശാച്) എന്ന ഇംഗ്ലിഷ് വാക്ക് ഡയബോളോസ് എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിൽനിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്.

Technorati Tags: devil diabolos

മനസ്സ്

2011-01-26T15:22:00.001+05:30

“തന്നതില്ല പരനുള്ളു കാട്ടുവാൻ

ഒന്നുമേ നരനുപായമീശ്വരൻ

ഇന്നു ഭാഷയതപൂർണ്ണമിങ്ങഹോ

വന്നുപോം പിഴയുമർത്ഥശങ്കയാൽ.”

മഹാകവി കുമാരനാശാന്റെ ഈ വരികൾ ‘നളിനി‘യിൽനിന്നുള്ളതാണ്.

Sabarimala ritual -Erumeli Petta Thullal

2011-01-12T21:02:00.001+05:30

The Erumeli Petta Thullal is one of the important rituals of the annual Makaravilakku festival at the Sabarimala.It was held at Erumeli Sree Dharma Sastha temple recently this year (11th Jan 2011- Tuesday).

Petta Thullal is believed to be the marking of the the memory of Lord Ayyappa's victory over demon Mahishi.There will be two groups for this ritual. One is from Ambalappuzha and the other one Alangat.The former will perform from Erumeli Kochchambalam to Erumeli Sree Dharma Sastha temple. Both the groups observe extensive rituals and traditional customs before venturing Sabarimala every year.

The petta thullal of Ambalapuzha group commences around forenoon after a krishnaparunthu (eagle) is sighted in the sky from Kochambalam (the small temple) at Erumeli.Then the group moves on to the ‘mosque of Vavar’ to pay their respects. The group is ceremonially received at the mosque. A representative of Vavar Swamy will then accompany the group to Valiambalam (the big temple).The petta thullal by Aalangadu group takes place a few hours later. The Aalangadu group does not go the mosque of Vavar Swami as they believe that Vavar Swami, whose permanent base is Erumeli, has left the mosque with the group from Ambalapuzha. The temple authorities will receive the teams and the representative of Vavar Swami at the entrance of the Erumeli Sree Dharma Shasta Temple.

Technorati Tags: sabarimala ayyapan petta thullal

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...! ( Harivarasanam )

2011-01-07T18:09:00.001+05:30

ഹരിവരാസനം വിശ്വമോഹനം

ഹരിദധീശ്വരം ആരാദ്യപാദുകം

അരിവിമർദ്ദനം നിത്യനർത്തനം

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...1

ശരണകീർത്തനം ശക്തമാനസം

ഭരണലോലുപം നർത്തനാലസം

അരുണഭാസുരം ഭൂതനായകം

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...2

പ്രണയ സത്യകം പ്രാണനായകം

പ്രണതകാല്പകം സുപ്രഭാഞ്ചിതം

പ്രണത്വമന്ദിരം കീർത്തനപ്രീയം

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...3

തുരഗവാഹനം സുന്ദരാനനം

വരഗദായുധം ദേവവർണ്ണിതം

ഗുരുകൃപാകരം കീർത്തനപ്രീയം

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...4

ത്രിഭുവനാർച്ചിതം ദേവതാത്മകം

ത്രണയനം‌‌പ്രഭും ദിവ്യശോഭിതം

ത്രിദശപൂജിതം ചിന്തിതപ്രദം

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...5

ഭവഭയാവഹം ഭാവുകാവഹം

ഭുവനമോഹനം ഭൂതിഭൂഷണം

ധവളവാഹനം ദിവ്യവാരണം

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...6

കലമൃദുസ്മിതം സുന്ദരാനനം

കലഭകോമളം ഗാത്രമോഹനം

കളഭകേസരിം വാജിവാഹനം

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...7

ശ്രിതജനപ്രിയം ചിന്തിതപ്രദം

ശ്രുതിവിഭൂഷണം സാധുജീവനം

ശ്രുതിമനോഹരം ഗീതലാലസം

ഹരിഹരാത്മജം ദേവമാശ്രയേ...8

Technorati Tags: sabarimala kerala

harivarasanam

ദുബായില്‍ അയ്യപ്പ പൂജാ മഹോത്സവം

2010-12-31T16:56:00.002+05:30

A news report from Mathrubhumi :

അബുദാബി: എമിറേറ്റ് അയ്യപ്പ സേവാ സംഘത്തിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തില്‍ ജനവരി 6, 7 തിയ്യതികളില്‍ ദുബായ് എമിറേറ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് സ്പീക്കിങ് സ്‌കൂളില്‍ അയ്യപ്പപൂജാ മഹോത്സവം നടക്കും. ബ്രഹ്മശ്രീ കണ്ഠര് മഹേശ്വരരുടെ മുഖ്യ കാര്‍മികത്വത്തിലാണ് പൂജകള്‍ നടക്കുക.
പൂജയോടനുബന്ധിച്ച് തിയ്യാട്ട് നമ്പ്യാന്മാര്‍ പരമ്പരാഗതമായി നടത്തിവരുന്ന തിയ്യാട്ടും ആഘോഷിക്കും.
കൂടുതല്‍ വിവരങ്ങള്‍ക്ക് 050-6768464, 050 4957438 എന്നീ നമ്പറുകളില്‍ ബന്ധപ്പെടണം.

ഗുരു ശിഷ്യ ബന്ധം

2010-12-25T15:09:00.001+05:30

“ യസ്യദേവോ പരാ ഭക്തിർ യഥാ ദേവേ തതാ ഗുരൌ

തസ്യതേ കതിത ഹ്യാർത്തഹ പ്രകാശാന്തേ മഹാത്മനഃ ”

“സ്വേതസ്വദാര ഉപനിഷത്തി”ൽനിന്നുമുള്ളതാണ് മേൽക്കണ്ട വരികൾ.

As with Ishwara (god), in the same manner, one has to have extreme devotion towards his guru. Only to those great disciples who repose as much faith and devotion in the guru as with Ishwara, will the true inner meaning of the guru's upadesam (message) be revealed.

Technorati Tags: teacher disciple upanishad guru sishya

സുദർശനാഷ്ടകം (ഏഴും എട്ടും ശ്ലോകങ്ങൾ)

2010-12-12T16:08:00.003+05:30

മഹിതസമ്പത്സദക്ഷര

ഷഡരചക്രപ്രതിഷ്ഠിത

വിവിധസങ്കല്പകല്പക

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന

വിഹിത സമ്പത്ഷഡക്ഷര

സകല തത്വപ്രതിഷ്ഠിത

വിവിധ സങ്കല്പകല്പക

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന...7

ഭുവന നേത്ര ത്രയീമയ

നിരവധി സ്വാദുചിന്മയ

അമിതവിശ്വ ക്രിയാമയ

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന.

സവന തേജസ് ത്രയീമയ

നിഖിലശക്തേ ജഗന്മയ

ശമിത വിഷ്വഗ് ഭയാമയ

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന...8

(സമാപ്തം)

Technorati Tags: suryashtakam

ശ്രീ സുദർശനാഷ്ടകം ( അഞ്ചും ആറും ശ്ലോകങ്ങൾ )

2010-12-12T16:07:00.001+05:30

ദനുജ വിസ്താര കർതന

ദനുജ വിദ്യാ നിഗർതന

അമരദൃഷ്ടസ്വ വിക്രമ

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന.

ജനിത മിസ്രാ വികർതന

ഭജദ വിധ്യാനിവർതന

സമരജുഷ്ട ഭ്രമി ക്രമ

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന... 5

പ്രതിമുഖാലീഠ ബന്ധുര

വികടമായാ ബഹിഷ്കൃത

സ്ഥിരമഹായന്ത്ര തന്ത്രിത

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന.

പൃഥുമഹാഹേതിദന്തുര

വിവിധമാലപരിഷ്കൃത

ദൃഠദയാതന്ത്രയന്ത്രിത

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന...6

തുടരും...

Technorati Tags: sudarsanashtakam

ശ്രീ സുദർശനാഷ്ടകം ( മൂന്നും നാലും ശ്ലോകങ്ങൾ)

2010-12-12T14:36:00.001+05:30

സ്ഫുടതടിജ്ജാലപിഞ്ജര

പരിഗതപ്രത്രവിഗ്രഹ

പ്രഹരണഗ്രാമമണ്ഡിത

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന.

പൃഥുതരജ്വാലപഞ്ജര

പദുതരപ്രജ്നദുർഗ്രഹ

പരിജനപ്രാണപണ്ഡിത

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന...3

നിജപദപ്രീതസദ്ഗണ

നിഗമനിർവ്യൂഡ വൈഭവ

ഹരിഹയദ്വേഷിദാരണ

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന

നിരുപധിസ്ഫിത ഷഡ് ഗുണ

നിജപരവ്യൂഹ വൈഭവ

ഹരപുരല്പോഷകാരണ

ജയ ജയ ശ്രീ സുദർശന...4

തുടരും...

Technorati Tags: sudarsanashtakam

ശ്രീ സുദർശനാഷ്ടകം (രണ്ടാം ശ്ലോകം)

2010-12-07T20:38:00.001+05:30

ശുഭ ജഗദ് രൂപ മണ്ഡന

ശത മഖ ബ്രഹ്മ വന്ദിത;

പ്രഥിത വിദ്വത്സ പക്ഷിത

ജയ ജയ ശ്രീസുദർശന.

സുരഗണത്രാസ ഖണ്ഡന

ശതപഥ ബ്രഹ്മ നന്ദിത;

ഭജദഹിർബുധ്ന്യ ലക്ഷിത

ജയ ജയ ശ്രീസുദർശന. ...2

സരാംശം:-

ജഗമേ ശരീരമായിട്ടുള്ള പരബ്രഹ്മത്തിന്റെ തിരുവിരളിൽ അലങ്കാരമാ

യിരിക്കും സുദർശനമേ, അസുരന്മാരാൽ ദേവന്മാർക്ക് വരുന്ന ആപത്തി

ൽ നിന്നും രക്ഷിപ്പവനും, ശതമഖ (നൂറ് യാഗം ചെയ്ത) ഇന്ദ്രനും, ബ്രഹ്മാവും

വന്ദിക്കുന്നവനും നീയാകുന്നു.

മേലും ദേവന്മാരുടെ ഭയത്തെ ഇല്ലാതക്കുന്നതും നീ തന്നെ. ശതപഥ ബ്രാഹ്മണം

എന്ന യെജുർവേദത്തിൽ പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നതും നിന്നെ തന്നെ. നൂറ് കണക്കിന്

വിദ്വാന്മാർ അവരുടെ വിജയത്തിനു വേണ്ടി നിന്നെ പൂജിക്കുന്നു. ദഹിർബുധ്ന്യൻ

(ശിവൻ) നിന്നെ ധ്യാനം ചെയ്ത് ദർശനം കിട്ടിയതായി പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.

സുദർശനനാമം ജയിക്കട്ടെ!

തുടരും...

Technorati Tags: sudarsanashtakam

Gita & Bible

2010-12-05T17:08:00.001+05:30

ഭഗവദ്ഗീതയിൽ ഭഗാവാൻ ശ്രീ കൃഷ്ണൻ അർജുനന് കർമയോഗമാർഗ്ഗം വിവരിക്കുകയാണ്.

“സർവധർമ്മാൻ പരിത്യജ്യ മാമേകം ശരണം വ്രജ;

അഹം ത്വാം സർവ പാപേഭ്യോ മോക്ഷ്യയിഷ്യാമി മാ ശുചഃ ”

( Surrendering all duties to Me, seek refuge in Me alone.

I shall absolve you of all sins; grieve not. )

ബൈബിളിൽ ഇതേ അർഥം വരുന്ന ഭാഗം ചുവടെ കാണാം!

Mathew 11.28

“Come to me all you are weary and burdened and I will give you rest.”

Technorati Tags: Bible Mathew Gita

മതമില്ലെങ്കിലും...

2010-12-04T21:00:00.001+05:30

മതമില്ലെങ്കിലും മനുഷ്യൻ നന്നായാൽ മതി.

ഇതാ... ആദ്യത്തെ കാൽ വെപ്പ് !

എസ്.എസ്.എല്‍.സി. സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റില്‍ ഈ വര്‍ഷം മുതല്‍ മതവിശ്വാസമില്ലാത്തവര്‍ക്ക്

ആ വിവരവും ചേര്‍ക്കാം. മതം, ജാതി എന്നിവയെഴുതുന്നതിനുള്ള കോളങ്ങള്‍ക്കൊപ്പം മത

വിശ്വാസമില്ലെങ്കില്‍ അക്കാര്യവും എഴുതാന്‍ സ്ഥലമുണ്ടാകും. സംസ്ഥാന കരിക്കുലം

കമ്മിറ്റിയുടേതാണ് തീരുമാനം.

( പത്ര വാർത്ത മാതൃഭൂമി 04 12 2010 )

Technorati Tags: relegion secular

കർമ്മബന്ധം (Karmabandam)

2010-12-04T20:49:00.001+05:30

ഭീഷ്മർ പറഞ്ഞതായിട്ട് പുരാണങ്ങളിൽ കാണുന്ന ഈ കഥ ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്.

പണ്ട് ഗൌതമി എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയുടെ പുത്രൻ പാമ്പ് കടിയേറ്റ് മരിച്ചു.

അർജുനകൻ എന്ന ഒരു വേടൻ ആ പാമ്പിനെ പിടിച്ച് ഗൌതമിയുടെ അടുത്ത്

കൊണ്ടുവന്നു.

“ മൃത്യു - വന്ന് പ്രേരിപ്പിച്ചതു കൊണ്ടാണ് കുട്ടിയെ ഞാൻ കടിച്ചത് ” പാമ്പ് പറഞ്ഞു.

ഉടൻ മൃത്യു അവിടെ വന്ന് “മരണ-ദേവതയുടെ പ്രേരണ കൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇതിന്

തുനിഞ്ഞത് ” എന്ന്‌ പറഞ്ഞു.

മരണ കാരണമുണ്ടാക്കിയത് ശിശുതന്നെയാണെന്നായി. ശിശു ഉണ്ടാവാൻ കാരണം

ഗൌതമിയാണല്ലോ! ഒടുവിൽ ഗൌതമി തന്നെ പാവം കയ്യേറ്റു.

എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കും കാരണം “കർമ്മബന്ധം” തന്നെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ

വേണ്ടിയാണ് ഭീഷ്മർ ഈ കഥ പറഞ്ഞത്.

Technorati Tags: Arjukan,Bheeshma

ശ്രീ സുദർശനാഷ്ടകം 1 ( Sree Sudarsanashtakam )

2010-12-04T20:33:00.001+05:30

പ്രതിഭടശ്രേണി ഭീഷണ

ജനിഭയസ്ഥാനതാരണ

നിഖില ദുഷ്കർമകർശന

ജയ ജയ ശ്രീസുദർശന.

വരഗുണസ്തോമഭൂഷണ

ജഗദവസ്താനകാരണ

നിഗമസദ്ധർമ്മ ദർശന

ജയ ജയ ശ്രീസുദർശന ! ...1

(ശ്രീ സുദർശനചക്രമേ, ശത്രുക്കൾ നിന്റെ പേരുകേട്ടാൽ ഭയന്ന് ഓടുന്നു. സർവസൽഗുണങ്ങൾക്കും അധിപതിയായ നിന്നെ പൂജിക്കുന്നവരേയെല്ലാം രക്ഷിക്കുന്നു. സർവ്വവും നിന്റെ ശക്തിയാൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഭക്തന്മാർ സധർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ടിക്കുന്നു. ശ്രീ സുദർശന നാമം ജയിക്കട്ടെ ! )

തുടരും....

Technorati Tags: sudarsanashtakam,Lord Vishnu

ഇന്നത്തെ വാചകം

2010-11-08T16:51:00.004+05:30

പ്രാര്‍ത്ഥന എന്നത് വാഹനങ്ങളുടെ സ്പെയര്‍ വീല്‍ പോലെ അവശ്യം തോന്നുമ്പോള്‍ എടുത്തുപയോഗിക്കാന്‍ ഉള്ളതല്ല, മറിച്ച് സ്റ്റീറിങ് പോലെ എപ്പോഴും മനസ്സിനെ ശരിയായി നയിക്കാന്‍ ഉള്ളതാണ്.

ശിവലീലാർണ്ണവം 2 ( Shivaleelarnavam 2)

2010-10-22T23:25:00.001+05:30

മേൽക്കാണുന്ന ചിത്രത്തിൽ സംസ്കൃത ശ്ലോകത്തിന്റെ മലയാളീകരണമാണ്.

അക്ഷരത്തെറ്റുകൾക്ക് പഞ്ഞമുണ്ടാവില്ല. ക്ഷമിക്കണം.

ഈ ശ്ലോകത്തിൽ ഒരു ചോദ്യവും അതിനുള്ള ഉത്തരവും ഉൾക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുകയാണ്.

ഇത് ഒര് രഥത്തിന്റെ സങ്കല്പമാണ്. കീഴെ രണ്ടു ചക്രങ്ങളൂം മേലെ ഒരു കൊടിയും സങ്കല്പിക്കുക.

ശിവരഥത്തിന്റെ പടികൾ 1-3-5-7-9-7-5-3-1 എന്നിങ്ങനെ കയറി ഇറങ്ങുന്നു. ഇതിലുള്ള 41 കട്ട

ങ്ങളിലായി 41 അക്ഷരങ്ങൾ കാണാം. എറ്റവും മുകളിലുള്ളത് ഒന്നാമത്തെ അക്ഷരം ,അടുത്ത

വരിയിൽ 2 3 4 എന്നിങ്ങനെ ക്രമപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ശ്ലോകത്തിന്റെ ആദ്യവരിയിഉൽ 20 അ

ക്ഷരങ്ങളും രണ്ടാമത്തേതിൽ 21 അക്ഷരങ്ങളും ഉണ്ട്. ഇതിന്റെ കർത്താവ് ശ്രീ ചക്ര കവി

ശിവലീലാർണവം

Question:

ശൈത്യലസദ്ദ്വിജരാദ്വുതി ശാലി ജടാശ്ചപ്രസ്പുരന്മൌലി:

സൂരനുതമഹിമാ ജേതാ സ്മരസ്യ കോ മോതപുശ്ച കായിനത:

(ഈ ശ്ലോകത്തിൽ വർണ്ണിക്കപ്പെട്ട ഗുണങ്ങൾ ആർക്കാണുള്ളത്?)

Answer:

ശൈല രാജസുതാധയിത:

എറ്റവും മുകളിലുള്ള ഒന്നാമത്തെ അക്ഷരം തൊട്ട് എറ്റവും അടിയിലുള്ള 9 നടുക്കട്ടങ്ങളിൽ

ഉള്ള ഉത്തരമാണ് ഇത്.

Technorati Tags: Siva Shiva Sanskrit Slokam

ശ്രീ വിനായഗ മാല

2010-09-22T20:21:00.001+05:30

“വംദേശ്രീദേവദേവം ഭജദജമജരം ഹീരാഹാരസ്പുരന്തം

ഹോരമ്പംരമ്യരമ്യ സ്പദമദവദനം നാഗഭാഗപ്രഗൽഭം

ലീലാജാലാഭിലാഷം സുരവരവരദം ധീവരംവന്ദ്യവന്ദ്യം

ശ്രീഭാഷ്യാഭാഷ്യഭാഷാ സ്തുതശതവിതതം ഭാവനവർണ്യവർണ്യം.”

ശ്രീ വിനായഗരെ സ്തുതിച്ചു കൊണ്ടുള്ള ഈ സംസ്കൃത ശ്ലോകം ഒരു ദീർഘ ചതുര പുഷ്പ വളയത്തിൽ പുഷ്പമെന്ന പോലെ കോർത്ത് മഹാ ഗണപതിക്ക് അർപ്പിച്ചിരിക്കുകയാണ് , ഇതിന്റെ രചയിതാവായ ശ്രീ ഭാഷ്യാകാര ശാസ്ത്രികൾ എന്ന ഭക്ത കവി.

7 അക്ഷരങ്ങളുള്ള ഓരോ വാ‍ക്കുകളും ചുവടെ കാണുന്ന രണ്ടാമത്തെ ചിത്രത്തിലേതു പോലെ നാല് ദളങ്ങൾ ഉള്ള ഒര് പുഷ്പത്തിൽ ഒതുക്കി 12 പുഷ്പങ്ങളുള്ള മാലയാക്കി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുകയാണ് .

Technorati Tags: vinayagar pillayar ganapathy

കൌസല്യാകൃത ഭഗവത്‌സ്തുതി (Kousalya's Prayer to Lord Vishnu)

2010-07-28T22:16:00.001+05:30

ശ്രീരാമൻ ജനിച്ച ഉടനെ വിശ്വരൂപം കാഴ്ചവെച്ചു. ആ നേരത്ത് കൌസല്യാദേവി നടത്തുന്ന ഭഗവൽ സ്തുതി എഴുത്തച്ചന്റെ

വരികളിലൂടെ...ഇതാ...

“നമസ്തെ ദേവ ദേവ! ശംഖചക്രാബ്ജധര!

നമസ്തെ വാസുദേവാ! മധുസൂധന! ഹരേ!

നമസ്തെ നാരായണ! നമസ്തെ നരകാരേ!

സമസ്തേശ്വരാ ശൌരേ! നമസ്തെ ജഗല്പതേ!

പരമൻ പരാപരൻ പരബ്രഹ്മാഖ്യൻ പരൻ

പരമാത്മാവു പരൻ പുരുഷൻ പരിപൂർണ്ണൻ.

അചുതനനന്തനവ്യക്തനവ്യയനേകൻ

നിശ്ചലൻ നിരുപമൻ നിർവാണപ്രദ നിത്യൻ.

നിർമ്മല നിരാമയൻ നിർവികാരാത്മ ദേവൻ

നിർമ്മമൻ നിരാകുലൻ നിരഹങ്കാരമൂർത്തി.

നിഷ്കളൻ നിരഞ്ജനൻ നീതിമാൻ നിഷ്കൽമഷൻ

നിർഗ്ഗുണൻ നിഗമാന്ത വാക്യാർഥ വേദൻ നാഥൻ.

നിഷ്ക്രിയൻ നിരാകാരൻ നിർജ്ജരനിഷേവിതൻ

നിഷ്കാമൽ നിയമിനാം ഹൃദയനിലയനൻ.

അദ്വയനജനമൃതാനന്ദൻ നാരായണൻ

വിദ്വന്മാനസ പത്മമധുപൻ മധു വൈരി.

സത്യജ്നാനാത്മാ സമസ്തേശ്വരൻ സനാതനൻ

സത്വ സഞ്ചയ ജീവൻ സനകാദിപി സേവ്യൻ.

തത്ത്വാർഥബോധരൂപൻ സകല ജഗന്മയൻ

സതാമാത്രകനല്ലോ നിന്തിരുവടി നൂനം.

നിന്തിരുവടിയുടെ ജഠരത്തിങ്കൽ നിത്യ-

മന്തമില്ലാതോളം ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങൾ കിടക്കുന്നു.”

അങ്ങിനെയുള്ള ഭഗവാൻ എന്റെ ശരീരത്തിൽ വസിപ്പാൻ എന്താണ് കാരണം ?

അമ്മയായ കൌസല്യ ഭഗവാനോട് സംശയനിവർത്തി വരുത്തുകയാണ്.

ഭഗവാൻ രാമായണ പശ്ചാത്തലം വിവരിച്ചു കൊടുത്തു. കൌസല്യ അപ്പോൾ അപേക്ഷിക്കുന്നത്

എന്താണ് ? ഞാൻ അനുഗ്രഹീതയായി. എങ്കിലും എനിക്ക് എന്റെ കുഞ്ഞ്മോന്റെ ഭാവത്തിൽ ഭഗവാനെക്കാണാൻ

കൊതിയാകുന്നു.

“വിശ്വമോഹിനിയായ നിന്നുടെ മഹാമായ

വിശ്വേശ! മോഹിപ്പിച്ചിടായ്‌ക മാം ലക്ഷ്മീപതേ!

കേവലമലൌകീകം വൈഷ്ണവമായരൂപം

ദേവേശാ മറയ്കേണം മറ്റുള്ളോർ കാണും മുമ്പേ.

ലാളനാ‍ശ്ലേഷാദ്യനു രൂപമായിരിപ്പോരു

ബാലഭാവത്തെ കാട്ടേണം ദയാനിധേ!”

Technorati Tags: Ramayanam sriraman kousalya Ezhuththachchan

കേശാദിപാദ വർണ്ണന(Kesaadipaada varnnana)

2010-07-23T18:39:00.001+05:30

ശിവപുരാണത്തിൽ നിന്ന്...

ശങ്കരധ്യാനപ്രകാരം ഗ്രഹിക്ക നീ

തിങ്കൾ കലാഞ്ചിതം കോടീര ബന്ധനം

ഗംഗാഭുജംഗവും,നെറ്റിത്തടം തന്നി-

ലംഗജന്മാവിനെച്ചുട്ടോരു നേത്രവും,

അർക്കചന്ദ്രന്മാർക്കിരിപ്പിടമാകിയ

തൃക്കണ്ണു രണ്ടും, തിരുനാസികാഭയും,

സ്വർണ്ണപ്രഭാഭോഗി കുണ്ഡലാലംകൃതം

കർണ്ണദ്വയം, ചാരുഗണ്ഡഭാഗങ്ങളും,

ബിംബാധരോഷ്ഠവും,ദന്തരത്നങ്ങളും

ആനനാം ഭോജവും,കാളകൂട പ്രഭാ-

മാനിനീയോജ്ജ്വലം കണ്ഠപ്രദേശവും,

വക്ഷസ്ഥലോജ്ജ്വലം,സർപ്പഹാരം,ലോക-

രക്ഷാപരങ്ങളാം നാലു തൃക്കൈകളും

മാനും, മഴുവും, വരദഭയങ്ങളും

ധ്യാനിക്കിലാനന്ദമേകും സനാതനം.

ആലിലക്കൊത്തോരുദരപ്രകാശവും

ചാലവേ രോമാളി കാളികാ ഭംഗിയും

ഭംഗ്യാ പുലിത്തോലുടുത്തോരു ശോഭയും

തുംഗം കടിതടം,ഭോഗികാഞ്ചീയുതം

ഊരുദ്വയം ചാരു ജാനുയുഗങ്ങളും

ചേരും കണങ്കാലടിത്താർ വിലാസവും

ശ്രീപാദയുഗ്മേ വിളങ്ങും നഖങ്ങളും

ലോപം വരാതെ മൻസ്സിലോർത്തീടണം...

Technorati Tags: Shiva Puranam

സൌന്ദര്യലഹരി (Soundaryalahari 11-20)

2010-07-16T18:07:00.001+05:30

ചതുർഭി ശ്രീകണ്ഠൈഃ ശിവയുവതിഭിഃ പംചഭിരപി
പ്രഭിന്നാഭിഃ ശംഭോർനവഭിരപി മൂലപ്രകൃതിഭിഃ ,
ചതുശ്ചത്വാരിംശദ് വസുദല കലാശ്ര ത്രിവലയ
ത്രിരേഖാഭിഃ സാർധം തവ ശരണകോണാഃ പരിണതാഃ . 11

ത്വദീയം സൌന്ദര്യം തുഹിനഗിരി കന്യേ തുലയിതും
കവീംദ്രാഃ കല്പം തേ കഥമപി വിരിംചി പ്രഭൃതയഃ ,
യദാലോകൌത്സുക്യാദമരലലനാ യാംതി മനസാ
തപോഭിർദുഷ്പ്രാപാമപി ഗിരിശ സായുജ്യ പദവീം. 12

നരം വർഷീയാംസം നയനവിരസം നർമസു ജഡം
തവാപാംഗാലോകേ പതിതമനുധാവംതി ശതശഃ
ഗലദ്വേണീ ബംധാഃ കുചകലശ വിസ്രസ്ത സിചയാ
ഹഠാത് ത്രുടയത്കാംച്യോ വിഗലിത ദുകൂലാ യുവതയഃ . 13

ക്ഷിതൌ ഷട്പംചാശദ് ദ്വിസമധിക പംചാശദുദകേ
ഹുതാശേ ദ്വാഷഷ്ടിശ്ചതുരധിക പംചാശദനിലേ ,
ദിവി ദ്വിഃഷട്ത്രിംശന്മനസി ച ചതുഃഷഷ്ടിരിതി യേ
മയൂഖാസ്തേഷാമപ്യുപരി തവപദാംബുജ യുഗം . 14

ശരജ്ജ്യോത്സ്നാ ശുദ്ധാം ശശിയുത ജടാജൂട മകുടാം
വര ത്രാസ ത്രാണ സ്ഫടിക ഘുടികാ പുസ്തക കരാം,
സകൃന്ന ത്വാ നത്വാ കഥമിവ സതാം സന്നിദധതേ
മധു ക്ഷീര ദ്രാക്ഷാ മധുരിമ ധുരിണാഃ ഫണിതയഃ . 15

കവീംദ്രാണാം ചേതഃ കമലവന ബാലാതപ രുചിം
ഭജംതേ യേ സംതഃ കതിചിദരുണാമേവ ഭവതീം,
വിരിംചി പ്രേയസ്യാസ്തരുണതര ശ്രൃംഗാര ലഹരീ
ഗഭീരാഭിര്വാഗ്ഭിര്വിദധതി സതാം രംജനമമീ . 16

സവിത്രീഭിര്വാചാം ശശിമണി ശിലാഭംഗ രുചിഭിഃ
വശിന്യാദ്യാഭിസ്ത്വാം സഹ ജനനി സംചിംതയതി യഃ ,
സ കർത കാവ്യാനാം ഭവതി മഹതാം ഭംഗിരുചിഭിഃ
വചോഭിർ വാഗ്ദേവീ വദനകമലാമോദ മധുരൈഃ . 17

തനുച്ഛായാഭിസ്തേ തരുണ തരണി ശ്രീസരണിഭിഃ
-ർദിവം സർവാമുർവീമരുണിമനിമഗ്നാം സ്മരതി യഃ ,
ഭവംത്യസ്യ ത്രസ്യദ്വനഹരിണ ശാലീന നയനാഃ
സഹോര്വശ്യാ വശ്യാഃ കതി കതി ന ഗീർവാണ ഗണികാഃ . 18

മുഖം ബിന്ദും കൃത്വാ കുചയുഗമധസ്തസ്യ തദധോ
ഹരാർധം ധ്യായേദ്യോ ഹരമഹിഷി തേ മന്മഥകലാം ,
സ സദ്യഃ സംക്ഷോഭം നയതി വനിതാ ഇത്യതി ലഘു
ത്രിലോകീമപ്യാശു ഭ്രമയതി രവീന്ദു സ്തനയുഗാം . 19.

കിരംതീമംഗേഭ്യഃ കിരണ നികുരുംബാമൃതരസം
ഹൃദി ത്വാമാധത്തേ ഹിമകരശിലാ മൂർതിമിവ യഃ ,
സ സർപാണാം ദർപം ശമയതി ശകുംതാധിപ ഇവ
ജ്വരപ്ലുഷ്ടാൻ ദൃഷ്ട്യാ സുഖയതി സുധാ ധാരസിരയാ . 20

തുടരും...

Technorati Tags: Soundaryalahari Siva Parvathy

ഹിതോപദേശം( Hithopadesa )

2010-07-14T16:57:00.001+05:30

Who will be a successful person ( in life ) ?

It is a million dollar question today !

“ മിത്രലാഭഃ സുഹദ്രേദഃ വിഗ്രഹഃ

സന്ധിരേവ ച

ഹിതോപദേശ നാമാർഥ

ചദുർധോ സുവിഭാജിതഃ ”

അതിനുള്ള ഉത്തരമാണ് മേലെ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുള്ള നാലുവരി പദ്യത്തിൽ ഉള്ളത്.

ഇത് 13 - 14 ശതകത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന നാരായണ എന്ന പേരുള്ള ഒരു

മഹാകവിയുടെ ഹിതോപദേശ എന്ന സാഹിത്യരചനയിൽനിന്ന് ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്.

Meaning:-

For success in life one should:

Make friendship with the deserving, separate those who are hostile,

fight and make peace according to the situation.

ഹിതോപദേശമെന്നാൽ- നല്ല ‘അഡ്വൈസ് ’ എന്നാണർഥം. എന്നും

നല്ല ഉപദേശങ്ങൾക്ക് പ്രസക്തിയുണ്ട് . അതിൽ സംശയം വേണ്ട.

അർഹതയുള്ളവരായിരിക്കണം ഉപദേശം നൽകുന്നവർ.

ഈ മഹൽഗ്രന്ഥം പഞ്ചതന്ത്ര കഥകളുടെ പിൻഗാമിയാണെന്ന് പറയാം. ലോകത്തിലുള്ള

സകല ചരാചരങ്ങളും ഇതിലെ കഥാപാത്രങ്ങളാണ്. മനുഷ്യനെപ്പോലെ തന്നെ അവയൊക്കെ

സംസാരിക്കുകയും പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയിലാണ് ഇതിലെ രംഗങ്ങൽ ഓരോന്നും

ആവിഷ്കരിക്കിട്ടുള്ളത്.

തുടരും...

Technorati Tags: Ancient Indian Literature hithopadesa

India's Great Treasures

2010-07-12T16:06:00.001+05:30

വിലമതിക്കാനാകത്ത നിധിയാണ് നമ്മുടെ പൌരാണിക സാഹിത്യങ്ങൾ നമുക്ക് കാഴ്ച വെക്കുന്നത് . ഒരു വരി തൊട്ട് മഹാഗ്രന്ഥങ്ങൾ വരെ ഇതിൽ കാണാം . പലതും നഷ്ടപ്പെട്ടും പോയിരിക്കാം . ലോകത്തിലെ വിരലിലെണ്ണാവുന്ന രാജ്യങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ ഇതുപോലുള്ള പൈതൃകങ്ങൾ അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയൂ. പലതും മാദ്ധ്യമങ്ങളിലൂടേയും മറ്റും നമുക്ക് സുപരിചതമാണ് . എങ്കിലും പലതും അറിയപ്പെടാതവയാണ്. എന്നെന്നും അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ട ഈ സാഹിത്യ രചനകളിലേക്ക് നമുക്ക് കണ്ണോടിക്കാം .

“ശ്രീപതിം പ്രാണിപത്യാഹം

ശ്രീവത്സാങ്കിത വക്ഷസം

ശ്രീരാമോദന്തമാഖ്യാസ്യേ

ശ്രീവാത്മീകി പ്രകീർത്തികം.”

( Offering my humble prayers to the spouse of Goddess Lakshmi

whose chest is decorated by the mole SRIVATSA'

I shall narrate the story of Sri Rama,

expounded by Valmiki )

“ശ്രീരാമോദന്ത” എന്ന ഈ കൃതിയുടെ രചയിതാവ് ആരാണെന്ന് അറിയില്ല. ലളിതമായ 200 ശ്ലോകങ്ങൽ ഏഴ് കാണ്ഡങ്ങളിലായിട്ടാണ് അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്. ശ്രീരാമന്റെ കഥയാണ് ഉള്ളടക്കം. ലോകമെങ്ങുമുള്ള സംസ്കൃത സാഹിത്യം പഠിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ആദ്യപാഠപുസ്തകമായി ശ്രീരാമോദന്തമാണ് ശുപാർശ ചെയ്യാറുള്ളത്.

(തുടരും..)

Technorati Tags: Sriraaman Ramodanta

പ്രാർത്ഥന( A Prayer )

2010-07-10T18:48:00.001+05:30

അഗജാനനപദ്മാർകം ഗജാനന മഹർനിശം

അനേകദം തം ഭക്താനാം ഏകദന്തമുപാസ്മ്യഹേ.

ജ്നാനാനന്ദമയം ദേവം നിർമ്മല സ്പടികാകൃതിം

ആധാരം സർവ വിദ്യാനാം ഹയഗ്രീവം ഉപാസ്മഹേ.

ചതുർമുഖേശ്വരമുഖൈഃ പുത്ര പൈത്രദിശാലിനേ

നമഃസീതാ സമേതായ രാമായ ഗൃഹമേധിനേ.

അണിമാദി ഗുണോമ്പേതം അസ്പൃഷ്ട പുരുഷാന്തരം

ശബ്ദം ഈശ്വർ ഇത്യുച്ചൈഃ സാർദ്ധചന്ദ്ര ബിഭാർതി യഃ

മയൂരാധിരൂഠം മഹാ വാക്യ ഗൂഠം

മനോഹാരി ദേഹം മഹച്ചിന്ത ഗേഹം.

മഹീ ദേവ ദേവം മഹാ ദേവ ഭാവം

മഹാദേവ ബാലം ഭജേ ലോകപാലം.

Technorati Tags: Prayer Lord Ganesha

Aderoid Star

2010-06-18T19:58:00.001+05:30

വരുന്ന തിങ്കളാഴ്ച (21 06 2010 - 12.30 പി എം) കാണാൻ പോകുന്ന

ഒരു ദിവ്യ ദൃശ്യം.

ഇത്തവണ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് കിട്ടാവുന്ന അടുത്ത ചേൻസ്

2287 ൽ മാത്രം!

Technorati Tags: Aderoid star

ശ്രീ പാർവതീ ധ്യാന ശ്ലോകം

2010-06-11T14:42:00.001+05:30

“ബാലാർക്കായുത സുപ്രഭാം കരതലേ ലോലാംബ മാലായുനാം,

മാലാം സന്ദധനീം,മനോഹരതനും, മന്ദസ്മിതാർദ്രോന്മുഖീം,

മന്ദം മന്ദമുപേയുഷീം വരയിതും ശംഭും ജഗന്മോഹിനീം,

വന്ദേ ദേവമുനീന്ദ്രവന്ദിതപദാ,മിഷ്ടാർത്ഥദാം പാർവതീം.”

ചെറുകുന്ന് അമ്പലത്തിന് മുൻഭാഗത്തുള്ള തറയും അരയാലുമാണ്

ചിത്രത്തിൽ

Technorati Tags: Little Hill Kannur Parvathy

അന്നപൂർണേശ്വരി കീർത്തനം

2010-06-04T17:30:00.001+05:30

“ത്രിക്കൺ കിരീട മണിമാലകളിന്ദുബിംബം

തൃത്താലി തോൾവള കരങ്ങളിലംഗുലീയം

ദിക്കിന്നൊരാഭരണമാം ചെറുകുന്നുതന്നി-

ലുൽ‌പ്പന്നയാം ഭഗവതിക്കിഹ കൈ തൊഴുന്നേൻ.”

Technorati Tags: Annapoorneswari Cherukunu Parvathy

Soundarya Lahari 1-10

2010-05-13T19:02:00.001+05:30

ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ വിരചിതാ സൌന്ദര്യലഹരീ

ശ്രീ ഗുരു പാദുകാ വന്ദനം

ഐംകാര ഹ്രീംകാര രഹസ്യയുക്ത
ശ്രീംകാര ഗൂഢാർഥ മഹാവിഭൂത്യാ ,
ഓംകാര മർമ്മ പ്രതിപാദിനീഭ്യാം
നമോ നമഃ ശ്രീ ഗുരു പാദുകാഭ്യാം .

ശിവഃ ശക്ത്യാ യുക്തോ യദി ഭവതി ശക്തഃ പ്രഭവിതും
ന ചേദേവം ദേവോ ന ഖലു കുശലഃ സ്പംദിതുമപി ,
അതസ്ത്വാമാരാധ്യാം ഹരിഹര വിരിഞ്ചാദിഭിരപി
പ്രണംതും സ്തോതും വാ കഥമകൃത പുണ്യഃ പ്രഭവതി . 1.

തനീയാംസം പാംസും തവ ചരണ പംകേരുഹഭവം
വിരിംചിഃ സഞ്ചിന്വൻ വിരചയതി ലോകാനവികലം ,
വഹത്യേനം ശൌരിഃ കഥമപി സഹസ്രേണ ശിരസാം
ഹരഃ സംക്ഷുദ്യൈനം ഭജതി ഭസിതോദ്ധൂലന വിധീം. 2.

അവിദ്യാനാമംതസ്തിമിര മിഹിര ദ്വീപനഗരീ
ജഡാനാം ചൈതന്യ സ്തബക മകരംദ സ്രുതിഝരീ ,
ദരിദ്രാണാം ചിന്താമണി ഗുണനികാ ജന്മജലധൌ
നിമഗ്നാനാം ദംഷ്ട്രാ മുരരിപു വരാഹസ്യ ഭവതി . 3.

ത്വദന്യഃ പാണിഭ്യാം അഭയവരദോ ദൈവത ഗണഃ
ത്വം എകാ നൈവാസി പ്രകടിത വരാഭ്‌Iത്യാഭിനയാ.
ഭയാത്ത്രാതും ദാതും ഫലം അപി ച വാൻഛാ സമാധികം
ശരണ്യേ ലോകാനാം തവ ഹി ചരണാവേവ നിപുണൌ 4

ഹരിസ്ത്വാമാരാധ്യ പ്രണത ജന സൌഭാഗ്യ ജനനീം
പുരാ നാരീ ഭൂത്വാ പുരരിപുമപി ക്ഷോഭമനയത് ,
സ്മരോപി ത്വാം നത്വാ രതി നയന ലേഹ്യേന വപുഷാ
മുനീനാമപ്യംതഃ പ്രഭവതി ഹി മോഹായ മഹതാം .5.

ധനുഃ പൌഷ്പം മൌര്വീ മധുകരമയീ പഞ്ച വിശിഖാഃ
വസംതഃ സാമംതോ മലയമരദായോധന രഥഃ ,
തഥാപ്യേകഃ സര്വം ഹിമഗിരിസുതേ കാമപികൃപാം
അപാംഗാത്തേ ലബ്ധ്വാ ജഗദിദമനംഗോ വിജയതേ . 6 .

ക്വണത്കാംചീ ദാമാ കരികലഭ കുംഭസ്തന നതാ
പരിക്ഷീണാ മധ്യേ പരിണത ശരച്ചംദ്ര വദനാ ,
ധനുർബാണാൻ പാശം സൃണിമപി ദധനാ കരതലൈഃ
പുരസ്താദാസ്താം നഃ പുരമഥിതുരാഹോ പുരുഷികാ . 7.

സുധാ സിംധോർമ്മധ്യേ സുരവിടപി വാടീ പരിവൃതേ
മണിദ്വീപേ നീപോപവനവതീ ചിന്തമണിഗൃഹേ ,
ശിവാകാരേ മംചേ പരമശിവ പര്യംക നിലയാം
ഭജംതി ത്വാം ധന്യാഃ കതിചന ചിദാനന്ദലഹരീം . 8.

മഹീം മൂലാധാരേ കമപി മണിപൂരേ ഹുതവഹം
സ്ഥിതം സ്വാധിഷ്ഠാനേ ഹൃദിമരുതമാകാശമുപരി ,
മനോപി ഭ്രൂമധ്യേ സകലമപി ഭിത്വാ കുലപഥം
സഹസ്രാരേ പദ്മേ സഹ രഹസി പത്യാ വിഹരസേ . 9 .

സുധാധാരാസാരൈശ്ചരണ യുഗലാംതര്വിഗലിതൈഃ
പ്രപഞ്ചം സിഞ്ചംതീ പുനരപി രസാമ്നായ മഹസഃ ,
അവാപ്യ സ്വാം ഭൂമിം ഭുജഗനിഭമധ്യുഷ്ടവലയം
സ്വമാത്മാനം കൃത്വാ സ്വപിഷി കുലകുംഡേ കുഹരിണി . 10 .

Technorati Tags: Siva,Parvathy,Soundarya Lahari,Malayalam

ഫിബനാച്ചി സംഖ്യ

2010-05-10T18:10:00.000+05:30

ബസ് കാത്ത് നില്പ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഞാൻ കമിതാക്കൾക്ക് മുന്നിൽ ഭംഗിയായിട്ട് ഒരു മന്ദഹാസം പാസ്സാക്കി. ഇനി മന്ദഹസിക്കാൻ ഇന്ന് വേറൊരവസരം ഉണ്ടായെന്ന് വരില്ല. വരാൻ പോകുന്ന ബസ്സും അതിലെ യാത്രയും ക്ലേശവും അത്രയും ദന്തകാന്തപങ്ങൾ ഉളവാക്കുന്നവയായിരിക്കും.

ബസൊന്ന് വന്നു... ഓടുകയും ചാടുകയുമൊക്കെ ചെയ്തു. എങ്കിലും കമ്പിയിൽ ഞാണ്ടു കിടക്കാൻ പോലും പറ്റിയില്ല. പരാജയം എങ്ങിനെ സമ്മതിക്കും? ഞാൻ വിചാരിച്ചാൽ ഇതല്ല ഇതിനപ്പുറം തിരക്കുള്ള ബസ്സിലും കയറിപറ്റും. പക്ഷെ... പാവം മറ്റുള്ളവർ! പരാജയം വിജയത്തിന്റെ കവാടമാണല്ലോ. അടുത്ത ബസ്സിനും കവാടമുണ്ടെന്ന് ഓർക്കുക.

ബസ് ഷെൽടറിൽ സുസ്മേരവദനനായ ഒരു വയസ്കനും വിജയ കവാടം നോക്കി നിൽക്കുന്ന ഞാനും മാത്രം. ഈ സസ്പെന്റഡ് ആനിമേഷനിൽ കുറച്ചു നേരം ഇരുവരും മൂകത ഭാവിച്ചു. വയസ്സന്മാർക്ക് എത്ര നേരം മൂകതയിൽ കഴിയാൻ പറ്റും ? അദ്ദേഹം എന്നെ നോക്കുന്നൂ...

“എവിടാ സ്ഥലം കുട്ടീ ?”

“ഇവിടടുത്താ... കുറച്ചു വടക്കോട്ടായി”

“പേരെന്താ?”

“കേശവ്.”

“നാടോ?”

“ഓ...ഇങ്ങിനെ മെഷീൻ ഗണ്ണിൽ നിന്നും വരുന്ന വെടിയുണ്ടപോലെ...ചൊദിച്ചാൽ ഞാൻ വിഷമിക്കും...” അല്പം സ്വരം തഴ്തി പറഞ്ഞ് നോക്കി. കേട്ട ഭാവമില്ല.

“കുട്ടീടെ നാടേതാന്നാ ചോദിച്ചത്.”

“ഞാൻ കുട്ടിയല്ല, കേശവ്”

“ആയ്ക്കോട്ടെ, കേശ്വൻ കുട്ടീടെ നാടേതാ ?”

“എന്താ നാട്ടിന്റെ പേര് പറഞ്ഞൂടെ? എന്തിനാ പേടിക്കുന്ന് ?”

“പേടി എനിക്കോ...? കണ്ണൂര് ...എന്താ അറിയോ?”

“പ്രോപ്പർ കണ്ണൂരാണോ?”

“അല്ല”

“പിന്നെ കണ്ണൂരിൽ എവിടയായിട്ടാ?”

“ഒരു നാലഞ്ചുമൈലകലത്താ.കുറച്ച് വടക്കോട്ട് ”

“സ്ഥലപ്പേര്‌ പറയരുതോ കുട്ടീ... കേശവ്കുട്ടീ”

“അഴീക്കോട്‌ ”

“ഓ അഴീക്കോടാണല്ലേ...! അഴീക്കോട്‌ എവിടായിട്ടാ ?”

“പറയാം.”

ഇനി ഒരു ചോദ്യത്തിനുള്ള അവസരംകൊടുക്കാതെ പറഞ്ഞേക്കാം.

“ടൌണീന്ന് അഴീക്കലേക്ക് പോകുന്ന ബസ് കയറണം. പൂതപ്പാറ വന്നാൽ ഇറങ്ങണം. നേരെ പടിഞ്ഞാറോട്ട് നടന്നോളൂ. ചെമ്മരശ്ശേരിപാറക്കെത്തും. അവിടെ എത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ അടുത്ത് വരുന്നത് അരയാക്കണ്ടിപ്പാറയാണ്. അവിടന്ന് വടക്കോട്ടുള്ള റോടിലേക്ക് തിരിയണം. ശകലം നടന്നാൽ പുന്നക്കപ്പാറയായി. മുന്നോട്ട് നടന്ന് പോയാൽ എളുപ്പം കൊട്ടാരത്തുമ്പാറക്കെത്താം. അല്പം കിഴക്കോട്ട് വഴിമാറിപ്പോയെങ്കിൽ നിങ്ങൾ കച്ചേരിപ്പാറക്കെത്തിയെന്നിരിക്കും. പിന്നെ പന്നേൻ പാറയും. വയ്യാന്ന് തോന്നുന്നുണ്ടെങ്കിൽ സ്വല്പം തെക്കോട്ട് നടന്നാൽ മതി. ബസ്സിറങ്ങിയ പൂതപ്പാറക്ക് തന്നെ എത്തും...എന്താ...മനസ്സിലായോ? ”

“കുട്ടി ഏതു പാറക്കാരനാണെന്നു പറഞ്ഞില്ലല്ലോ?”

ഹോ എന്റെ ദൈവമേ...ഊളൻപാറക്ക് പോകുന്നവൻ കൂടി ഇത്രയും കേട്ടാൽ മതിയാക്കും. ഇങ്ങോർ എന്നെ വിടുന്ന ലക്ഷണമില്ലല്ലോ ഈശ്വരാ...!

“...അതാ ഞാൻ പറഞ്ഞ് വന്നത് . എന്റെ വീട് പാറകളുടെ അവസാനം. പാറകളുടെ അന്തം. പിന്നെ കടൽ‌പ്പറം അറബിക്കടൽ അങ്ങിനെ...”

“യൂ മീൻ യൂ ആർ ഫ്രം റോക്കെന്റ് ...!”

“അതെ. റോക്കെന്റ് . പാറയുടെ അവസാനം.”

“ഓ... ദാറ്റീസ് വെരി നൈസ് യു സീ !”

********************************************************************************************************************************

ഫലശ്രുതി:

പണ്ടൊക്കെയുള്ള അദ്ധ്യാപകന്മാരുടെ സംഭാഷണം ഇതു പോലെയൊക്കെയാണ്. റിട്ടയറായവരാണെങ്കിൽ പിന്നെ പറയുകയേ വേണ്ട. ഈ സംഭാഷണം നിങ്ങൾ വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ഒരു കാര്യം മനസ്സിലാക്കാം.

എന്താണത് ?

ആ‍ദ്യം നാട് പിന്നെ ഗ്രാമം അങ്ങിനെ ഓരോ ചോദ്യത്തിലും ദൂരം കുറഞ്ഞു കുറഞ്ഞ് ഏതാണ്ട് സീറോ പോയിന്റെലെത്തിച്ചു.

ഇതിനെ വേണമെങ്കിൽ ‘ഫിബനാച്ചി സംഖ്യ’( http://en.wikipedia.org/wiki/Fibonacci_number) എന്ന സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഇൻവേഴ്സ് എന്നു പറയാം.

Technorati Tags: Fibonacci_number anecdote

ഇത് പുലിവാലായില്ല...!

2010-05-02T17:34:00.001+05:30

ശ്രീലങ്കയിൽ ഈളം പുലികളുടെ ശല്യം ഒഴിഞ്ഞതേയുള്ളൂ. ഇതാ നമുക്കും കണ്ണൂരില്‍ പുലികളുടെ ശല്യം. ഈയ്യിടെ നാട്ടിലിറങ്ങിയ പുലി ഭാഗ്യവശാൽ ഉടൻ തന്നെ പിടിയിലായി. പിടിയിലാവുന്നത് ഇത് രണ്ടാംതവണയാണ്.

1991 ലാണ് ആദ്യ സംഭവം. കക്കാട് കുഞ്ഞിപ്പള്ളിയില്‍ വീട്ടിനുള്ളില്‍ കയറിക്കൂടിയ പുലിയെ വനം വകുപ്പുകാരും തൃശ്ശൂരില്‍ നിന്നെത്തിയ വിദഗ്ധരും ചേര്‍ന്ന് മയക്കുവെടി വെച്ചാണ് പിടികൂടിയത്. രാവിലെ വീട്ടുകാര്‍ കതകുതുറന്ന് പുറത്തിറങ്ങുമ്പോള്‍ പുലിയെയാണ് കാണുന്നത്. ഇവര്‍ ഓടിപ്പോയപ്പോള്‍ പുലി വീട്ടിനുള്ളില്‍ കടന്നു. എങ്ങനെയോ കതകടച്ച് വനം വകുപ്പുകാരെ വിവരമറിയിച്ചു. പിടികൂടിയ പുലിയെ തൃശ്ശൂര്‍ മൃഗശാലയിലേക്കാണ് കൊണ്ടുപോയത്.

ഇതിന് ആഴ്ചകള്‍ക്കുമുമ്പ് അഴീക്കോട് കണ്ട പുലിയെയാണ് കുഞ്ഞിപ്പള്ളിയില്‍ നിന്ന് പിടികൂടിയത്. അഴീക്കോട് പുലിഭീഷണി മൂന്നാം തവണയാണ്. 1994 ല്‍ അരയാക്കണ്ടിപ്പാറ, വായ്പ്പറമ്പ് ഭാഗങ്ങള്‍ മൂന്നാഴ്ചയോളം പുലിഭീതിയിലായിരുന്നു. രാത്രികാലങ്ങളില്‍ പട്ടി, ആട്, പശു എന്നിവയെ കൊന്ന അവശിഷ്ടങ്ങളായിരുന്നു ഓരോ വീട്ടുമുറ്റത്തും കണ്ടിരുന്നത്. കുട്ടികളെ സ്‌കൂളിലേക്കയക്കാനും സന്ധ്യമയങ്ങിയാല്‍ പുറത്തിറങ്ങാനും ആളുകള്‍ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. വനപാലകരും നാട്ടുകാരും കൂടൊരുക്കി കാത്തിരുന്നു. ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ 'കാട്ടുപൂച്ച' കൂട്ടിലകപ്പെട്ടു. നാട്ടുകാർക്ക് ആശ്വാസമായി.

Technorati Tags: Kannur Azhikode Tiger

തൈത്തിരിയോപനിഷത്തിൽ നിന്നുമുള്ള ഒര് പ്രാർഥന

2010-03-07T12:42:00.000+05:30

“ഓം...

സഹ നാവവതു,

സഹ നൌ ഭുനക്തു,

സഹ വീര്യം കരവാവഹൈ,

തേജസ്വി നാവ ധ്വീതമസ്തു,

മാ വിദ്ധിഷാവഹൈ,

ഓം ശാന്തി: ശാന്തി: ശാന്തി:”

‘തൈത്തിരിയോപനിഷത്തി‘ൽ നിന്നുമുള്ളതാണീ പ്രാർഥന.

(O...m...

Let this protect both of us together,

Let this be enjoyed by both of us,

Let this us put our shoulders to the wheel together,

Let the thing learned by both of us be powerful,

Let us not hate each other,

O...m ! peace ! peace ! peace !)

ഗുരു ശിഷ്യ ബന്ധം അർഥവത്താക്കുവനായി പ്രാർഥിക്കുക.

Technorati Tags: Thaithiriyopanishad

സരസ്വതി വന്ദനം (Saraswathi vandanam)

2010-01-25T16:34:00.001+05:30

യാകുന്ദേന്ദുതുഷാരഹാരധവളാ യാ ശുഭ്രവസ്ത്രാവൃതാ,

യാ വീണാ വരദണ്ഡമണ്ഡിതകരാ യാ സ്വേത പത്മാസനാ.

യാ ബ്രഹ്മാച്യുതശങ്കരപ്രഭൃതിഭിർദേവൈഃ സദാ വന്ദിതാ,

സാ മാം പാതു സരസ്വതീ ഭഗവതി നിഃശെഷജാങ്യാപഹാ.

ശുക്ലാം ബ്രഹ്മവിചാരസാരപരമാമാധ്യാം ജഗത് വ്യാപിനിം,

വീണാപുസ്തകധാരിണീംഭയദാം ജാങ്യാന്ധകാരാപഹാം.

ഹസ്തേ സ്ഫാടികമ്മാലികാം വിദധതീം പദ്മാസനേ സംസ്ഥിതാം

വന്ദേ താം പരമേശ്വരീം ഭഗവതീം ബുദ്ധിപ്രദാം ശാരദാം.

Technorati Tags: Saraswati vandanam

കണ്ഠാഭരണം

2010-01-08T15:45:00.001+05:30

സ്വർണ്ണത്തിന് ഇപ്പോൾ തീ വിലയാണ്. ആഭരണ സ്വർണ്ണത്തിന് (22 കാരറ്റ് ) ഒരു പവന് ഏകദേശം രൂപ 14000 കൊടുക്കണം. അതിന്റെ മേലെ ആഭരണമുണ്ടാക്കുമ്പോൾ പാഴായ്പ്പോയ സ്വർണ്ണത്തിന്റെയും കൂലിയുടെയും തുക ചേർത്താൽ 2 ശതമാനം കൂടും. സെയിൽ ടേക്സ് ഉണ്ടെങ്കിൽ അതു വേറേയും. ഇത്രയൊക്കെ കഷ്ടപെട്ട് വാങ്ങിയ ആഭരണങ്ങൾ എത്ര കാരറ്റാണെന്ന സത്യം മറ്റൊര് അവസരത്തിൽ വിൽക്കാൻ പോകുമ്പോഴേ അറിയുകയുള്ളൂ.

കല്യാണ പ്രായമുള്ള പെൺ കൊച്ചുങ്ങളുള്ള വീട്ടിൽ രക്ഷാകർത്താക്കന്മാരുടെ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി പറഞ്ഞറിയിക്കേണ്ടതില്ലല്ലോ! അങ്ങിനേയുള്ള സന്ദർഭങ്ങളെ തരണം ചെയ്യാൻ ചില തത്വോപദേശങ്ങൾ നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിലുണ്ട്. മാനുഷീക മൂല്യങ്ങളെ ചെറിയ പ്രായത്തിലെ പഠിപ്പിച്ചു വന്നാൽ ഈ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളോടുള്ള പ്രതിപത്തി കുറക്കാൻ സാധിക്കില്ലേ ? മറ്റൊരു രാജ്യത്തും സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾക്ക് ഇത്രയധികം ഭ്രാന്ത് ആരും കാണിക്കാറില്ല.

സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മുത്താണിത്.

“ഹസ്തസ്യ ഭൂഷണം ദാനം,

സത്യം കണ്ഠസ്യ ഭൂഷണം.

ശ്രോതസ്യ ഭൂഷണം ശാസ്ത്രം,

ഭൂഷണൈ കിം പ്രയോജനം ?”

[ Charity is the ornament of hand,

Truth is the ornament of the neck (mouth),

Listening is the ornament of the ear,

Where is the need for any other ornaments ? ]

Technorati Tags: Sanskrit slokam

വന്ദേമാതരം(Vandemaatharam)

2009-12-21T15:46:00.000+05:30

അടിക്കടി മാദ്ധ്യമങ്ങൾ‌ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ഒരു സുന്ദരമായ ദേശീയ ഗാനമാണ് വന്ദേമാതരം.

ഏത് സംഗീത പ്രേമികൾക്കും വളരെ ഇഷ്ടപ്പെടാൻ സാധ്യതയുള്ള ഈ ഗാനം പലപ്പോഴും

അനാവശ്യമായ എതിർപ്പുകൾ‌ നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്. പ്രസിദ്ധ സംഗീത സംവിധായകനായ

എ ആർ റെഹ്‌മാനെ ഒരു നല്ല ഗായകനാക്കിയതും ഈ വന്ദേമാതരം തന്നെയല്ലേ? അങ്ങിനെയുള്ള

ഒരു മഹത്തായ ഗാനം one day മാത്രം പാടിയാൽ പോരാ.

“വന്ദേ മാതരം, വന്ദേ മാതരം
സുജലം സുഫലം മലയജ ശീതളം

സസ്യശ്യാമളം മാതരം, വന്ദേ മാതരം
സുജലം സുഫലം മലയജ ശീതളം

സസ്യശ്യാമളം മാതരം, വന്ദേ മാതരം
ശുഭ്ര ജ്യോത്സ്ന പുലകിടയാമിനിം
ഫുള്ള കുസുമിത ദ്രുമദള ശോഭിനിം
സുഹാ സിനിം സുമധുര ഭാഷിനിം
സുഖദാം വരദാം മാതരം
സപ്ത കോടി കന്ത കലകലനിനാദ കരലെ
നിസപ്ത കോടി ഭുജൈധ്രുട കരകർവ്വലെ
അബലകെനോ മാ എതോ ബലെ
ബഹുബല ധാരിനിം നമാമി തരിണിം
രിപുദലവരിണിം മാതരം, വന്ദേമാതരം
ത്വം ഹി ദുർഗ ദഷപ്രഹരനധാരിണി

കമല കമലദള വിഹാരിണി വാണി വിദ്യാദായിനി,

നമാമി ത്വം നമാമി കമലം അമലം അതുലം
സുജലം സുഫലം മാതരം
ശ്യാമളം സരളം സുസ്മിതം ഭൂഷിതം
ധരിണിം ഭരണിം മാതരം, വന്ദേ മാതരം.”

Technorati Tags: വന്ദേമാതരം,vandemaatharam,Indian song

പുനർജന്മം

2009-12-03T15:57:00.001+05:30

മനുഷ്യൻ മരിച്ചതിനുശേഷം അവന്റെ ആത്മാവ് വീണ്ടും ജനിക്കുന്നുവെന്ന സിദ്ധാന്തമാണ് ഹിന്ദുക്കൾ‌ പുനർജന്മ സിദ്ധാന്തം എന്നു പറയുന്നത്. ശരീരം വെടിയുന്ന ജീവാത്മാവ് അതിന്റെ ഉപാധികളായ മനസ്സ്, ഇന്ത്രിയങ്ങൾ‌ , പഞ്ചപ്രാണങ്ങൾ, സൂക്ഷ്മ ശരീരം, കർമ്മം എന്നിവയോടുകൂടി പ്രയാണം തുടരുന്നു. മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നതു വരെ ഈ യാത്ര തുടരും. അത്മാവിന്റെ പ്രയാണം മരിച്ച വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ആ വ്യക്തി ചെയ്തിട്ടുള്ള പുണ്യപാപങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും എന്നൊക്കെയാണ് വിശ്വാസം. ഇത് പുരോഗമന വാദികൾക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ പ്രയാസമായിരിക്കും. എന്നാൽ ഇത് ശരിയാണെന്നും, അതിന് പല തെളിവുകളും ഉണ്ടെന്നും വാദിക്കുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രജ്നൻ ഈയ്യിടെ ഇന്ത്യ സന്ദർശിക്കുകയുണ്ടായി. അദ്ദേഹ്മാണ് ഡോ. വാൾടെർ സെംകീവ് എന്ന ഒരു അമേരിക്കൻ. ഇന്ത്യ സന്ദർശിച്ചിരുന്ന അവസരത്തിൽ അദ്ദേഹം പല സെമിനാറുകളിലും പങ്കെടുത്ത് സംസാരിച്ച വിഷയം പുനർജന്മത്തെ പറ്റിയായിരുന്നു.

അദ്ദേഹം പല പരീക്ഷണ-നിരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഇന്ത്യയിലെ ചില പ്രധാന വ്യക്തികളുടെ പുനർജ്ജന്മത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.

നമ്മളൂടെ മുൻ രാഷ്ട്രപതി അദുൽ കലാം മൈസൂർ ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ പുനർജ്ജന്മമാണത്രെ.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരു വിക്രം സാരാഭായ് ആകട്ടെ സുൽത്താൻ ഹൈദർ അലിയും.

മറ്റുള്ള ചില മഹാന്മാരും സെലിബ്രിറ്റികളും:-

മഹാത്മഗാന്ധി - വാൻ ജോൺസ് (Van Jones)

ഷാരൂ ഖാൻ - Sadhona Bose

ഇന്ദിരാഗാന്ധി - Edwin Stanton

അമിതാബച്ചൻ - Edwin Booth

രേഖ - Mar Devlin

ജയാബച്ചൻ - Mary Mc Vickers

മൈക്കൽ ജാക്സൺ (Micheal jackson) - Charles Dassoucy

ഇതൊക്കെ പറയുന്ന ഡോ. വാൾടെർ സെംകീവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവകാല ജന്മം എന്നത് John Adams എന്നാണ് അവകാശപ്പെടുന്നത്. Born again എന്ന ഒരു പുസ്തകം അദ്ദേഹം രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് ബുക്ക് വായിക്കുക.

Technorati Tags: Rebirth

ഇന്ന് ബക്രീദ് !

2009-11-27T18:16:00.001+05:30

'സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തിന്റെ മാര്‍ഗ്ഗത്തില്‍ നിന്റെ ജീവിതം സമര്‍പ്പിക്കുക' എന്ന് വിശ്വാസികളോടുള്ള ഓര്‍മപ്പെടുത്തലാണ് ബക്രീദ് - ബലിപെരുന്നാള്‍.

സ്വപ്നത്തിലൂടെയുള്ള ദൈവകല്പനപ്രകാരം ഏകമകന്‍ ഇസ്മായിലിനെ ബലി നല്‍കാനൊരുങ്ങിയ ഇബ്രാഹിം നബിയുടെ ത്യാഗത്തിന്റെ ഓര്‍മ്മ പുതുക്കലായാണ് മത വിശ്വാസികള്‍ ബക്രീദ് ആഘോഷിക്കുന്നത്.

ദേവം സദാ ചിത്തമേ!

2009-11-17T16:36:00.002+05:30

ശ്ലോകങ്ങൾ മലയാളത്തിൽ പണ്ട് ഇങ്ങിനെയൊക്കെ ആയിരുന്നു.

“ ‘ആമ്‌ ' നാളേ ശുഭകര്‍മ്മമെന്റു പറവാ,-

നായു:സ്ഥിതീം കണ്ടതാ-

രാമ്‌നാളാവതു ചെയ്തുകൊള്‍കിലതു-

നന്റല്ലാതതില്ലേതുമേ,

ചാമ്‌നേരത്തു വരിന്റ ഭീതി കളവാന്‍,

സേവിക്ക നീ നിത്യമാ-

യാമ്‌നായത്തിനു മൂലമായ പരമം

ദേവം സദാ ചിത്തമേ.”

തമിഴും മലയാളവും തമ്മിലുള്ള ആദ്യകാല ബന്ധം ഇതില്‍ പ്രതിഫലിക്കുന്നു‌.

ആമ്നായം = വേദം, ഗുരുവിനൽ സിദ്ധിക്കപ്പെട്ട സദുപദേശം , ആയം = വരുമാനം

മോക്ഷം(Salvation)

2009-11-13T19:25:00.002+05:30

“പുനരപി ജനനം പുനരപി മരണം

പുനരപി ജനനീ ജഠരേ ശയനം

ഇഹ സംസാരേ ബഹു ദുസ്താരേ

കൃപയാ പാരേ പാഹി മുരാരേ.”

ഈ സംസാര സാഗരത്തിൽ നിന്നും എന്നെ മോചിപ്പിക്കണേ, മോക്ഷം തരണേ എന്റെ ദൈവമേ! ഇതാണല്ലോ പരമഭക്തന്മാർ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്. മോക്ഷം എന്നാ‍ൽ മോചനം എന്നർത്ഥം. നമ്മുടെ ആത്മാവിന് ഈ സംസാര ദുഖങ്ങളില്‍ നിന്ന്‍ മോചനം. അപ്പോഴാണ് മോക്ഷം സിദ്ധിച്ചു എന്ന് പറയുന്നത്. ഒര് ജീവാത്മാവ് ഒരു വ്യക്തിയിൽ വർത്തിക്കുന്നു. ആ വ്യക്തി നശിച്ചാൽ ജീവാത്മാവ് വേറൊരു വ്യക്തിയിൽ കടന്നു കൂടുന്നു. ഇങ്ങിനെ ഒന്നിനു പുറകെ ഒന്നായി നിരവധി ജന്മങ്ങളിൽ യാഥാർഥ്യം അറിയാതെ സുഖദുഃഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു എന്ന് ഭ്രമിച്ച് കഴിയുന്ന ജീവാത്മാവ് എതെങ്കിലും ഒരു ജന്മത്തിൽ‌ യഥാർത്ഥ ജ്നാനം നേടുന്നു. ജീവാത്മാവ് സാക്ഷാൽ പരമാത്മാവ്‌ തന്നെയാണെന്ന പരമാർത്ഥം മനസിലാക്കിയാൽ ആ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ മോക്ഷം കിട്ടും. ബ്രഹ്മത്തോടു യോജിക്കുന്ന ആ അത്മാവിന് പിന്നീട് ജന്മവുമില്ല മരണവുമില്ല.

Technorati Tags: Salvation

ദേവി മാഹാത്മ്യം (Devimahathmyam)

2009-11-06T17:32:00.001+05:30

ദേവി മാഹാത്മ്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പ്രാർഥന ശ്ലോകം.

“യാ ദേവി സര്‍വ ഭൂതേഷു വിഷ്ണുമായേതി സബ്ദിതാ
നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ

യാ ദേവി സര്‍വ ഭൂതേഷു ശക്തി രൂപേണ സംസ്തിതാ
നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ

യാ ദേവി സര്‍വ ഭൂതേഷു ശാന്തി രൂപേണ സംസ്തിതാ
നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ

യാ ദേവി സര്‍വ ഭൂതേഷു ശ്രദ്ധ രൂപേണ സംസ്തിതാ
നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ

യാ ദേവി സര്‍വ ഭൂതേഷു കാന്തി രൂപേണ സംസ്തിതാ
നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ

യാ ദേവി സര്‍വ ഭൂതേഷു ദയാ രൂപേണ സംസ്തിതാ
നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ

യാ ദേവി സര്‍വ ഭൂതേഷു മാതൃ രൂപേണ സംസ്തിതാ
നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമസ്തസ്യൈ നമോ നമഃ”

Meaning:

Obeisance to the Divine Mother who is termed as Vishnumaaya (വിഷ്ണുമായ) - the inscrutable power of Lord Vishnu - and is pervading all beings as power, peace, faith, beauty, compassion and mother instinct.

Technorati Tags: Prayer to divine mother

സൂര്യാഷ്ടകം (Sooryashtakam)

2009-11-06T17:13:00.001+05:30

തൃപ്രാദിദേവ നമസ്തുഭ്യം പ്രസീദ മമ ഭാസ്കര

ദിവാകര നമസ്തുഭ്യം പ്രഭാകര നമോസ്തുതേ. 1

സപ്താശ്ചരഥമാരൂഠം പ്രചരാഡം കശ്യപാത്മജം

സ്വേത പദ്മധരം ദേവം തം സൂര്യം പ്രഗാമാമ്യഹം. 2

ലോഹിതം രഥമാരൂഠം സര്‍വലോക പിതാമ്യഹം

മഹാ പാപ ഹരം ദേവം തം സൂര്യം പ്രഗാമാമ്യഹം. 3

ത്രൈഗുരായം ച മഹാശൂരം ബ്രഹ്മവിഷ്‌ണൂംമഹേശ്വരം

മഹാ പാപ ഹരം ദേവം തം സൂര്യം പ്രഗാമാമ്യഹം. 4

ബൃംഹിതം തേജഃപുഞ്ചം ത വായുമാകാശമേവ ച

പ്രഭും സര്‍വലോകാനാം തം സൂര്യം പ്രഗാമാമ്യഹം. 5

ബന്ധുക പുഷ്പസങ്കാശം ഹാരകുരാഡലത ഭൂഷിതം

ഏക ചക്രധരം ദേവം തം സൂര്യം പ്രഗാമാമ്യഹം. 6

തം സൂര്യം ജഗത് കര്‍താരം മഹാ തേജഃപ്രതീപനം

മഹാ പാപ ഹരം ദേവം തം സൂര്യം പ്രഗാമാമ്യഹം. 7

തം സൂര്യ ജഗതാം നാഥം ജ്നാനവിജ്നാനമോക്ഷകം

മഹാ പാപ ഹരം ദേവം തം സൂര്യം പ്രഗാമാമ്യഹം. 8

[ഇതി സൂര്യാഷ്ടകം സമ്പൂര്‍ണ്ണം]

Technorati Tags: Prayer to Sun God,Sooryashtakam

തൃപ്പാണ്ടറത്തമ്മ മുതലയായി

2009-10-27T19:36:00.001+05:30

കണ്ണൂരിലെ നടുവില്‍ എന്ന സ്ഥലത്തെ പോത്തുകുണ്ട്‌ വീരഭദ്ര ക്ഷേത്രത്തില്‍ മുതലത്തെയ്യം കെട്ടിയാടി.

തൃപ്പാണ്ടറത്തെ ക്ഷേത്രത്തില്‍ നിത്യപൂജ ചെയ്‌തിരുന്ന പൂജാരി എത്താതിരുന്നപ്പോള്‍ പുഴയില്‍ ചൂണ്ടയിടുകയായിരുന്ന ആദി തോയാടനെ മുതല ക്ഷേത്രത്തില്‍ എത്തിച്ചു എന്നും പൂജ മുടങ്ങാതെ കാത്തു എന്നുമാണ്‌ ഐതിഹ്യം. മുതലയായി എത്തിയത്‌ തൃപ്പാണ്ടറത്തമ്മയാണെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം. തെയ്യം കെട്ടാനുള്ള അവകാശം തോയാടത്ത്‌ മാവിലര്‍ക്കുള്ളതാണ്‌.

ഈ തെയ്യത്തിന്റെ പ്രത്യേകത എന്തെന്നാല്‍, ആരംഭം മുതല്‍ വിളയാട്ടം തീരുംവരെ നിലത്തിഴഞ്ഞ് ഇഴഞ്ഞാണ് ഭക്തന്മാരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നത്. ദൈവങ്ങള്‍ മലയിറങ്ങിവരുന്ന തുലാമാസത്തിലെ പത്താമുദയത്തിന്‌ ശേഷമാണ്‌ മുതലത്തെയ്യം കെട്ടുക. കെട്ടിയാടുന്ന സമയത്ത്‌ തന്നെ ഇലത്താളത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ തോറ്റം ചൊല്ലുന്ന പതിവ്‌ ഈ തെയ്യത്തിന്‌ മാത്രമുള്ള വേറൊരു വിശേഷമാണ്.

മുഖത്തെഴുത്തിന്‌ വട്ടക്കണ്ണും തലപ്പാട്ടി ചെന്നിമലര്‍ മുടിയും കാണിമുണ്ട്‌ ചുവപ്പുമാണ്‌. കുരുത്തോലയ്‌ക്ക്‌ പകരം കവുങ്ങിന്‍ ഓലയാണ്‌ ഉടയാട. തലയിലെ പാളഎഴുത്തിന്‌ തേള്‍, പല്ലി, പാമ്പ്‌, പഴുതാര, ആമ തുടങ്ങിയ ഇഴജീവികളെ വരച്ചതാണ്‌. ഇഴജീവിശല്യത്തില്‍ നിന്ന്‌ രക്ഷനേടാന്‍ മുതലദൈവത്തെ വിളിച്ചാല്‍ മതിയെന്നാണ്‌ വിശ്വാസം.

Technorati Tags: Folk art of Kerala

അന്നപൂര്‍ണ്ണ സ്തോത്രം

2009-10-23T17:12:00.001+05:30

നിത്യാനന്ദകരി വരാഭയകരി സൌന്ദര്യരത്നാകരി
നിര്‍ധൂതാഖിലഘോരപാപനികരി പ്രത്യക്ഷ മാഹേശ്വരി
പ്രലേയാചലവംശപാവനകരി കാശിപുരാധീശ്വരി
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മതാന്നപൂര്‍ണ്ണേശ്വരി

നാനാരത്നവിചിത്രഭുഷണകരി ഹേമാംബരാഡംബരി
മുക്താഹരവിലംബമന വിലാസത് വക്ഷോജകുംഭന്തരി
കാഷ്മിരഗരുവാസിതരുചികരീ കാശിപുരാധിശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി

യോഗാനന്ദകരി രിപുക്ഷായാകരി ധര്‍മാര്‍ഥനിഷ്ഠകരി
ചന്ദ്രാര്‍കനലഭസമനലഹരി ത്രൈലൊക്യരക്ഷകരി
സര്വൈശ്വര്യസമസ്തവജ്ന്ചിതകരി കശിപുരാധിശ്വരി
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മാതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി

കൈലാസചലകന്ദരലയകരി ഗൌരി ഉമാശങ്കരി
കൌമാരി നിഗമര്‍തഗോചരകരി ഓംകാരബബീജാക്ഷരി
മോക്ഷദ്വരകപഥപാതനകരി കാശിപുരാധീശ്വരി
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി

ദൃശ്യാദൃശ്യ വിഭൂതിവഹനകരി ബ്രഹ്മാണ്ഡഭണ്ഡോദരി
ലീലാനാഥകസൂത്രഭേദനകരി വിഞ്ജാനാനദിപങ്കുരി
ശ്രീവിശ്വേശമനപ്രസാദനകരി കാശിപുരധീശ്വരി
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മാതാന്നപൂര്‍ണ്ണേശ്വരി

ഉര്വി സര്‍വജനേശ്വരി ഭഗവതി മതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി
വേണിനിലസമനകുന്തളാധരി നിത്യാനദനേശ്വരി
സര്‍വാനന്ദകരി സദശുഭകരി കാശിപുരാധീശ്വരി
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മാതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി

ആദിക്ഷന്തസമസ്ഥവര്‍ണ്ണനകരി ശംഭോസ്‌ത്രിഭവകരി
കാഷ്മിരത്രിജലേശ്വരി ത്രിലഹരി നിത്യാങ്കുര സര്‍വരി
കാമകാംക്ഷകരി ജനോദയകരി കാശിപുരാധീശ്വരി
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മാതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി

ദേവി സര്‍വവിചിത്രരത്നരചിതദാക്ഷയണി സുന്ദരീ
വാമേസ്വദുപയോധര പ്രിയകരി സൌഭാഗ്യ മാഹേശ്വരി
ഭക്തഭീഷ്ഠകരി സദാശുഭകരി കാശിപുരാധീശ്വരി
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മാതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി

ചന്ദ്രര്‍‌ക്കനലകോടികോടിസാദൃശ ചന്ദ്രാംശുബിംബാധരി
ചന്ദ്രര്‍ക്കാഗ്നിസമാനകുന്ദളധരി ചന്ദ്രര്‍ക്കവര്‍‌ണ്ണേശ്വരി
മാലപുസ്തകപസശങ്കുശാധരി കാശീപുരാധീശ്വരീ
ഭിക്ഷാം ദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മാതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി

ക്ഷത്രത്രണാകരി മഹാഭയകരി മാതാ കൃപാസാഗരി
സാക്ഷാന്മോക്ഷകരി സദാ ശിവകരി വിശ്വേശ്വരി ശ്രീധരീ
ദക്ഷക്രന്ദാകരി നിരാമയകരി കാശിപുരാധീശ്വരി
ഭിക്ഷാംദേഹി, കൃപാവലംബനകരി മതാന്നപൂര്‍‌ണ്ണേശ്വരി

അന്നപുര്‍‌ണ്ണേ സദാപൂര്‍‌ണ്ണേ ശങ്കരപ്രാണവല്ലഭേ
ഗ്യാനവൈരാഗ്യസിദ്ധ്യാര്‍ഥം ഭിക്ഷാം ദേഹി ച പാര്‍വതി

മാതാ ച പാര്‍വതി ദേവി പിതാ ദേവോ മഹേശ്വരഃ
ബാന്ധവഃ ശിവഭക്തശ്ച സ്വദേശോ ഭുവനത്രയം:

Technorati Tags: Prayer malayalam annaporna stotram

ഗണേശ പഞ്ചരത്നം (Ganesa Pancharatnam)

2009-10-09T21:55:00.001+05:30

മുദാകരാത്ത മോധകം, സദാ വിമുക്തി സാധകം,

കലാധരാവതംശകം, വിലാസിലോക രക്ഷകം,

അനായകൈക നായകം വിനാശിതേഭ ദൈത്യകം,

നതാശുഭാശുനാശകം, നമാമിതം വിനായകം. 1

നതേതരാതിഭീകരം നവോധിതാര്‍ക ഭാസ്വരം,

നമത്സുരാരി നിര്‍ജ്ജരം നതാധികാപദുര്‍‌ദ്ധരം.

സുരേശ്വരം നിധീശ്വരം ഗജേശ്വരം ഗണേശ്വരം,

മഹേശ്വരം തമാശ്രയേ പരാത്പരം നിരന്തരം. 2

സമസ്ത ലോക സങ്കരം, നിരസ്ത ദൈത്യ കുഞ്ചരം,

ദരേത രോദരം വരം വരേഭവക്ത്രമക്ഷരം.

കൃപാകരം, ക്ഷമാകരം, സുധാകരം, യശസ്കരം,

മനസ്കരം നമസ്കൃതാം നമസ്കരോമി ഭാസ്കരം. 3

അകിഞ്ചനാര്‍തിമാര്‍ജനം ചിരന്തനോക്തി ഭാജനം

പുരാരി പൂര്‍വ നന്ദനം സുരാരി ഗര്‍വചര്‍വണം.

പ്രപഞ്ചനാശ ഭീഷണം ധനഞ്ചയാദി ഭൂഷണം,

കപോലദാന വാരണം ഭജേ പുരാണവാരണം. 4

നിതന്തകാന്ത ദന്തകാന്തി മന്തകാന്തകാത്മജം,

അചിന്തരൂപമന്ത ഹീന മന്തരായ കൃന്തനം.

ഹൃദന്തരേ നിരന്തരം വസന്തമേവ യോഗിനാം ,

തമേകദന്ത മേവ തം വിചിന്തയാമി സന്തതം. 5

ഫലശ്രുതി

മഹാ ഗണേശ പഞ്ചരത്ന മാദരേണ യോ`ന്വഹം,

പ്രജല്പതി പ്രഭാതകേ ഹൃദിസ്മരന്‍ ഗണേശ്വരം.

അരോഗതാമദോഷതാം സുസാഹിതീം സുപുത്രതാം,

സമാഹിതായു രഷ്ടഭൂതി മഭ്യുപൈതി സോ`ചിരാതം. 6

Technorati Tags: Ganesha pancharathnam prayer

വന്ദിക്കുക പിന്നെ നിന്ദിക്കുക!

2009-10-09T18:31:00.001+05:30

പ്രധാനപ്പെട്ട പരീക്ഷയോ മറ്റ് എന്തെങ്കിലും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഗതി എഴുതാന്‍ തുടങ്ങതിനു മുന്‍പ് നമ്മളില്‍ പലരും കടലാസിന്റെ എറ്റവും മേലെ നടുവിലായി "ഊ" എന്നപോലെ ഒരക്ഷരം ചെറുതായി എഴുതി അത് വെട്ടിക്കളയുന്നതു പോലെ ഒരു വരയിടാറുണ്ടല്ലോ.അതിനു ശേഷം മാത്രമേ എഴുതുവാന്‍ തുടങ്ങാറുള്ളൂ. എന്താ കണ്ടിട്ടില്ലേ? ഇതിനാണ് ‘പിള്ളയാര്‍‌ ചുഴി’ എന്ന് പറയുന്നത്. ഇതു തന്നെയാണ് ‘ഗണപതിക്ക് കുറിക്കുക’ എന്നു പറയുന്നതും. ചിലര്‍‌ “ഹരിശ്രീഗണപതയേ നമഃ” എന്നെഴുതി വന്ദിക്കുകയും പിന്നീട് അത് നിന്ദനാര്‍ത്ഥത്തില്‍‌ വെട്ടിക്കളയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആദ്യമായി എഴുത്ത് ആരംഭിച്ചത് വിനായഗരാണ്‌ എന്ന വിശ്വാസത്തില്‍ നിന്നും ഉടലെടുത്തതാണ്‌ ഈ വന്ദനം എന്നാണ് എന്റെ വിശ്വാസം. വ്യാസ മഹാ ഭാരതം രചിച്ചാണ്‌ ആ റെക്കാര്‍ഡ് വിഘ്നേശ്വരന്‍ സൃഷ്ടിച്ചത്. വ്യാസ മഹര്‍‌ഷി ചൊല്ലിക്കൊടുക്കുകയും അതിന്റെ അര്‍ഥം മനസിലാക്കിയ ശേഷം ഗണപതി അതെഴുതുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ബ്രഹ്മാവായിരുന്നു ഗണപതിയെ ഈ ജോലിക്ക് റെക്കമെന്റ് ചെയ്തത്. എങ്കിലും ഗണപതിക്ക് വ്യാസരുടെ അസിസ്റ്റന്റായിരിക്കുന്നത് അത്ര സുഖകരമായി തോന്നിയില്ല. ഇടക്ക് എഴുത്താണി നിര്‍ത്താന്‍ ഇടയാക്കാതെ അനര്‍ഗ്ഗളമായി ചൊല്ലിക്കൊടുക്കുന്ന പക്ഷം എഴുതുവാന്‍ തയ്യാറാണെന്ന് പിള്ളയാറും സമ്മതിച്ചു. വ്യാസര്‍ക്ക് അത് അസാദ്ധ്യമായിരിക്കുമെന്നാണ് ഗണേശന്‍ വിചാരിച്ചത്. എഴുതി എഴുതി താഴെക്കൊടുത്ത വരികളിലെത്തി.

“വാരണവീരന്‍ തലയറ്റു വില്ലറ്റു

വീരന്‍ ഭഗദത്ത കണ്ഠവും ചേദിച്ചു

നാലാമതാനതന്‍ വാലുമരിഞ്ഞിട്ടു

കോലാഹലത്തോടു പോയിതു ബാണവും”

ഈ വരികളിലെ ആനയുടെ വാല്‍ മുറിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഗജാനനന് സംശയം വന്നു. കീഴോട്ട് കിടക്കുന്ന ആനയുടെ വാല്‍ മുറിയുകയോ? വ്യാസരോട് തന്റെ സംശയം ചോദിച്ചു. പഴയ എലിമെന്ററി സ്കൂളിലെ അദ്ധ്യാപകരെ നിങ്ങള്‍‌ ഇപ്പോള്‍‌ ഓര്‍ത്തു നോക്കുക!

അനന്തര ഫലം വ്യാസരുടെ ശാപമായിരുന്നു. “ഞാന്‍ പറഞ്ഞു തരുന്നതില്‍‌ നിനക്ക് സംശയമോ? എന്നാല്‍, ഇനി മുതല്‍ നിന്നെ ലോകം വന്ദിച്ച് നിന്ദിക്കട്ടേ!” ദൈനം ദിന ജീവിതത്തിലും ഇതു പോലെ വന്ദിക്കുകയും നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എത്രയോ സംഭവങ്ങളുണ്ട്.

Technorati Tags: pillayar chuzhi,ganapathikk kurikkuka

കാര്‍ത്തികേയ കരാവലംബ സ്തോത്രം(Prayer to Lord Karthikeyan)

2009-10-06T16:42:00.001+05:30

ഏഴ് നാള്‍‌ മാത്രം പ്രായമായ ഒരു കുട്ടിക്ക് മാത്രമേ എന്നെ കൊല്ലാന്‍ സാധിക്കൂ എന്ന വരം നേടിയ ഒരസുരനാണ് താരകന്‍‌ . വരം കൊടുത്തതോ, നമ്മുടെ സൃഷ്ടികര്‍ത്താവായ ബ്രഹ്മാവ് തന്നെ. പിന്നെത്തെ കാര്യം പറയേണ്ടല്ലോ!ത്രിലോകങ്ങളും ഇന്ദ്രനും മറ്റും താരകന്റെ കീഴിലായി. ദേവകരെല്ലാം ചേര്‍ന്ന് എമെര്‍ജന്‍സി മീറ്റിങ് കൂട്ടി ചര്‍ച്ച നടത്തി. അത്രയും ദിവ്യ ശക്തനായ ഒരു ശിശുവിനെ ജനിപ്പിക്കാന്‍ ശിവനു മാത്രമേ കഴിയൂ എന്ന തീരുമാനത്തിലെത്തി. വിശദാംശത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നില്ല.

അങ്ങിനെ ശിവരേതസ്സില്‍നിന്നും ഉല്‍ഭവിച്ച ശിശുവാണ് കാര്‍ത്തികേയന്‍‌. കൃത്തികമാര്‍‌ മുലകൊടുത്ത് വളര്‍ത്തിയതിനാല്‍‌ കുട്ടിക്ക് കാര്‍ത്തികേയന്‍‌ എന്ന്‍ പേരുണ്ടായി. കാര്‍ത്തികേയ സ്വാമിയോട് സഹായ ഹസ്തം നീട്ടാന്‍ യാചിക്കുന്നതാണ് ഈ പ്രാര്‍‌ത്ഥന.

ഓംകാരരൂപാ, ശരണാശ്രയ, സര്‍വ സൂനൊ,
ശിങ്കാര വേല, സകലേശ്വര, ദീനബന്ധോ,
സന്താപ നാശന, സനാതന, ശക്തി ഹസ്താ,
ശ്രീ കാര്‍ത്തികേയാ, മമ ദേഹി കരാവലംബം. 1

പഞ്ചാദ്രിവാസ സഹജ, സുര സൈന്യ നാധാ,
പഞ്ചാമൃത പ്രിയ, ഗുഹാ, സകലസ്ധിവാസാ,
ഗന്ദേന്ദു മൌലി തനയാ, മയില്‍ വാഹനാസ്താ,
ശ്രീ കാര്‍ത്തികേയാ, മമ ദേഹി കരാവലംബം. 2

ആപദ്വിനാശകാ, കുമരക ചാരു മൂര്‍ത്തേ,
താപത്രയാന്തക, ദയാപര, താരകാരേ,
ആര്‍ത്താഭയ പ്രധാ ഗുണാത്രയാ ഭവ്യ രാസെ,
ശ്രീ കാര്‍ത്തികേയാ, മമ ദേഹി കരാവലംബം. 3

വല്ലീ പതേ സുകൃത ദയാക, പുണ്യ മൂര്‍ത്തേ,
സ്വര്‍ലോകനാധ, പരിസേവിത ശമ്ഭു സൂനോ,
ത്രൈലോക്യ നായക, സദാനന പൂതപധാ,
ശ്രീ കാര്‍ത്തികേയാ, മമ ദേഹി കരാവലംബം. 4

ജ്നാനസ്വരൂപ, സകലാത്മക വേദ വേദ്യ,
ജ്നാന പ്രിയാഖില ദുരന്ദ മഹാ വനാഗ്നെ,
ദീനാവന പ്രിയ, നിരമയ, ദാന സിന്ധോ,
ശ്രീ കാര്‍ത്തികേയാ, മമ ദേഹി കരാവലംബം. 5

Technorati Tags: Karthikeyan,Murugan

സ്‌മാരകങ്ങള്‍ നശിപ്പിക്കുന്നത്‌ പതിവാകുന്നു!

2009-10-05T17:43:00.001+05:30

ബ്രിട്ടീഷുകാരെ വിറപ്പിച്ച വീരപഴശ്ശിയുടെ സ്‌മാരകങ്ങള്‍ നശിപ്പിക്കുന്നത്‌ പതിവാകുന്നതായി പത്രവാര്‍ത്ത. പുരളിമലയില്‍ പഴശ്ശി രാജ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ശിവലിംഗം കഴിഞ്ഞദിവസം തകര്‍ത്തത്‌ ഇതിന്റെ ഏറ്റവും ഒടുവിലത്തെ ഉദാഹരണമാണ്‌.

കണ്ണൂര്‍, വയനാട്‌ ജില്ലകളിലായി അമ്പതിലധികം സ്ഥലങ്ങളിലാണ്‌ പഴശ്ശി സ്‌മാരകങ്ങളുള്ളത്‌. ഇതില്‍ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്‌ മാനന്തവാടിയിലെ പഴശ്ശി വീരകേരള വര്‍മ്മയുടെ ശവകുടീരം മാത്രം.
മുഴക്കുന്ന്‌, പുരളിമല, കണ്ണവം, മണത്തണ, ആറളം, പേരിയ, തലപ്പുഴ, മാനന്തവാടി, പനമരം, പുല്‍പ്പള്ളി, താമരശ്ശേരി, കമ്പളക്കാട്‌, തെണ്ടര്‍നാട്‌, കതിരൂര്‍ കുങ്കിച്ചിറ എന്നിവിടങ്ങളിലും പഴശ്ശി യുദ്ധ സ്‌മാരകങ്ങളുണ്ട്‌.

പഴശ്ശിയുടെ സ്‌മാരകം ആദ്യമായി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മഭൂമിയായ പഴശ്ശിയില്‍ തന്നെയാണ്‌. ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്ന പഴശ്ശിയുടെ ജന്മഗൃഹം ഇടിച്ചു നിരത്തിയാണ്‌ ബ്രിട്ടീഷ്‌ പട്ടാളം തലശ്ശേരി-കുടക്‌ പാത നിര്‍മ്മിച്ചത്‌. ഇവിടെ അവശേഷിച്ചിരുന്ന കിണറും കുളവുമായിരുന്നു പഴശ്ശിയുടെ മറ്റു സ്‌മാരകങ്ങള്‍. ഇവ മട്ടന്നൂര്‍ നഗരസഭയുടെ 'പഴശ്ശി സ്‌മാരക സംരക്ഷണ'ത്തിന്റെ പേരിലാണ്‌ ആദ്യമായി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്‌. കിണര്‍ മൂടിയാണ്‌ ഇവിടെ ഗ്രൗണ്ട്‌ നിര്‍മിച്ചത്‌. കുളത്തിന്‌ നടുവില്‍ തൂണ്‌ നിര്‍മിച്ചതോടെ അതും വികൃതമായി. ശേഷിക്കുന്ന യുദ്ധ സ്‌മാരകങ്ങളുള്ളത്‌ മുഴക്കുന്നിലാണ്‌. ഇവിടെ മൃദംഗശൈലേശ്വരി ക്ഷേത്രത്തിന്‌ പിന്നിലെ കോവിലകത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങള്‍ പലതും കടത്തിക്കൊണ്ടുപോയി. ഇവ സംരക്ഷിക്കാന്‍ ബാധ്യതപ്പെട്ട പുരാവസ്‌തു വകുപ്പ്‌ ഒരു നടപടിയും എടുത്തില്ല.

പുരളിമലയിലും ഹരിശ്‌ചന്ദ്ര കോട്ടയിലുമായാണ്‌ കൂടുതല്‍ അവശിഷ്ടങ്ങളുള്ളത്‌. ഇവയില്‍ ഹരിശ്‌ചന്ദ്ര കോട്ട പൂര്‍ണമായും നശിച്ചുകഴിഞ്ഞു. ഇവയുടെ കല്ലുകള്‍ വ്യാജവാറ്റുകാര്‍ അടുപ്പ്‌ നിര്‍മിക്കാന്‍ കൊണ്ടുപോയി. ശിവലിംഗം സമൂഹവിരുദ്ധര്‍ തകര്‍ത്തു.
എന്നാല്‍ പഴശ്ശി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കൈയില്‍ കൊണ്ടു നടക്കാവുന്ന ശിവലിംഗം കതിരൂര്‍ ഇല്ലക്കാരും എടത്തന കേളപ്പന്റെ പ്രതിമ വാളാട്‌ കുറിച്യ തറവാടും സംരക്ഷിച്ചുവരുന്നുണ്ട്‌ എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.

Technorati Tags: Kerala Pazhassi Raja

ഹനുമാന്‍ ഭുജങ്ക പ്രയത സ്തോത്രം (Anjaneya Bhujanga Stotram)

2009-10-03T15:38:00.002+05:30

ഒരാഴ്ച മുന്‍പ് ഈ സ്തോത്രത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ 15 ശ്ലോകങ്ങള്‍‌ പോസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ലിങ്കില്‍ ക്ലിക്ക് ചയ്താല്‍‌ കിട്ടും.

മഹാ ഭൂത പീഡം മഹോത്പാദ പീഡം,
മഹാ വ്യാധി പീഡം, മഹാധിപ്ര പീഡം,
ഹര സ്വാശ്രിതാഭീഷ്ട ദാന പ്രധായിന്‍,
നമസ്തേ നമസ്തേ കപീന്ദ്ര പ്രസാതെ. 16

നമസ്തേ മഹ സാത്വ വാഹയ തുഭ്യം,
നമസ്തേ മഹാ വജ്ര രേഖായ തുഭ്യം,
നമസ്തേ മഹാ കാല കാലായ തുഭ്യം,
നമസ്തേ മഹാ ദീര്‍ഗ വാലായ തുഭ്യം. 17

നമസ്തേ മഹശൌരി തുലായായ തുഭ്യം,
നമസ്തേ ഫലീ ഭൂത സൂര്യായ തുഭ്യം,
നമസ്തേ മഹാ മര്‍ത്യ കായായ തുഭ്യം,
നമസ്തേ മഹത് ബ്രഹ്മ ചര്യായ തുഭ്യം. 18

ഹനുമത് ഭുജങ്കം പ്രഭാത പ്രയാതെ,
പ്രയാണേ പ്രദോഷേ പഠൻ വൈ സതോപി,
വിമുക്ത്വാഘ സങ്ക്ഘ സദാ രാമ ഭക്താ,
കൃതാര്‍തോ ഭവിഷ്യാത്യുപാത പ്രമോധ. 19

Technorati Tags: Anjaneyan,Hanuman,Vayuputhran,Monkey God

പ്രാതസ്മരണസ്ത്രോത്രം (Paahala sruthi)

2009-09-30T15:16:00.003+05:30

മനസ്, വാക്ക്, പ്രവൃത്തി ഇവയെല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള ഒരു മഹത്തായ വേദാന്ത ശ്ലോകമാണ് ചുവടേ കൊടുത്തിട്ടുള്ളത്. രാവിലെ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുവാന്‍ വളരെ നല്ലത്. അക്ഷരത്തെറ്റുകള്‍‌ കടന്നു കൂടിയിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ ദയവു ചെയ്ത് ചൂണ്ടി ക്കാണിക്കുക.

പ്രാതസ്മരാമി ഹൃദി സംസ്ഫുരദാത്മതത്വം
സച്ചിത്സുഖം പരമഹംസഗതിം തുരീയം.
യത്സ്വപ്നജാഗരസുഷുപ്തമവൈതി നിത്യം
തദ്ബ്രഹ്മനിഷ്കലമഹം ന ച ഭൂതസങ്ഘഃ 1

പ്രാതര്‍ഭജാമി മനസാം വചസാമഗമ്യം
വാചോവിഭാന്തി നിഖിലാ യദനുഗ്രഹേണ.
യന്നേതിനേതിവചനൈര്‍‌നിഗമാ അവോചം-

സ്തം ദേവദേവഭജമച്യുതമാഹുരഗ്ര്യം. 2

പ്രാതര്‍‌ നമാമി തമസഃ പരമര്‍ക്ക‍‌വര്‍ണ്ണ

പൂര്‍ണ്ണം സനാതനപദം പുരുഷോത്തമാഖ്യം.

യസ്മിന്നിദം ജഗദശേഷമശേഷമൂര്‍തൌ
രജ്ജ്വാം ഭുജങ്ഗമ ഇവ പ്രതിഭാസിതം വൈ. 3

ശ്ലോകത്രയമിദം പുണ്യം ലോകത്രയവിഭൂഷണം.
പ്രാതഃ കാലേ പഠേദ്യസ്തു സ ഗച്ഛേത്പരം പദം.

Technorati Tags: prathasmaranastotram,paahala sruthi

ഗണേശഭുജങ്കം (Ganesa Bhujankam)

2009-09-29T21:45:00.001+05:30

രണത്‌ ക്ഷുദ്രഘണ്ടാനിനാദാഭിരാമം

ചലത്താണ്ടവോധ്യണ്ഡപത്പജ്നതാലം.

ലസത്തുന്ദിലാങ്കോപരി വ്യാളഹാരം

ഗണാധിശമീശാനസൂനും തമീഡേ. 1

ധ്വനിധ്വംസവീണാലയോല്ലാസി വക്ത്രം

സ്ഫുരച്ഛുണ്ഡ ദണ്ഡോല്ല സദ്ധിജ പൂരം.

ഗലദ്യര്‍പസൌഗന്ധ്യലോലാലിമാലം

ഗണാധിശാമീശാനസൂനും തമീഡേ. 2

പ്രകാശഞ്ചപാരത്കരത്നപ്രസൂന

പ്രവാലപ്രഭാതാരുണജ്യോതിരേകം.

പ്രലംബോദരം വക്രതുണ്ഡൈക ദന്തം

ഗണാധിശാമീശാനസൂനും തമീഡേ. 3

വിചിത്രസ്പുരദ്രന്തമാലാകിരീടം

കിരീടോല്ലസച്ചന്ദ്രരേഖാഭിഭൂഷം.

വിഭൂഷൈകഭൂഷം ഭവദ്വംസഹേതു

ഗണാധിശാമീശാനസൂനും തമീഡേ. 4

ഉദഞ്ചദ്ഭുജാവല്ലരീട്ടശ്യമൂലോ

ച്ചലാദ്ഭൂലതാവിഭ്രമഭ്രാജദക്ഷം.

മരുസ്തുന്ദരീചാമരൈഃ സേവ്യമാനം

ഗണാധിശാമീശാനസൂനും തമീഡേ. 5

സ്ഫുരന്നിഷ്ടുരാലോലപിങ്കാക്ഷതാരം

കൃപാകോമലോദാരലോലാവതാരം.

കലാബിന്ദുഗം ഗീയതേ യോഗിവര്യൈഃ

ഗണാധിശാമീശാനസൂനും തമീഡേ. 6

യമേകാക്ഷരം നിര്‍മ്മലം നിര്‍വികല്പം

ഗുണാതീതമാനന്ദമാകാരശൂന്യം.

പരം പാരമോംങ്കാരമാമ്നായഗര്‍ഭ

വദന്തി പ്രഗല്‍ഭം പുരാണം തമീഡേ. 7

ചിദാനന്ദസാന്ദ്രായ ശാന്തായ തുംഭം

നമോ വിശ്വകര്‍ത്രേ ച ഹര്‍ത്രേ ച തുഭ്യം.

നമോ`നന്തലീലായ കൈവല്യഭാസേ

നമോ വിശ്വബീജ പ്രസീദേശസൂനോ. 8

ഇമം സ്വുസ്തവം പ്രാതരൂത്ഥ്യായ ഭക്ത്യാ

പഠേദ്യസ്തു മര്‍ത്യോ ലഭേത്സര്‍വകാമാന്‍ .

ഗണേശപ്രസാദേന സിദ്ധ്യന്തി വാചോ

ഗണേശേ വിഭൌ ദുര്‍ലഭം കിം പ്രസന്നേ. 9

Technorati Tags: Ganesha bhujangam,Ganapathi sthothram,vigneswara sthothram

ഹനുമന്ത ഭുജംഗ പ്രയത സ്ത്രോത്രം(1-15)

2009-09-26T18:51:00.001+05:30

ശനിയാഴ്ച ദിവസം ഹനുമാനെ സ്തുതിക്കുന്നത് വളരെ നല്ലതാണ്. ഇതാ സുന്ദരമായ ഒരു സ്തോത്രം.

പ്രപന്നാനുരാഗം, പ്രഭാ കാഞ്ചനാഭം,

ജഗത്‌ ഗീത ശൌര്യം, തുഷാരാദ്രി ധൈര്യം,

തൃണീകൃത്യ ഹേതിം രണോധ്യാദ്‌ വിഭൂതിം,

ഭജേ വായു പുത്രം, പവിത്രത്‌ പവിത്രം. ൧

ഭജേ ഹേമരംഭ വനെ നിത്യവാസം,

ഭജേ ബാല ഭാനു പ്രഭാചാരു ഭാസം,

ഭജേ ചന്ദ്രികാ കുന്ദ മന്ദാരഹാസം,

ഭജ സന്തതം രാമഭൂപാലദാസം. ൨

ഭജേ ലക്ഷ്മണ പ്രാണ രക്ഷ സുദക്ഷം,

ഭജേ തോഷിത ശേഷ ഗീര്‍വാണ പക്ഷം,

ഭജേ ഗോര സങ്ഗ്രാമ സീമാ ഹതാക്ഷം,

ഭജേ രാമ നാമാനു സമ്പ്രാപ്ത ലക്ഷം. ൩

കൃതാ ഭീതി നാദം ക്ഷിതി ക്ഷിപ്ത പാദം,

ഘനക്രാന്ത ജംഗം കടി സ്തോദു ജംഗം,

അജന്ദസ്ത കേശം ഭജസ്ളിഷ്ട ദാസം,

ജയ ശ്രീ സമേതം, ഭജേ രാമധൂതം. ൪

ചലത്‌ ബലാ ഗാതാദ്‌ ബ്രഹ്മ ചക്രവാളം,

കഠോരട്ടഹാസാത്‌ പ്രഭിന്നാജ ഭന്ദം,

മഹാ സിംഹ നാദ ദ്വിസീര്‍ണ ത്രിലോകം,

ഭജേ ചഞ്ചനേയം പ്രഭും വജ്ര കായം. ൫

രണേ ഭീഷണേ മേഘ നാദാധി നാധെ,

സരോഷം സമാവാപ്യ സൌമിത്രമാംസെ,

ഖഗനാം ഘനാനാം സുരാണാം ച മാര്‍ഗെ,

നടാന്തം നമാന്തം ഹനുമന്തമീഡെ. ൬

നഖാ പാസ്ത ജംഭാരി ഡംബോലിധാരം,

കരദ്വന്ദ്വ നിര്‍ധൂഹ കാരോഗ്ര ദന്ദം,

പദാ ഗാത ഭീതാഹി രാജാധി വാസം,

രണ ക്ഷോഭ ദക്ഷം ഭജേ പിംഗലക്ഷം. ൭

പ്രദോഷേ പ്രഭാതേ തദാ ച അര്‍ധ രാത്രെ,

ശുഭംഗം ജിതാനംഗ ലീലാ പ്രസംഗം,

സദാ ഭാവയന്‍ മാനസീമും വധേധ്യ,

സ്സധന്യസ്സ മാന്യോ ന ചാസ്യോപദാസ്തെ. ൮

വിലദ്വാരി ഭൂപാലകദ്വാരി ഘോരെ,

ഗജ വ്യാഗ്ര സിംഹ കുലാരണ്യ ഭാഗെ,

ശരണ്യായ വര്‍ണ്യായ ദേവൈര്‍ നമസ്തെ,

നമസ്തെ കപി ശ്രേഷ്ട രാമ പ്രിയായ. ൯

സുധാ സിന്ധുമൂലങ്ങ്യ സ ധോനി സ്സേധെ,

സുധാന്ധ പ്രക്നുപ്ത സുധാമൌഷധേസ്ത,

ക്ഷണാദ്രോണ ശൈലേയ ശരേണ നേതും,

ഭവന്തം വിനാ കൊ ഹായ്‌ ലോകേ സമര്‍ത. ൧൦

സമുദ്രം തരംഗാധി രൌധ്രം വിനീന്ദ്രം,

വിലംഘൊരു ഝങ്ങാ സ്തുതാ മര്‍ത്യ സംഘ,

നിരതംഗ ലങ്കം വിലങ്കം വിധായ,

പിതേവാസി സീതാതിതാ പാപ ഹാരി. ൧൧

രമാനാധ രാമാം ക്ഷമാനാധ രാമാം,

യശോ ഹേതു ഭൂതം വിശോകം വിധായ,

വനം സന്തഹന്തം ജവദ്ധാന വാനം,

സദാ ചിന്തയേ ശ്രീ ഹനുമന്തമേവ. ൧൨

ജരാഭരതോ ഭൂരിപീദാ ശരീരെ,

എരൂദ രണാ രൂദ ഭൂരിപ്രതാപ,

ഭവത്‌ പാദ ഭക്തിം ഭവദ്‌ ഭക്തി രക്തിം,

കുരു ശ്രി ഹനുമത്‌ പ്രഭോ, മയ്‌ ദയാലൊ. ൧൩

ഉധരന്തരംഗം സദാ രാമ ഭക്തം,

സമുദ്ധന്ദ വൃതിം ദ്വിഷദ്ധ്വന്ദ ലോലം,

അമോഘാനുഭാവം തമൌഗഗ്ന ദക്ഷം,

തന്‍മത്‌ പ്രഭാവം ഹനുമന്ത മീഡെ. ൧൪

കരോത്ഭാസി ടങ്കം കിരീടീ ധ്വജാങ്കം,

ഹതാശേഷപങ്കം രണേ നിര്‍വിശങ്കം,

ത്രിലോകീ മൃഗാങ്കം ക്ഷണം ദ്വഗ്ദ്ധ ലങ്കം,

സദാ നിഷ്കളങ്കം ഹനൂമന്തമീഡേ. ൧൫

(ബാക്കി ഭാഗം അടുത്ത ശനിയാഴ്ച പോസ്റ്റ് ചെയ്യാം.)

Technorati Tags: Hanuman,Monkey God,Malayalam Prayer,Hanuman stotram

മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി സ്തോത്രം (Mahishasuramardini contd...)

2009-09-17T19:40:00.001+05:30

സഹിത മഹാഹവ മല്ലമ തല്ലിക മല്ലിത രല്ലക മല്ലരതേ

വിരചിത വല്ലിക പല്ലിക മല്ലിക ഝില്ലിക ഭില്ലിക വര്‍ഗ വൃതേ.

സിതകൃത പുല്ലിസമുല്ല സിതാരുണ തല്ലജ പല്ലവ സല്ലലിതേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ. ൧൧11

അവിരല ഗണ്ഡ ഗലന്‍മദ മെദുര മത്ത മതങ്കജ രാജപതേ

ത്രിഭുവന ഭൂഷണ ഭൂത കലാനിധി രൂപ പയോനിധി രാജസുതേ.

അയി സുദ തീജന ലാലസമാനസ മോഹന മന്‍മഥ രാജസുതേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ. ൧൨ 12

കമല ദലാമല കോമള കാന്തി കലാകലിതാമല ഭാലലതേ

സകല വിലാസ കലാനിലയക്രമ കേലി കലത്‌കല ഹംസ കുലേ.

അലികുല സങ്കുല കുവലയ മണ്ഡല മൌലിമിലദ്ഭകുലാലി കുലേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ. ൧൩ 13

കര മുരളീ രവ വീജിത കൂജിത ലജ്ജിത കോകില മഞ്ചുമതെ

മിലിത പുലിന്ദ മനോഹര ഗുഞ്ചിത രഞ്ചിതശൈല നികുഞ്ചഗതെ

നിജഗുണ ഭൂത മഹാശബരീഗണ സദ്ഗുണ സംഭൃത കേലിതലേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ ൧൪ 14

കടിതട പീത ദുകൂല വിചിത്ര മയൂഖതിരസ്‌കൃത ചന്ദ്ര രുചേ

പ്രണത സുരാസുര മൌലിമണിസ്ഫുര ദംശുല സന്നഖ ചന്ദ്ര രുചേ

ജിത കനകാചല മൌലിപദോര്‍ജിത നിര്‍ഭര കുംജര കുംഭകുചേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ. ൧൫ 15

വിജിത സഹസ്രകരൈക സഹസ്രകരൈക സഹസ്രകരൈകനുതേ

കൃത സുരതാരക സങ്കരതാരക സങ്കരതാരക ശൂനുസുതേ

സുരഥ സമാധി സമാനസാമാധി സമാധിസമാധി സുജാതരതേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ. ൧൬ 16

പദകമലം കരുണാനിലയേ വരിവസ്യതി യോഗ്നുദിനം സ ശിവേ

അയി കമലേ കമലാനിലയേ കമലാനിലയഃ സ കഥം ന ഭവേത്‌ .

തവ പദമേവ പരമ്പദമിത്യനുശീലയതോ മമ കിം ന ശിവേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ ൧൭ 17

കനകലസത്‌കല സിന്ധു ജലൈരനു സിങ്കിനുതേ ഗുണ രംഗഭുവം

ഭജതി സ കിം ന ശചീകുച കുംഭ തടീ പരിരംഭ സുഖാനുഭവം

തവ കരണം ശരണം കരവാണി നതാമരവാണി നിവാസി ശിവം

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ. ൧൮ 18

തവ വിമലെന്ദുകുലം വദനെന്ദുമലം സകലം നനു കൂലയതേ

കിമു പുരുഹൂത പുരീന്ദുമുഖീ സുമുഖീഭിരസൌ വിമുഖീക്രിയതേ.

മമ തു മതം ശിവനാമധനെ ഭവതീ കൃപയാ കിമുത ക്രിയതേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ. ൧൯ 19

അയി മയി ദീനദയാലുതയാ കൃപയൈവ ത്വയാ ഭവിതത്വമുമേ

അയി ജഗതോ ജനനീ കൃപയാസി യഥാസി തഥാഗ്നുമിതാസിരതേ.

യദുചിതമത്ര ഭവത്യുരരി കുരുതാദുരുതാപമപാകുരുതേ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതേ. ൨൦ 20

(ഇതി ശ്രീമഹിഷാസുരമര്‍ദിനിസ്തോത്രം സമ്പൂര്‍ണം)

Technorati Tags: Mahishasuramardini Malayalam stotram lyrics

ബാങ്ക് വിളി

2009-09-16T18:06:00.001+05:30

ഇത് റംസാന്‍ മാസമാണല്ലോ. അഴീക്കോടുള്ള മുസ്‌ലിം പള്ളികളില്‍നിന്നുയരുന്ന ബാങ്ക്‌ - വിളികള്‍ കേട്ടാണ് പലപ്പോഴും നമ്മളുടെ കുട്ടിക്കാലത്ത് സമയം കണക്കാക്കിയിരുന്നത്. ഒരു ദിവസത്തില്‍ അഞ്ച് നേരങ്ങളിലായി ഭക്തിസാന്ദ്രമായ ആ ശബ്ദം സപ്തസ്വരങ്ങളുടെ ആരോഹണാവരോഹണമെന്ന പോലെ കേള്‍ക്കാമായിരുന്നു. ഒരു പ്രത്യ്യേക ശൈലിയിലുള്ള ബാങ്ക് വിളി വിശ്വാസികളെ മാത്രമല്ല സഹൃദയരായുള്ള മനുഷ്യാത്മക്കള്‍‌ ഏവരൂടേയും ശ്രദ്ധ പിടിച്ചു പറ്റാന്‍ പോരുന്നതായിരുന്നു. നിറഞ്ഞ ഭക്തിയുടെയും മനംകവരുന്ന ഈണത്തിന്റെയും അപൂര്‍വ്വസങ്കലനമാണ് ബാങ്ക് വിളി. കാലാന്തരത്തില്‍ ബാങ്ക്‌ വിളിക്കും മാറ്റങ്ങളുണ്ടായിത്തുടങ്ങി. ദൂരസ്ഥലങ്ങളില്‍ കേള്‍ക്കാന്‍ ചില പള്ളികളില്‍ ഇലക്‌ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങള്‍‌ ഉപയുക്തമാക്കാന്‍ തുടങ്ങി. ഈ ശബ്ദം നമസ്കാര സമയം അറിയിക്കുന്നതോടൊപ്പം അള്ളാഹുവിന്റെ മഹത്ത്വത്തെ പ്രകീര്‍ത്തിക്കുകയും മുഹമ്മദ് നബിയുടെ പ്രവാചകത്വം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒന്നാണ്.

ഗോവിന്ദം ഭജമൂഢമതേ!

2009-09-16T17:57:00.001+05:30

ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യര്‍ ഭജഗോവിന്ദത്തിലൂടെ മനുഷ്യ ജീവിത മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് വളരെ താത്വീകമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്. അതില്‍നിന്നും ഒരു ശ്ലോകമാണ് താഴെ ക്കൊടുത്തിരിക്കുനത്.

“കുരുതേ ഗംഗാ സാഗരഗമനം

വ്രതപരിപാലനമഥവാ ദാനം

ജ്ഞാനവിഹിനഃ സര്‍വമതേന

മുക്തിം ന ഭജതി ജന്മ ശതേന”

വിവേകവും ദൈവ വിശ്വാസവും ഇല്ലെങ്കില്‍ നൂറ്‌ ജന്മമെടുത്തിട്ടും കാര്യമില്ല. ഇതാണ് സകല മതങ്ങളും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.

Technorati Tags: Sri Sankara,Adi Sankara,Bbhajagovindam

മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി സ്തോത്രം(Mahishasuramardini)

2009-09-13T18:30:00.001+05:30

“അയി ഗിരിനന്ദിനി നന്ദിതമേദിനി വിശ്വവിനോദിനി നന്ദനുതെ

ഗിരിവര വിന്ധ്യ ഷിരോധി നിവാസിനി വിഷ്ണുവിലാസിനി ജിഷ്ണുനുതെ

ഭഗവതി ഹെ സിതി കണ്‌ഠകുടുമ്പിനി ഭൂരി കുടുമ്പിനി ഭൂരി കൃതെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ഷൈലസുതെ 1

സുരവരവര്‍ശഷിണി ദുര്‍ധര ധര്‍ശിണി ദുര്‍മുഖമര്‍ശിണി ഹര്‍ശരതെ

ത്രിഭുവനപോഷിണി ശങ്കരതോഷിനി കില്‍ബിഷമോഷിണി ഘോഷരഥെ

ദനുജ നിരോഷിണി ദിതിസുത രോഷിനി ദുര്‍മദ ശോഷിണി സിന്ധുസുതെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ 2

അയി ജഗദമ്പ മദമ്പ കദമ്പ വനപ്രിയ വാസിനി ഹാസരതെ

ശിഖരി ശിരോമണി തുങ്ക ഹിമാലയ ശൃംഗ നിജാലയ മധ്യഗതെ

മധു മധുരെ മധു കൈടഭ ഗഞ്ചിനി കൈടഭ ഭഞ്ചിനി രാസരതെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ 3

അയി ശതഖണ്ഡ വിഖണ്ഡിത രുണ്ഡ വിതുണ്ഡിത ഷുണ്ഡ ഗജാധിപതെ

രിപു ഗജ ഗണ്ഡ വിദാരണ കണ്ഡ പരാക്രമ ഷുണ്ഡ മൃഗാധിപതെ

നിജ ഭുജ ദണ്ഡ നിപാതിത ഖണ്ഡ വിപാതിത മുണ്ഡ ഭടാധിപതെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ 4

അയി രണ ദുര്‍മദ ശത്രു വധോദിത ദുര്‍ധര നിര്‍ജര ശക്തിബൃതെ

ചതുര വികാര ധുരീണ മഹാശിവ ദൂത കൃത പ്രമതാധിപതെ

ദുരിത ദുരീഹ ദുരാശയ ദുര്‍മതി ദാനവദൂത കൃതാന്തമതെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ഷൈലസുതെ 5

അയി ശരണാഗത വൈരി വധൂവര വീര വരാഭയ ദായകരെ

ത്രിഭുവന മസ്തക ശൂല വിരോധി ശിരോധികൃതാമല ശൂലകരെ

ദുമിദുമി താമര ദുന്ദുഭിനാദ മഹോ മുഖരീകൃത തിഗ്മകരെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ 6

അയി നിജ ഹൂം‍കൃതി മാത്ര നിരാകൃത ധൂമ്ര വിലോചന ധൂമ്ര ശതെ

സമര വിശോഷിത ശോണിത ബീജ സമുദ്ഭവ ശോണിത ബീജ ലതെ

ശിവ ശിവ ശുംഭ നിശുംഭ മഹാഹവ തര്‍പിത ഭൂത പിശാചരതെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ 7

ധനുരനു സംഗ രണക്ഷണസംഗ പരിസ്ഫുര ദംഗ നടത്കടകെ

കനക പിശംഗ പൃഷക്ത നിഷംഗ രസദ്ഭട ശൃഗ ഹതാവടുകെ

കൃത ചതുരാങ്ക ബലക്ഷിതി രങ്ക ഘടദ്ബഹുരങ്ക രടദ്ബടുകെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ 8

ജയ ജയ ജപ്യ ജയെജയ ശബ്ദ പരസ്തുതി തത്പര വിശ്രനുതെ

ഝണ ഝണ ഝിഞ്ചിമി ഝിംകൃത നൂപുര സിഞ്ചിത മോഹിത ഭൂതപതെ

നടിത നടാര്‍ധ നടീനട നായക നാടിത നാട്യ സുഗാനരതെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ 9

അയി സുമനഃ സുമനഃ സുമനഃ സുമനഃ സുമനോഹര കാന്തിയുതെ

ശ്രിത രജനീ രജനീ രജനീ രജ നീ-രജനീകര വക്ത്രവൃതെ

സുനയന വിഭ്രമര ഭ്രമര ഭ്രമര ഭ്രമര ഭ്രമരാധിപതെ

ജയ ജയ ഹെ മഹിഷാസുരമര്‍ദിനി രമ്യകപര്‍ദിനി ശൈലസുതെ. 10”

(അക്ഷരത്തെറ്റുകള്‍ക്ക് ക്ഷമിക്കുക. തെറ്റുകള്‍ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാനപേക്ഷ) തുടരും...

Technorati Tags: Mahishasuramardini sthothram Malayalam,Durga,Chamundeswari,Devi

കൃഷ്ണജയന്തി

2009-09-11T18:40:00.002+05:30

ഇന്നാണ് കൃഷ്ണജയന്തി നാംകൊണ്ടാടുന്നത്. ഭാരതത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും കഴിഞ്ഞ ആ‍ാഗസ്റ്റ് 13നു തന്നെ ഗോകുലാഷ്ടമി കൊണ്ടാടിക്കഴിഞ്ഞു. ഈ വ്യത്യാസം എന്തുകൊണ്ടാണാവോ?

കൃഷ്ണഗാഥയിലെ ഒരു പ്രാര്‍ഥനയാണ് ചുവടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന്ത്.

“ക്ഷീരസാഗരവാരിരാശിയില്‍ നാഗവീരവിരാസനേ

താരില്‍ മാതൊടുകൂടിമേവിന നീരജായത ലോചന.

നീരുലാവിന നീരദാവലി നേരെഴും തവ പൂവല്‍ മേ

പാരമുള്ളിലെഴുന്നുതോന്നുക ഘോരതാപകശാന്തയെ.

പാരിടത്തിലുരത്തുനിന്നൊരു ഭാരമമ്പൊടു പോക്കുവാന്‍

പാരില്‍ വന്നു പിറന്നതെന്നതു ചേരുവില്ലതു ചെഞ്ചമ്മേ.

പാരിടത്തയകത്തെടുത്തൊരു ചാരു നിന്നുടല്‍ തന്നെയും

ആദരിച്ചു ധരിച്ചു നിന്നതുമേദിനിക്ക് പൊറുക്കുമോ.

നാമരൂപമകന്നു നിന്നൊരുനാഥനേ നളിനേക്ഷണ

നാരദാദിഭിരാനതം തവ നാമരൂപമുപാസ്മഹെ.

വീതരാഗമുനീന്ദ്ര വന്ദിത ബോധരൂപ ദയാനിധേ

വീക്ഷണാന്തമിതെന്നില്‍ നല്‍കുക മോക്ഷദം കരുണാസ്പദം.

ഏവമെന്നതുദുരമായതില്‍ മേവിനിന്നൊരു ദേവനെ

വേദനാവലി വേര്‍പെടുപ്പൊരു പാദ സേവ വഴങ്ങനാം.

ധാരണാദികളാദരിച്ചെഴുമാരണാദികലാദരാല്‍

ഘോരരായകൃതാന്തകിങ്കരര്‍ വാരണായ വനാന്തരേ.

നിന്നുനീതിയിലുള്ളില്‍ നണ്ണിന നിന്‍ പദം നിഖിലേശ്വര

ഊനമറ്റു തെളിഞ്ഞു തോന്നുക മാനസേമദലാനസേ.

കേശവാദികള്‍ നാമമാണ്ടെഴുമീശനിന്‍ നയനാഞ്ചലം

ക്ലേശപാശ വിനാശമെങ്ങളിലേശുന്മാറരുളേണമേ.

ദേവ ദേവ ദയാനിധേ തവചേവടിത്തണല്‍ കേവലം

പാതകാപതശാന്തയേമമനാഥ നല്‍കുക സാദരം.

വൃഷ്ണവീരവിരിഞ്ച വന്ദിത കൃഷ്ണ രാമകൃപാംബുധെ

പുഷ്കരേക്ഷണ പൂരിതാഖില നിഷ്കളാത്മപതേ നമഃ

വേദസാരവിനോദനെനമൊ വേദപാലകനേനമഃ

വേദവേദികള്‍‌ വേദ്യനേ നമൊ വേദനായവനേ നമഃ”

Technorati Tags: Prayer from Krishnagaatha

ശിവസ്തുതി (Sivasthuthi 37-48)

2009-09-09T17:22:00.001+05:30

1 മുതല്‍‌ 36 വരെയുള്ള ശ്ലോകങ്ങള്‍‌ ഇതിനു മുന്‍പുള്ള പോസ്റ്റില്‍‌ ഉണ്ട്.

നിഗമാവലി പുകഴുന്തവ ചരണാംബുജ യുഗളം

നിയതം മമ മനകാമ്പിനു നിനവായ് ‌വരികിനിയും. 37

പെരുതാകിന ദുരിതാമയ പരിതാപഹമയി നിന്‍

ചരിതാമൃത-മുരചെയ് കയി രസനാ മമ രസികാ. 38

ധരണീധര കരുണാകര ശരണാഗത ജനതാ

പരിപാലന നിരതാഖില ദുരിതാപഹ ജഗതാം. 39

കലിനാശന കബളീകൃത നവനീതക തൊഴുതേന്‍

വിലസീടുക നിയതം മയി നിരുണാതവ കരുണാ. 40

ജഡരൂപക ജഗതാത്മക ജയമാധവ ഭഗവന്‍

ജയദേവകി തനയാദിമ ജയകാരണ ജഗതാം. 41

ജയസുന്ദര ജയനന്ദജ ജയമംഗല വസതെ

വ്രജമന്ദിര മുനി വന്ദിത ചരണം ഭവ സതതം. 42

കലുഷാപഹ കമലാനന കലശോദധി മകള്‍‌ തന്‍

കരവാരിജ പരിലാളിത ചരണാംബുജ സതതം. 43

കമലാസന വിമലാനന മുഖരീകൃത മഹിമന്‍

കലി നാശന കരി നാശന കനമേകുക കരുണാം. 44

മുരശാസന നരകാന്തക മുഖരീകൃത മുരളീ

വിവശീകൃത ജന മാനസ സരസീരുഹ വിതതേ. 45

ചരിതാമൃത വിവശീകൃത ഭുവനാകില വസതേ

നിരുപാതിക നിയതന്തവ തിരുമെയ് പരി കലയേ. 46

യദുനന്ദന മുഖ പങ്കജ പരിനിന്ദിത വിലസ-

ച്ഛശിമണ്ഡല മണിമണ്ഡിത വരമണ്ഡന ജഗതാം. 47

ഭുജമണ്ഡല പരിപണ്ഡിത രിപുമണ്ഡല സതതം

വ്രജമന്ദിര മുനിവന്ദിത ചരണാംബുജ ശരണം. 48

(സമാപ്തം)

Technorati Tags: Divine songs

ശിവസ്തുതി (Sivasthuthi-13-24)

2009-09-08T15:05:00.001+05:30

ഇതിനു മുന്‍പുള്ള പോസ്റ്റില്‍‌ ശിവസ്തുതിയുടെ ഒന്നാമത്തെ 12 ഈരടികളുണ്ട്. അതിന്റെ തുടര്‍ച്ചയായിട്ടു വേണം ഇത് ആലപിക്കാന്‍.

നയമീടിന നയനാഞ്ചല-മലിവോടയി തഴുകുന്ന-

ണികാതിണ തുണയാകയി മന-കാമ്പിനു മമതേ. 13

തിലസൂന-മിതലിവോടയി പലപോതടി പണിയും

തിരുനാസിക തിറമോടിത തൊഴുതേനഹ മഹമേ. 14

ഉരുമണ്ഡന മണീകുണ്ഡല പരി മണ്ഡിത-മിത ഞാന്‍

മണീഗണ്ഡക യുഗളന്തവ ജനിഖണ്ഡന തൊഴുതേന്‍. 15

മലര്‍ മാനിനി മനകാമ്പിനു മദനാമയമരുളും

മണീവായ്‌ മലര്‍ മനകാമ്പിനൊ-രണിയായ് വരികനിശം. 16

പരിനിന്ദിത മൃദു കന്ദക മരു നന്ദിത രദനം

വര ദന്തവ വദനം മമ വിപദന്തക ഭവതാം. 17

അണി പുഞ്ചിരി തുണയായെഴു-മമലന്തവ വചസാം

നിചയമ്മമ ചെവികള്‍ക്കയി വശമായ് വരികിനിയും. 18

അഘസൂദന-മഘവന്മുഖ-മഖ ഭോജികള്‍‌ തൊഴുമീ-

മ്മുഖ പങ്കജ മഘ പങ്കജ വിപദം കളലകകലെ. 19

വളര്‍ കാമ്പുവോടളവേറിന കലഹമ്പര-മിയലും

ഗള കാന്തിയില്‍ വിളയാടുക ദലിതാപദി മനതാര്‍. 20

പരിചോടയി കടല്‍ മാനിനി തട മമ്മുല-മരുവും

തിരുമാറിട-മിത ഞാനയി പരി പാലക തൊഴുതേന്‍. 21

പരിതാപദ മസുരാവലി മനതാരതി ലനിശം

കരതാര്‍ തവ ദുരിതാപഹ-മിത ഞാനയി തൊഴുതേന്‍ . 22

മധുരാവലി പരിപൂരിത-മുദരന്തവ സുഭഗം

ദുരിതാവലി ഭിരുതമ്മമ വരവേണമിതനിശം. 23

തരുണാരുണ കിരണാവലി തരമീടിന വസനം

കരണേ മമ പരി ഖേലതു കരുണാകര-നിതരാം. 24

തുടരും...

Technorati Tags: Lord Siva Song